Абд ар-Раззак, от Ма‘мара, от аз-Зухри, подобно высказыванию Абу Килябы: относительно мужчины, который дал своей жене один развод, затем вернул ее и не вступал с ней в близость, пока не развелся с ней: когда он возвращает ее, она выжидает идду с последнего развода.
Хадисы передатчика
- Хадис 11013Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, затем возвращает ее в период идда, а затем снова дает развод: с какого дня отсчитывается новый срок иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍعَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَ قَوْلِ أَبِي قِلَابَةَ . فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَاحِدَةً ثُمَّ ارْتَجَعَهَا فَلَمْ يُجَامِعْهَا حَتَّى طَلَّقَهَا إِذَا رَاجَعَهَا اعْتَدَّتْ مِنَ الطَّلَاقِ الْآخَرِ
- Хадис 11017Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который дает жене развод, затем возвращает ее в период идда, а затем снова дает развод: с какого дня отсчитывается новый срок иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ،قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْمَرْأَةَ تَطْلِيقَةً فَتَعْتَدُّ بَعْضَ عِدَّتِهَا ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا أُخْرَى ، ثُمَّ تَعْتَدُّ أَيْضًا أَيَّامًا ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا - قَالُوا : تَعْتَدُّ مِنَ الطَّلَاقِ الْأَوَّلِ إِذَا كَانَ لَمْ يُجَامِعْهَا بَيْنَ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Катады, от Айюба, от Абу Килябы, которые сказали относительно мужчины, который дает женщине один развод, и она выжидает часть своей идды, затем он дает ей другой развод, и она выжидает еще несколько дней, а затем дает ей [еще] развод: «Она выжидает идду с п
- Хадис 11036Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе женщины в период менструации и послеродового кровотеченияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَمِثْلَهُ . إِذَا طُلِّقَتِ الْمَرْأَةُ حَائِضًا لَمْ تَعْتَدَّ بِذَلِكَ وَاسْتَقْبَلَتِ الْحَيْضَ بَعْدَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады передал подобное: если с женщиной развелись во время менструации, она не засчитывает ее в свой срок и начинает отсчет менструаций после нее.
- Хадис 11051Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об идде и менструальных циклах (куру)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَفِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ، قَالَ : تَحِلُّ لِزَوْجِهَا الرَّجْعَةُ عَلَيْهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ ، وَتَحِلُّ لَهَا الصَّلَاةُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба передал, что ‘Али сказал о мужчине, который дал жене один или два развода: «Для ее мужа сохраняется право вернуть ее, пока она не совершит полное омовение от третьей менструации и пока ей не станет дозволена молитва».
- Хадис 11071Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об идде и менструальных циклах (куру)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :إِذَا دَخَلَتِ الْمُطَلَّقَةُ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ ، فَقَدْ بَانَتْ مِنْ زَوْجِهَا وَحَلَّتْ لِلْأَزْوَاجِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба и Сулеймана бин Ясара, от Зайда бин Сабита, который сказал: «Когда разведенная женщина вступает в третьи менструации, она отделяется от своего мужа, и ей становится дозволено выходить замуж за других».
- Хадис 11078Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке женщины, которой объявлен окончательный развод, о том, где она должна его выжидать, и следует ли скрывать от нее разводعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ :الرَّجُلُ يُطَلِّقُ الْمَرْأَةَ الْوَاحِدَةَ ، أَوِ اثْنَتَيْنِ قَالَ : لَا تَعْتَدُّ فِي بَيْتِهَا ، قَالَ أَبُو عُرْوَةَ : " تَخْرُجُ إِنْ شَاءَتْ لِصِلَةِ رَحِمٍ ، وَلَا تَبِيتُ إِلَّا فِي بَيْتِهَا " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады относительно мужчины, который дает женщине один или два развода: они сказали: «Она справляет идду в своем доме». Абу Урва сказал: «Она выходит, если пожелает, для поддержания родственных связей, но ночует только в своем доме».
- Хадис 11097Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, как он попросил у нее разрешения и не провел у нее ночьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ تَطْلِيقَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ فَلْيَسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ إِلَّا بَيْتٌ وَاحِدٌ جَعَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا سِتْرًا " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Если мужчина развелся с женой один или два раза, то пусть испрашивает разрешения войти к ней. Если же у него нет ничего, кроме одного дома, пусть поставит преграду между собой и ею».
- Хадис 11101Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что ему дозволено от нее до возвращения к ней (раджА)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، قَالَا :لِتَشَوَّفْ إِلَى زَوْجِهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады: оба сказали: «Пусть она проявляет интерес к своему мужу».
- Хадис 11112Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который дает развод жене, находящейся в другой земле: с какого дня она отсчитывает срок иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍأَنَّهَا تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ طُلِّقَتْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Шихаб, что она отсчитывает срок «идда» со дня, когда с ней развелись.
- Хадис 11139Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ ،أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ سُئِلُوا عَنِ الْبِكْرِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا ثَلَاثًا ، فَكُلُّهُمْ قَالُوا : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Рассказал мне Ибн Шихаб от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин Саубана, от Мухаммада бин Ияса бин аль-Букайра, что у Ибн Аббаса, Абу Хурайры и Абдуллаха бин Умара спросили о девственнице, муж которой дал ей тройной развод. Все они сказали: „Она не до
- Хадис 11145Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَلَمْ يَجْمَعْ كُنَّ ثَلَاثًا قَالَ : فَأَخْبَرْتُ ذَلِكَ طَاوُسًا قَالَ : فَأَشْهَدُ مَا كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَرَاهُنَّ إِلَّا وَاحِدَةً
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Хасан бин Муслим от Ибн Шихаба, что Ибн Аббас сказал: „Если мужчина дает своей жене тройной развод и не объединяет его, то это три развода“. [Хасан] сказал: „Я рассказал об этом Тавусу, на что он ответил: „Свидетельствую, что Ибн Аббас
- Хадис 11146Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :دَخَلَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَلَى الزُّهْرِيِّ بِمَكَّةَ وَأَنَا مَعَهُ فَسَأَلُوهُ عَنِ الْبِكْرِ تُطَلَّقُ ثَلَاثًا ، قَالَ : سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، فَكُلُّهُمْ قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، قَالَ فَ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, который сказал: «Эль-Хакам бин ‘Утайба зашел к аз-Зухри в Мекке, и я был вместе с ним. Они спросили его о девственнице, которой дают тройной развод. Он ответил: „Об этом спрашивали Ибн Аббаса, Абу Хурайру и Абдуллаха бин ‘Амра, и все они сказали: „Она не д
- Хадис 11158Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о девственнице, которую мужчина разводит, а затем возвращает, полагая, что у него есть право на ее возвращениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، مِثْلَ قَوْلِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَا :لَهَا الْمَهْرُ تَامًّا بِدُخُولِهِ عَلَيْهَا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады нечто подобное слову аш-Ша‘би: они оба сказали: «Ей полагается полный махр ввиду того, что он вошел к ней».
- Хадис 11165Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, относительно которой считают, что менструация у нее уже прошлаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا ارْتَفَعَتْ حَيْضَتُهَا مِنْ كِبَرٍ أَوِ ارْتِيَابٍ مِنْ ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَعْتَدُّ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ حَتَّى تَرْتَابَ ، فَإِنْ كَانَتْ شَابَّةً اعْتَدَّتْ قَدْرَ الْحَمْلِ ، فَإِنِ اسْتَبَانَ حَمْلُهَا فَأَجَلُهَا أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا ، وَإِنْ لَمْ يَسْتَبِنْ أَكْمَلَتْ سَنَةً
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Если ее менструации прекратились по причине преклонного возраста или из-за сомнений на этот счет, она выжидает три месяца, пока сохраняются сомнения. Если же она молода, она выжидает срок беременности: если беременность становится очеви
- Хадис 11168Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что женщина выжидает срок идда по своим обычным менструациям, какими бы они ни былиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ وَهُوَ يَوْمَ طَلَّقَهَا صَحِيحٌ ، فَمَكَثَتْ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ لَا تَحِيضُ يَمْنَعُهَا الرَّضَاعُ الْحَيْضَةَ ، ثُمَّ مَرِضَ حَبَّانُ بَعْدَ أَنْ طَلَّقَهَا بِأَشْهُرٍ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ امْر
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, что один ансарец по имени Хаббан бин Мункиз дал развод своей жене, когда она кормила грудью, причем в день развода он был здоров. Прошло семь месяцев, а у нее не было менструаций — кормление грудью задерживало их. Затем, спустя несколько месяцев после развода,
- Хадис 11177Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе несовершеннолетней, у которой еще не начались менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي امْرَأَةٍ بِكْرٍ طُلِّقَتْ لَمْ تَكُنْ حَاضَتْ ، فَاعْتَدَّتْ شَهْرًا ، أَوْ شَهْرَيْنِ ، ثُمَّ حَاضَتْ ، قَالَ : تَعْتَدُّ ثَلَاثَ حِيَضٍ
Абд ар-Раззак от Маамара от аз-Зухри относительно девственницы, которой был дан развод и у которой еще не было менструаций, и она выждала месяц или два, а затем у нее началась менструация, сказал: «Она выжидает три менструации».
- Хадис 11179Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе несовершеннолетней, у которой еще не начались менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :فِي الْبِكْرِ الَّتِي لَمْ تَحِضْ ، وَالَّتِي قَعَدَتْ مِنَ الْحَيْضِ : طَلَاقُهَا كُلَّ هِلَالٍ تَطْلِيقَةٌ
Абд ар-Раззак от Маамара от аз-Зухри: «Относительно девственницы, у которой не было менструаций, и женщины, у которой прекратились менструации: ее развод с каждым новым месяцем (хилалом) равен одному разводу».
- Хадис 11183Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, у которой идут менструации, но их сроки непостоянныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا كَانَتْ تَحِيضُ فَعِدَّتُهَا عَلَى حَيْضَتِهَا تَقَارَبَتْ أَوْ تَبَاعَدَتْ .
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри сказал: «Если у нее бывают менструации, то ее идда отсчитывается по ее менструациям, частыми они были или редкими».
- Хадис 11192Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, у которой идут менструации, но их сроки непостоянныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا كَانَتْ تَحِيضُ فِي الْأَشْهُرِ مَرَّةً فَعِدَّتُهَا سَنَةٌ .
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Если у нее бывает менструация раз в несколько месяцев, то ее идда — один год».
- Хадис 11193Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, у которой идут менструации, но их сроки непостоянныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا كَانَتْ تَحِيضُ فَعِدَّتُهَا عَلَى حَيْضَتِهَا تَقَارَبَتْ أَوْ تَبَاعَدَتْ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: «Если у нее бывают менструации, то ее идда отсчитывается по ее менструациям, частыми они были или редкими».