Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, скончался в возрасте шестидесяти трех лет. Ибн Шихаб сказал: «И Аиша сказала: „И Абу Бакр скончался в возрасте шестидесяти трех лет“». Ибн Шихаб сказал: «И Умар сконча
Хадисы передатчика
- Хадис 6844Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о возрасте Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и возрасте некоторых его сподвижниковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ عَلَى رَأْسِ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَقَالَتْ عَائِشَةُ : وَتُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَأْسِ ثَلَاثٍ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَمَاتَ عُمَرُ عَلَى رَأْسِ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ
- Хадис 6845Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обязательных и добровольных милостынях (садакат)أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرٍ الْأَعْرَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَةً ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ مِائَتَيْنِ ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِمِائَةٍ ، فَإِنْ كَثُرَتِ الْغَنَمُ فَفِي كُلِّ مِائَةِ ش
Сообщил нам Абу Саид Ахмад бэнд Мухаммад бэнд Зияд бэнд Бишр аль-Араби, сказав: передал нам Абу Якуб Исхак бэнд Ибрахим, сказав: мы читали Абд ар-Раззаку от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно закята на овец: с каждых сорока овец — одна овца, пока их не станет сто двадцать. Если же прибавится еще одна
- Хадис 6862Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что учитывается и как берется закятأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :تُعَدُّ الصَّغِيرَةُ
«Учитывается и мелкий [скот]».
- Хадис 6872Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что учитывается и как берется закятعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ :بَلَغَنَا أَنَّ الصَّدَقَةَ تَكُونُ فِي الْمَوَاشِي فِي ثُلُثِ الْمَالِ الْأَوْسَطِ ، قَالَ : " فَإِنْ كَانَتِ الْإِبِلُ أُخْرِجَتْ فَرَائِضُ الَّتِي تُخْتَارُ مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَيَخْتَارُ سَيِّدُ الْمَاشِيَةِ فَرِيضَةً ، وَيَخْتَارُ الْمُصَدِّقُ فَرِيضَةً حَتَّى يَسْتَوْفِيَ الْمُصَدِّقُ حَقَّهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, со слов Ибн Шихаба: «До нас дошло, что милостыня (закят) со скота взимается из средней трети имущества. Если это верблюды, то выделяются обязательные к выплате особи, которые выбираются из милостыни: хозяин скота выбирает одну особь, и сборщик выбирает особь, до тех п
- Хадис 6878Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто скрывал свою милостыню (садаку)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ " كَانَ يُخَمِّسُ مَالَ مَنْ غُيِّبَ مَالُهُ مِنَ الصَّدَقَةِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, что Умар ибн аль-Хаттаб взимал пятую часть (хымс) с имущества того, чье имущество, подлежащее закяту, было спрятано.
- Хадис 6886Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что не изымается в качестве заклятаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ قِطَارٌ يَعْتَمِلُ عَلَيْهِ فَفِيهِ الصَّدَقَةُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри передал: «Если у человека есть караван вьючных верблюдов, на которых работают, то с них выплачивается милостыня».
- Хадис 6889Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что не изымается в качестве заклятаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :فِي عَوَامِلِ الْإِبِلِ فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри: «С рабочих верблюдов: с каждых пяти — овца».
- Хадис 6893Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об объединении имущества совладельцев (халитайн)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا كَانَ رَاعِيهِمَا وَاحِدًا ، وَكَانَتْ تَرِدُ جَمِيعًا ، وَتَرُوحُ جَمِيعًا ، وَتَسْرَحُ جَمِيعًا صُدِّقَتْ جَمِيعًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри передал: «Если пастух у них один, и они вместе ходят на водопой, вместе возвращаются и вместе выходят на пастбище, то они оцениваются как единое имущество».
- Хадис 6905Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о коровах и быкахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ "فِي كُلِّ خَمْسٍ مِنَ الْبَقَرِ شَاةٌ ، وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ ، وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ ، وَفِي كُلِّ عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри и Катады передал от Джабира бин Абд Аллаха: «С каждых пяти коров — овца, с десяти — две овцы, с пятнадцати — три овцы, а с каждых двадцати — четыре овцы».
- Хадис 6906Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о коровах и быкахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :كُنْتُ أَسْمَعُ زَمَانًا مِنَ الزَّمَانِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ : خُذُوا مِنَّا مَا أَخَذَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَكُنْتُ أَعْجَبُ حِينَ لَمْ يَقْبَلُوا مِنْهُمْ ذَلِكَ حَتَّى حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " كَتَبَ كِتَاب
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба передал: «Я долгое время слышал, как они говорили: "Берите с нас то, что брал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)". И я удивлялся, почему они не приняли от них этого, пока аз-Зухри не рассказал мне, что Пророк (да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 6907Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о коровах и быкахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :فَرَائِضُ الْبَقَرِ مِثْلُ فَرَائِضِ الْإِبِلِ غَيْرَ الْأَسْنَانِ فِيهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри передал: «Предписания относительно закята с коров подобны предписаниям относительно верблюдов, за исключением возраста животных».
- Хадис 6925Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обязательности садаки в течение годаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ :كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَسْتَحِبُّونَ حِينَ يُفِيدُ أَحَدُهُمُ الْمَالَ أَنْ يُخْرِجَ زَكَاتَهُ ، وَإِذَا حَالَ الْحَوْلُ عَلَى مَالِهِ أَنْ يُزَكِّيَ مَعَهُ مَا لَمْ يَحُلْ عَلَيْهِ الْحَوْلُ مِنْ مَالِهِ " .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Ибн Шихаб сказал: «Мусульмане считали благим делом, когда кто-либо из них приобретал имущество, сразу выплачивать с него закят, а когда наступал годичный срок (хауль) для его основного имущества, выплачивать закят вместе с ним и за то имущество, на которое еще
- Хадис 6926Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обязательности садаки в течение годаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :مَنِ اسْتَفَادَ مَالًا زَكَّاهُ مَعَ مَالِهِ ، وَإِذَا أَفَادَ مَالًا زَكَّاهُ حِينَ يُفِيدُهُ مَعَ مَالِهِ ، كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَسْتَحِبُّونَ ذَلِكَ " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри передал: «Кто приобрел имущество, тот выплачивает с него закят вместе со своим [основным] имуществом. И когда он приобретает имущество, он выплачивает с него закят в момент приобретения вместе со своим имуществом. Мусульмане считали это благим делом».
- Хадис 6928Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об обязательности садаки в течение годаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ : الْمَاشِيَةُ يُصَدِّقُهَا الرَّجُلُ يَمْكُثُ أَحَدَ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ يَبِيعُهَا قَالَ : " الصَّدَقَةُ عَلَى الْمُبْتَاعِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передает: «Я спросил аз-Зухри: „Если человек владел скотом одиннадцать месяцев, а затем продал его до того, как с него была взята милостыня (закят)?“ Он ответил: „Милостыня лежит на покупателе“».
- Хадис 6941Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о коняхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ ، أَخْبَرَهُ "أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ يُصَدِّقُ الْخَيْلَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передает: «Сообщил мне Ибн Абу аль-Хусайн, что Ибн Шихаб сообщил ему: „Усман взимал милостыню с коней“».
- Хадис 6944Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продаже милостыни-садака до того, как она будет взята под стражуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :أَمَّا بَيْعُ الطَّعَامِ فَلَا بَأْسَ ، وَأَمَّا الْمَاشِيَةُ فَتُكْرَهُ ، وَلَيْسَ بِرِبًا .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри передает: «Что касается продажи продуктов питания, то в этом нет ничего страшного; что же касается скота, то это порицается, но это не является ростовщичеством (риба)».
- Хадис 6945Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продаже милостыни-садака до того, как она будет взята под стражуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَا تَشْتَرِ صَدَقَتَكَ حَتَّى تُقْبَضَ مِنْكَ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри передает: «Не покупай свою милостыню [закят], пока она не будет забрана у тебя».
- Хадис 6965Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о последовательном совершении двух милостыней (закята/пожертвований)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَ النَّاسُ لَا يُؤَخِّرُونَ صَدَقَتَهُمْ فِي جَدْبٍ ، وَلَا خِصْبٍ ، وَلَا عَجَفٍ ، وَلَا سِمَنٍ حَتَّى كَانَ مُعَاوِيَةُ فَأَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ ، وَضَمَّنَهَا إِيَّاهُمْ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, который передал от аз-Зухри: «Люди не задерживали выплату своего закята ни в годы засухи, ни в годы изобилия, ни когда скот был тощим, ни когда он был тучным, пока не пришел Муавия, который стал задерживать его выплату и брать на себя ответственность за него».
- Хадис 6969Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о местах выплаты милостыни (садака) и распределении ее по назначениюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَمَّا تَهَيَّأَ أَبُو بَكْرٍ - أَوْ قَالَ : لَمَّا تَيَسَّرَ أَبُو بَكْرٍ - لِقِتَالِ أَهْلِ الرِّدَّةِ ، قَالَ لَهُ : كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ يَا أَبَا بَكْرٍ ؟ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا ال
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдаллаха бин Утбы бин Мас‘уда, который сказал: Когда Абу Бакр собрался — или он сказал: когда Абу Бакр подготовился — к сражению с вероотступниками, (Умар) сказал ему: «Как ты будешь сражаться с людьми, о Абу Бакр, ведь Посланник Аллаха
- Хадис 7006Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о присвоении имущества милостыни-садакаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّنَحْوَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ ابْنَ الْأَتَبِيَّةِ رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا حَاسَبَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذَا لَكُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَلَا فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Урвы, от Абу Хумайта ас-Са‘иди — подобное этому: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) назначил Ибн аль-Атабия (или аль-Утбию) — человека из племени азд — сборщиком садака, и когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) потребовал у него