Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри: «Мне сообщил Урва бин аз-Зубайр, что Раби‘а бин Умайя бин Халаф женился на вольноотпущеннице из числа уроженок Медины при свидетельствовании двух женщин, одной из которых была Хауля бинт Хаким — а она была праведной женщиной. И внезапно выяснилось, что служанка
Хадисы передатчика
- Хадис 14106Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ،أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ تَزَوَّجَ مُوَلَّدَةً مِنْ مُوَلَّدَاتِ الْمَدِينَةِ بِشَهَادَةِ امْرَأَتَيْنِ ، إِحْدَاهُمَا خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ ، وَكَانَتِ امْرَأَةً صَالِحَةً ، فَلَمْ يَفْجَأْهُمْ إِلَّا الْوَلِيدَةُ قَدْ حَمَلَتْ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ خَوْلَةُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّ
- Хадис 14107Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :ازْدَادَتِ الْعُلَمَاءُ لَهَا مِفْتَاحًا حِينَ قَالَ الشَّاعِرُ : يَا صَاحِ هَلْ لَكَ فِي فُتْيَا ابْنِ عَبَّاسٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри: «Ученые еще больше утвердились в понимании его ключа, когда поэт сказал: „О товарищ мой, как ты относишься к фатве Ибн Аббаса?“»
- Хадис 14126Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что ссуда (саляф) заключается только на определенный срокأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ ، فَقَالَ : مَنْ سَلَّفَ فِي ثَمَرِهِ فَهُوَ رِبًا ، إِلَّا بِكَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, когда ее жители практиковали отсроченную продажу плодов (саляф). Тогда он сказал: «Кто бы ни совершал сделку саляф в отношении плодов
- Хадис 14137Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что ссуда (саляф) заключается только на определенный срокأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِنَّمَا رُخِّصَ فِي التَّسْلِيفِ ؛ لِأَنَّ الْأَسْعَارَ تَخْتَلِفُ ، لَا تَدْرِي أَيْكُونُ عَلَيْكَ ؟ أَمْ لَا . ؟
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: Сделка саляф была разрешена лишь потому, что цены колеблются, и ты не знаешь, обернется ли это в твою пользу или нет.
- Хадис 14155Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о залоге и поручителе при ссуде (саляф)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ وَالْكَفِيلِ فِي السَّلَفِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: Нет ничего дурного в залоге и поручителе при сделке саляф.
- Хадис 14168Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о договоре салям на некую вещь, когда [покупатель] забирает лишь ее часть14168 14100 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ وَالزُّهْرِيِّ مِثْلَ قَوْلِ الْحَسَنِ وَإِبْرَاهِيمَ . أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ إِذَا أَسْلَفَ لِرَجُلٍ فِي طَعَامٍ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَهُ طَعَامًا وَبَعْضَهُ دَرَاهِمَ قَالَ فَإِنْ أَرَادَ الْإِحْسَانَ إِلَيْهِ فَلْيَبْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ وَلْيَدَعْ لَهُ مَا بَقِي
… подобно высказыванию аль-Хасана и Ибрахима, — что они считали порицаемым, если человек заключал договор салям (авансовый платеж) на определенные продукты питания, брать часть из них продовольствием, а часть — дирхем
- Хадис 14192Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о товаре, который продают в долг по договору салям за динары: может ли [продавец] взять не динары?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ :إِذَا بِعْتَ شَيْئًا مِمَّا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ بِدِينَارٍ فَلَا تَأْخُذْ شَيْئًا مِمَّا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ ، إِلَّا أَنْ يَصْرِفَكَ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ . وَإِنْ بِعْتَ شَيْئًا مِمَّا يُكَالُ ، فَصَرَفَكَ إِلَى شَيْءٍ مِمَّا يُوزَنُ - فَخُذْهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ طَعَامًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри: «Если ты продал что-то из того, что измеряется мерой или весом, за динар, то не бери ничего из того, что измеряется мерой или весом, если только он не переведет тебя на что-то иное. А если ты продал что-то из того, что измеря
- Хадис 14205Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продаже животного за животноеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً ؟ فَقَالَ : سُئِلَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْهُ ، فَقَالَ : لَا رِبَا فِي الْحَيَوَانِ ، وَقَدْ نُهِيَ عَنِ الْمَضَامِينِ ، وَالْمَلَاقِيحِ ، وَحَبَلِ الْحَبَلَةِ " . وَالْمَضَامِينُ : مَا فِي أَصْلَابِ الْإِبِلِ ، وَالْمَلَاقِيحُ مَا فِي بُطُونِهَا
«Нет ростовщичества (риба) в животных, однако было запрещено аль-мадамин, аль-малякых и хабаль аль-хабаля»
- Хадис 14224Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о договоре салям в отношении животных14224 14156 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الْحَسَنِ وَالزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ . لَا بَأْسَ أَنْ يُسْلِفَ الرَّجُلُ فِي الْحَيَوَانِ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
«салям» на животных до определенного срока.
- Хадис 14236Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о средствах к существованию до их полученияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّأَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَابْنَ عُمَرَ كَانَا لَا يَرَيَانِ بِبَيْعِ الْقُطُوطِ إِذَا خَرَجَتْ بَأْسًا ، قَالَا : " وَلَكِنْ لَا يَحِلُّ لِمَنِ ابْتَاعَهَا أَنْ يَبِيعَهَا حَتَّى يَقْبِضَهَا
«Однако купившему их не дозволено продавать их, пока он не заберет их в свое распоряжение».
- Хадис 14242Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обмене продуктов питания мера в меруأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الطَّعَامَ أَنْ يُبَاعَ شَيْءٌ مِنْهُ بِشَيْءٍ نَظِرَةً
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, что он считал порицаемым продажу чего-либо из продовольствия за другое [продовольствие] с отсрочкой.
- Хадис 14243Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обмене продуктов питания мера в меруأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَا اخْتَلَفَتْ أَلْوَانُهُ مِنَ الطَّعَامِ فَلَا بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ : الْبُرُّ بِالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبُ بِالشَّعِيرِ . وَكَرِهَهُ نَسِيئَةً
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: в отношении продовольствия с разными видами нет ничего страшного, если это происходит из рук в руки: пшеница за финики, изюм за ячмень. Но он считал это порицаемым с отсрочкой платежа.
- Хадис 14275Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о железе и медиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كُلُّ شَيْءٍ يُوزَنُ فَهُوَ مُجْرًى مَجْرَى الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَكُلُّ شَيْءٍ يُكَالُ فَهُوَ يَجْرِي مَجْرَى الْبُرِّ وَالشَّعِيرِ
«Все, что взвешивается, приравнивается к золоту и серебру, а все, что измеряется мерой, приравнивается к пшенице и ячменю».
- Хадис 14291Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об описании качеств товара при продажеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الْمُوَاصَفَةُ هُوَ الْمُوَاطَأَةُ ، وَبِهِ قَالَ : " كَانَ يَكْرَهُ الْمُوَاصَفَةَ ، وَالْمُوَاصَفَةُ أَنْ يُوَاصِفَ الرَّجُلُ بِالسِّلْعَةِ لَيْسَ عِنْدَهُ . وَكَرِهَ أَيْضًا أَنْ تَأْتِيَ الرَّجُلَ بِالثَّوْبِ لَيْسَ لَكَ فَتَقُولَ : مِنْ حَاجَتِكَ هَذَا ؟ فَإِذَا قَالَ : نَعَمِ اشْتَرَيْتَهُ ؛ ل
«Аль-мувасафа — это сговор». И от него же передают: «Он считал нежелательной мувасафу». А мувасафа — это когда человек договаривается о продаже товара, которого у него нет. И он также счит
- Хадис 14308Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже по описанию отсутствующего товараأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَدِدْنَا لَوْ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَبَايَعَا حَتَّى نَنْظُرَ أَيُّهُمَا أَعْظَمُ جَدًّا فِي التِّجَارَةِ . قَالَ : فَاشْتَرَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ عُثْمَانَ فَرَسًا مِنْ أَرْضٍ أُخْرَى بِأَرْب
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорили: «Мы хотели бы, чтобы ‘Усман бин ‘Аффан и ‘Абд ар-Рахман бин ‘Ауф заключили торговую сделку между собой, чтобы мы по
- Хадис 14320Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продаже по себестоимости (ат-таулия) и расторжении сделки (аль-икаля)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :التَّوْلِيَةُ بَيْعٌ فِي الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ .
«Переуступка по себестоимости (ат-таулия) — это продажа, будь то в отношении продуктов питания или чего-либо иного».
- Хадис 14360Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об условиях в торговлеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :أَرَادَ ابْنُ مَسْعُودٍ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنِ امْرَأَتِهِ جَارِيَةً يَتَسَرَّى بِهَا ، فَقَالَتْ : لَا أَبِيعُكَهَا حَتَّى أَشْتَرِطَ عَلَيْكَ أَنَّكَ إِنْ تَبِيعُهَا بِعْتَنِي ؛ فَأَنَا أَوْلَى بِهَا بِالثَّمَنِ ! قَالَ : حَتَّى أَسْأَلَ عُمَرَ ، فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : " لَا تَقْرَبْهَا وَفِيهَا شَر
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдаллаха бин ‘Утбы, который сказал: Ибн Мас‘уд хотел купить у своей жены невольницу, чтобы иметь с ней интимные отношения (тасарря), а она сказала: «Я не продам ее тебе до тех пор, пока не поставлю услов
- Хадис 14370Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об условиях при найме (кари)عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ رَجُلٍ اكْتَرَى مِنْ رَجُلٍ طَعَامًا لَهُ إِلَى بَعْضِ هَذِهِ الْمَعَادِنِ ، فَقَالَ : أَكْتَرِي مِنْكَ بِكَذَا وَكَذَا عَلَى أَنْ تَسِيرَ شَهْرًا ، فَإِنْ سِرْتَ أَكْثَرَ مِنْ شَهْرٍ فَطَعَامِي عَلَيْكَ بَيْعٌ ، كُلُّ صَاعٍ بِدِرْهَمٍ . قَالَ : " لَا يَجُوزُ هَذَا الشَّرْ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар, сказавший: «Я спросил аз-Зухри о человеке, который нанял у другого верховое животное для перевозки продовольствия к какому-то из этих рудников, сказав: „Я нанимаю тебя за столько-то при условии, что ты будешь ехать месяц, а если проедешь больше месяца, то мо
- Хадис 14383Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже плодов до тех пор, пока не станет очевидной их пригодностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ التَّمْرَةِ بِالتَّمْرَةِ ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать финики на финики, а также продавать плоды до тех пор, пока не станет очевидна их пригодность».
- Хадис 14385Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже плодов до тех пор, пока не станет очевидной их пригодностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ :لَا تَبْتَاعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الثُّرَيَّا " ! قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : إِنَّ الْعَاهَةَ لَتَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ
«Не покупайте плоды, пока не взойдет Плеяды!» Аз-Зухри сказал: «И я упомянул об этом Салиму бин Абдуллаху, на что он сказал: „Поистине, бед