Хадисы передатчика

Найдено: 251все

Хадис 14731Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о займе, влекущем выгоду, и о том, может ли [заимодавец] взять лучше того, что дал взаймы
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ أَبِي عَزَّةَ قَالَ :
اسْتَقْرَضْتُ مِنْ رَجُلٍ دِينَارًا نَاقِصًا ، فَلَمْ يَكُنْ عِنْدِي إِلَّا دِينَارًا يَزِيدُ عَلَى دِينَارِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : هُوَ لَكَ . فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : مَا ذَاكَ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : " لَا يَحِلُّ لَهُ " ، فَقُلْتُ : أَنَا أُحِلُّهُ لَهُ ! فَقَالَ : " وَإِنْ أَحْلَلْتَهُ لَهُ فَق
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Исраиль: сообщил мне ‘Иса бин Абу ‘Азза, который сказал: «Я занял у человека неполновесный динар, а у меня не было с собой ничего, кроме динара, который был тяжелее [лучше] его динара, и я сказал ему: "Он твой (оставь себе)". Аш-Ша‘би спросил: "Что это было?" Я
Хадис 14767Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о том, кто покупает невольницу и вступает с ней в связь, или покупает ткань и надевает ее, или обнаруживает в ней недостаток, или покупает верховое животное, и оно погибает
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ
أَنَّ امْرَأَةً خَاصَمَتْهُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي دَابَّةٍ اشْتَرَتْهَا ، فَكَانَ بِهَا شَرَطَانٌ ، فَقَالَ صَاحِبُهَا : إِنَّمَا هَذَا مِنْ أَجْلِ الْمَغْبَرِ ، فَقَبَضَهَا صَاحِبُهَا . فَمَكَثَتْ سِتَّةَ أَشْهُرٍ ، وَخَرَجَتْ عَلَيْهَا إِلَى سَفَرٍ ، ثُمَّ رَجَعَتْ فَأَرَتْهَا فَإِذَا هُوَ مَشَشٌ . ف
«Это всего лишь от пыли», после чего она забрала
Хадис 14828Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о том, что на наемном работнике нет ответственности за убытки (при отсутствии упущений)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :
إِذَا خَالَفَ الْمُكْتَرِي ضَمِنَ
«Если наниматель нарушил условия [использования], он несет ответственность за возмещение».
Хадис 14858Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о безвозмездном пользовании чужим имуществом (арыя)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
لَيْسَتِ الْعَارِيَةُ مَضْمُونَةً ، إِنَّمَا هُوَ مَعْرُوفٌ إِلَّا أَنْ يُخَالِفَ فَيُضَمَّنَ
Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исраиль от ‘Абд аль-А‘ля, от Мухаммада б. аль-Ханафийи, от ‘Али, который сказал: «Вещь, взятая во временное пользование, не подлежит возмещению [в случае гибели], поистине, это проявление благодеяния, если только [заемщик] не нарушит [правила],
Хадис 14861Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о безвозмездном пользовании чужим имуществом (арыя)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَكَانَ قَاضِيًا قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ : أَضْمَنُ الْعَارِيَةَ ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ ، إِنْ شَاءَ أَهْلُهَا
«Несу ли я ответственность за вещь, взятую во временное пользование?» Он ответил: «Да, если ее хозяева пожелают».
Хадис 14965Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о придерживании товаров с целью повышения цен (ихтикар)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :
إِنَّ الْمُحْتَكِرَ مَلْعُونٌ ، وَالْجَالِبَ مَرْزُوقٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исраил от Али ибн Салима, от Али ибн Зайда, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Поистине, приберегающий товар проклят, а доставляющий товар наделен уделом.
Хадис 15038Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об ответственности наемного работника, который работает своими руками
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
وَسُئِلَ عَامِرٌ عَنْ صَاحِبِ بَعِيرٍ حَمَلَ قَوْمًا ، فَغَرِقُوا - قَالَ : " لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
«На нем нет ничего».
Хадис 15047Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о человеке, арендующем вещь: можно ли сдавать ее в аренду дороже?
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ
فِي الْخَيَّاطِ يَأْخُذُ الثَّوْبَ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ ، ثُمَّ يُعْطِيهِ بِأَقَلَّ - قَالَ : " إِذَا ... بِشَيْءٍ فَلَا بَأْسَ بِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исраиль от Джабира, от Абу Джа‘фара касательно портного, который берет одежду [в работу за плату] в размере половины или трети [стоимости], а затем отдает ее [другому] за меньшую [плату]. Он сказал: «Если он внесет какой-то вклад [в работу], то
Хадис 15240Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о банкротстве человека, когда он находит свой товар в первозданном виде
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ بَاعَ سِلْعَةً بِرَجُلٍ لَمْ يَنْقُدْهُ ، ثُمَّ أَفْلَسَ الرَّجُلُ ، فَوَجَدَ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا ، فَلْيَأْخُذْهَا دُونَ الْغُرَمَاءِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Исраиль от ‘Абд аль-‘Азиза бин Руфай‘а, от ибн Аби Муляйкы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто продал товар человеку, не получив от него оплаты, а затем этот человек обанкротился, и [продавец] нашел с
Хадис 15254Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о переводе долга на другого (хивала)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :
نُعِيرُ دُونَهُ لِي بِثَلَاثِمِائَةِ دِرْهَمٍ عَلَى رَجُلٍ فَمَطَلَنِي سِتَّةَ أَشْهُرٍ ، ثُمَّ أَعْطَانِي صُرَّةً ، فَقَالَ : هَذِهِ مِسْكٌ ، فَأَرَيْتُهَا جَارًا لِي ، فَقَالَ : إِنَّمَا هِيَ رَامَكٌ وَسُكٌّ ، وَقَالَ : إِنَّمَا يُسَاوِي هَذَا مِائَةَ دِرْهَمٍ ، قَالَ : فَرَدَدْتُهَا إِلَيْهِ ، ثُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исраил от Абу Исхака, который сказал: «...мне должны были триста дирхамов с человека, и он морил меня затяжками (не выплачивал) шесть месяцев, а затем дал мне кошелек и сказал: "Это мускус". Я показал его своему сосею, и тот сказал: "Это всего л
Хадис 15275Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о двух людях, которые претендуют на товар, и каждый из них представляет доказательства
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ قَالَ : أَخْبَرَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ تَمِيمَ بْنَ طَرَفَةَ الطَّائِيَّ يَقُولُ :
جَاءَ رَجُلَانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَّعِيَانِ جَمَلًا ، فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَهِيدَيْنِ أَنَّهُ نَتَجَهُ ، وَأَنَّهُ لَهُ - فَقَضَى بِهِ بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исраил, который сказал: сообщил нам Симак бин Харб, что он слышал, как Тамим бин Тарафа ат-Та‘и говорил: «Пришли два человека к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, заявляя права на верблюда, и каждый из них привел двух свидетелей в
Хадис 15279Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о двух людях, которые претендуют на товар, и каждый из них представляет доказательства
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
جَاءَهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي بَغْلٍ ، فَجَاءَ أَحَدُهُمَا بِخَمْسَةٍ يَشْهَدُونَ أَنَّهُ نَتَجَهُ ، وَجَاءَ الْآخَرُ بِشَهِيدَيْنِ يَشْهَدَانِ أَنَّهُ نَتَجَهُ ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ وَهُمْ عِنْدَهُ : " مَاذَا تَرَوْنَ ، أَقْضِي بِأَكْثَرِهِمَا شُهُودًا ، فَلَعَلَّ الشَّهِيدَيْنِ خَيْرٌ مِنَ ال
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исраил от Симака бин Харба, от Ханаша бин аль-Му‘тамира, от ‘Али, к которому пришли два человека, спорящие из-за мула. Один из них привел пятерых, которые засвидетельствовали, что он вывел его, а другой привел двух свидетелей, которые засвидетел
Хадис 15401Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о продаже ребенка
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :
لَا يَجُوزُ بَيْعُ الصَّبِيِّ حَتَّى يَعْقِلَ .
«Не дозволена продажа несовершеннолетнего ребенка, пока он не станет разумным».
Хадис 15405Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о переплате и ошибке в торговле
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَوْ غَيْرِهِ ، عَنْ عَامِرٍ
فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ ثَوْبًا ، فَقَالَ : غَلِطْتُ ، فَقَالَ : " لَيْسَ بِشَيْءٍ ، الْبَيْعُ خَدْعَةٌ " . قَالَ : " وَكَانَ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَرُدُّ الْغَلَطَ
«Я ошибся». Тот ответил: «Это ничего не значит, торговля — это обман (хитрость)». И добавил: «А аль-Касим ибн Абд ар-
Хадис 15449Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о свидетельстве слепого
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِيسَى قَالَ :
رَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ أَجَازَ شَهَادَةَ أَعْمَى .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Исраиль от Симака, сказавший: сообщил мне ‘Иса, сказавший: я видел, как аш-Ша‘би принял свидетельство слепого.
Хадис 15460Мусаннаф Абд ар-Раззака
Глава о свидетельстве ребенка, рожденного вне брака, и партнера
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَامِرًا يَقُولُ :
لَا تَجُوزُ لِلْعَبْدِ شَهَادَةٌ .
«Свидетельство раба недействительно».
Хадис 15473Мусаннаф Абд ар-Раззака
Глава о свидетельстве подвергнутого наказанию (хадд) не за ложное обвинение в прелюбодеянии
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ قَالَ :
شَهِدْتُ عَامِرًا أَجَازَ شَهَادَةَ رَجُلٍ حُدَّ فِي الْخَمْرِ ، وَقَالَ : " إِذَا تَابَ أَجَزْنَا شَهَادَتَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исраиль от Исы бин Абу Аззы, который сказал: я присутствовал при том, как Амир признал действительным свидетельство человека, понесшего наказание (хадд) за распитие вина, и сказал: «Когда он раскаивается, мы признаем его свидетельство действител
Хадис 15527Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о свидетельстве мужчины против мужчины
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :
كَانَ شُرَيْحٌ وَمَسْرُوقٌ لَا يُجِيزَانِ شَهَادَةً عَلَى شَهَادَةٍ فِي حَدٍّ ، وَلَا يَكْفُلَانِ صَاحِبَ حَدٍّ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам Исраил со слов Джабира со слов Амира, который сказал: Шурайх и Масрук не разрешали свидетельство на основе свидетельства в установленных наказаниях (худуд) и не брали на себя поручительство за совершившего преступление, караемое худудом.
Хадис 15554Мусаннаф Абд ар-Раззака
Глава о свидетельстве мукабата и того, кто выплачивает выкуп за свободу
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :
إِذَا أُعْتِقَ نِصْفُ الْعَبْدِ جَازَتْ شَهَادَتُهُ .
«Если раб освобожден наполовину, его свидетельство допускается».
Хадис 15571Мусаннаф Абд ар-Раззака
Глава о свидетельстве детей
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ ، عَنْ عَامِرٍ
أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الْغِلْمَانِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ ، يَدَعَهُمْ كُلَّ عَامٍ فَيَسْأَلُهُمْ عَنْهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исраиль от Исы бин Аби ‘Аззы, от Амира, что он допускал свидетельство мальчиков друг против друга, ежегодно собирая их и расспрашивая об этом.