Малик от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Са‘ида бин Джубайра, от Абдуллаха бин ‘Аббаса о том, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил вместе полуденную и послеполуденную молитвы, а также закатную и вечернюю молитвы не по причине страха и не находясь в пути».
Хадисы передатчика
- Хадис 306Муватта МаликمرفوعСовмещение двух молитв в городе (не в пути) и в путиمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ، وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ، فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا سَفَرٍ .
- Хадис 464Муватта МаликمرفوعГлава о мольбе (дуа)مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ
Малик от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Тавуса аль-Ямани, от Абдуллаха ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучал их этой мольбе так же, как обучал их суре из Корана, говоря: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоему защите от мучений Геенны, и я прибегаю к Твоей з
- Хадис 465Муватта МаликمرفوعГлава о мольбе (дуа)مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ ، أَنْتَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْح
Малик от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Тавуса аль-Ямани, от Абдуллаха ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставая ночью на молитву, говорил: «О Аллах, хвала Тебе! Ты — Свет небес и земли. Хвала Тебе! Ты — Поддерживающий небеса и землю. Хвала Тебе! Ты — Господь н
- Хадис 766Муватта МаликموقوفМолитва после утренней (субх) и после предвечерней (аср) молитв во время обхода Каабы (тавафа)مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ؛ أَنَّهُ قَالَ :رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، يَطُوفُ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ يَدْخُلُ حُجْرَتَهُ ، فَلَا أَدْرِي مَا يَصْنَعُ .
Малик передал со слов Абу аз-Зубайра аль-Макки, что он сказал: «Я видел, как ‘Абдаллах ибн ‘Аббас совершал таваф после послеполуденной молитвы (‘аср), а затем входил в свою комнату, и я не знаю, что он там делал».
- Хадис 767Муватта МаликموقوفМолитва после утренней (субх) и после предвечерней (аср) молитв во время обхода Каабы (тавафа)مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ؛ أَنَّهُ قَالَ :لَقَدْ رَأَيْتُ الْبَيْتَ يَخْلُو بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ ، وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ ، مَا يَطُوفُ بِهِ أَحَدٌ
Малик передал со слов Абу аз-Зубайра аль-Макки, что он сказал: «Я видел, как Дом пустел после утренней молитвы и после послеполуденной молитвы, и никто не совершал вокруг него таваф».
- Хадис 772Муватта МаликموقوفСвод разделов об обходе Каабы (тавафе)مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، أَنَّ أَبَا مَاعِزٍ الْأَسْلَمِيَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سُفْيَانَ ، أَخْبَرَهُ :أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْتَفْتِيهِ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أَقْبَلْتُ أُرِيدُ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ ، هَرَقْتُ الدِّمَاءَ ، فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي ، ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُ
Малик передал со слов Абу аз-Зубайра аль-Макки, что Абу Ма‘из аль-Аслами ‘Абдаллах ибн Суфьян сообщил ему, что он сидел вместе с ‘Абдаллахом ибн ‘Умаром, когда к нему пришла женщина спросить совета. Она сказала: «Я пришла с намерением совершить таваф вокруг Дома, но когда оказалась у дверей мечети,
- Хадис 808Муватта МаликموقوفИскупительная жертва того, кто вступил в близость с женой до совершения переправы (ав-ифада)مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ،عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ وَقَعَ بِأَهْلِهِ وَهُوَ بِمِنًى ، قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْحَرَ بَدَنَهُ
Малик передал со слов Абу аз-Зубайра аль-Макки, а тот — со слов ‘Ата ибн Аби Рабаха, а тот — со слов Абдуллаха ибн ‘Аббаса, что его спросили о человеке, который вступил в близость со своей женой, находясь в Мине, до того, как совершил ифаду (таваф аль-ифада), и он приказал ему принести в жертву верб
- Хадис 878Муватта МаликموقوفИскупление за убитых птиц и диких животныхمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَضَى فِي الضَّبُعِ بِكَبْشٍ ، وَفِي الْغَزَالِ بِعَنْزٍ ، وَفِي الْأَرْنَبِ بِعَنَاقٍ ، وَفِي الْيَرْبُوعِ بِجَفْرَةٍ .
Малик передал со слов Абу аз-Зубайра аль-Макки, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение, что за убийство гиены (в состоянии ихрама) полагается баран, за газель — коза, за зайца — годовалая козочка, а за тушканчика — козленок.
- Хадис 979Муватта МаликمرفوعГлава о запасании мяса жертвенных животныхمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، ثُمَّ قَالَ بَعْدُ كُلُوا ، وَتَزَوَّدُوا ، وَادَّخِرُوا .
Малик передал от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Джабира бин Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил есть мясо жертвенных животных после трех дней, а затем после этого сказал: «Еште, берите в дорогу и делайте запасы».
- Хадис 982Муватта МаликمرفوعПартнерство при жертвоприношении и за скольких людей приносится в жертву корова и верблюдицаمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ .
Малик от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «В год Худайбийи мы приносили в жертву вместе с Посланником Аллаха да благословит его Аллах и приветствует верблюда за семерых и корову за семерых».
- Хадис 1062Муватта МаликموقوفСвод запрещенных видов бракаمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، أُتِيَ بِنِكَاحٍ لَمْ يَشْهَدْ عَلَيْهِ إِلَّا رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ ، فَقَالَ : هَذَا نِكَاحُ السِّرِّ وَلَا أُجِيزُهُ ، وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ فِيهِ لَرَجَمْتُ
Малик от Аз-Зубайра аль-Макки: к Умару ибн аль-Хаттабу привели брак, свидетелями при котором были только мужчина и женщина. Он сказал: «Это тайный брак, и я не утверждаю его. Если бы я узнал о нем раньше, чем он состоялся, я бы побил камнями [заключивших его]».
- Хадис 1086Муватта МаликموقوفСвод разделов о бракеمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ،أَنَّ رَجُلًا خَطَبَ إِلَى رَجُلٍ أُخْتَهُ ، فَذَكَرَ أَنَّهَا قَدْ كَانَتْ أَحْدَثَتْ فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَضَرَبَهُ ، أَوْ كَادَ يَضْرِبُهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَا لَكَ وَلِلْخَبَرِ .
Малик от Абу аз-Зубайра аль-Макки, что один человек посватался к сестре другого человека, но ему сообщили, что она совершила нечто дурное (впала в грех). Узнал об этом Умар ибн аль-Хаттаб, ударил его (или едва не ударил), а затем сказал: «Какое тебе дело до новостей?!»
- Хадис 1619Муватта МаликمرفوعЗапрет есть левой рукойمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السَّلَمِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ ، وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ .
Малик от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Джабира ибн Абдуллаха ас-Салами, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку есть левой рукой, ходить в одном сандалии, заворачиваться в плащ, оставляя одно плечо обнаженным (аш-шамма'), и сидеть, обхватив колени руками (итиб
- Хадис 1634Муватта МаликمرفوعСвод того, что передано о еде и питьеمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَغْلِقُوا الْبَابَ وَأَوْكُوا السِّقَاءَ وَأَكْفِؤُوا الْإِنَاءَ ، أَوْ خَمِّرُوا الْإِنَاءَ ، وَأَطْفِئُوا الْمِصْبَاحَ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ غُلُقًا ، وَلَا يَحُلُّ وِكَاءً ، وَلَا يَكْشِفُ إِنَاءً ، وَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ تُضْرِمُ عَلَى النَّاسِ بَيْتَهُمْ .
Малик от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Джабира бн Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Закрывайте двери, завязывайте мехи, переворачивайте сосуды или накрывайте их и гасите светильники, поистине, шайтан не открывает закрытую дверь, не развязывает завязанн
- Хадис 124Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَيَسِيرَنَّ الرَّاكِبُ فِي جَنَبَاتِ الْمَدِينَةِ ، ثُمَّ لَيَقُولَنَّ : لَقَدْ كَانَ فِي هَذَا حَاضِرٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ كَثِيرٌ .
Передал нам Яхья бин Исхак, передал нам Ибн Лахи‘а со слов Аз-Зубайра со слов Джабира, который сказал: «Сообщил мне Умар бин аль-Хаттаб, сказавший: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Непременно будет проезжать всадник по окрестностям Медины и непременно скажет:
- Хадис 134Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُرَأَى رَجُلًا تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ ، فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ ، فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ارْجِعْ ، فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ ، فَرَجَعَ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ صَلَّى .
Передал нам Муса бин Давуд, передал нам Ибн Лахи‘а от Аз-Зубайра от Джабира о том, что Умар бин аль-Хаттаб сообщил ему, что он видел человека, который совершил омовение для молитвы, но оставил на тыльной стороне стопы место размером с ногти, незатронутое водой. Пророк, да благословит его Аллах и при
- Хадис 152Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ [١]أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :سَيَخْرُجُ أَهْلُ مَكَّةَ ، ثُمَّ لَا يُعْبَرُ بِهَا - أَوْ لَا يَعْبُرُ بِهَا إِلَّا قَلِيلٌ ، - ثُمَّ تَمْتَلِئُ وَتُبْنَى ، ثُمَّ يَخْرُجُونَ مِنْهَا ، فَلَا يَعُودُونَ فِيهَا أَبَدًا
Передал нам Хасан, передал нам Ибн Лахиа, передал нам Абу аз-Зубайр, от Джабира, что Умар ибн аль-Хаттаб сообщил ему, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Жители Мекки уйдут, а затем через нее никто не будет проходить — или через нее будет проходить
- Хадис 153Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا تَوَضَّأَ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ ، فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ ، فَأَبْصَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ارْجِعْ ، فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ ، فَرَجَعَ ، فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ صَلَّى
Передал нам аль-Хасан, передал нам Ибн Лахиа, передал нам Абу аз-Зубайр, от Джабира, что Умар ибн аль-Хаттаб сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел человека, который совершил омовение для полуденной молитвы (зухр), но оставил [неомытым] место размером с но
- Хадис 201Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لَا أَدَعَ إِلَّا مُسْلِمًا .
Передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Сообщил мне Умар ибн аль-Хаттаб, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Я непременно изгоню иудеев и христиан с Аравийског
- Хадис 215Муснад АхмадموقوفМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَئِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللهُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ .
Передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, передал нам Суфьян от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Умара, который сказал: Если я доживу до этого — если пожелает Аллах, — я непременно изгоню иудеев и христиан с Аравийского полуострова.