Оценки передатчиков: Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр
محمد بن عبد الله بن نمير
- Му‘авия ибн Хишам аль-Киссарум. 205
Аль-Хатыб упомянул в «аль-Мувдах» через Ибн ‘Укду от ‘Абдуллы ибн Ибрахима ибн Кутайбы, что Ибн Нумайра спросили об этом Му‘авии, и он сказал: «Это сосед ас-Саури. Он видел, как люди привязаны к ас-Саури, и когда ас-Саури умер, он взял его книги и стал передавать их от шейхов ас-Саури. Люди догадались об этом, оставили его, и он был разоблачен». Он сказал: «Я спросил его: «Знал ли об этом Марван?» Он ответил: «Если бы он знал о его положении, то не передавал бы от него».
وذكر الخطيب في " الموضح " من طريق ابن عقدة عن عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال : سئل ابن نمير عن معاوية هذا ، فقال : هذا جار الثوري ، كان يرى لزوم الناس للثوري ، فلما مات الثوري أخذ كتبه فجعل يرويها عن شيوخ الثوري ، ففطنوا به فتركوه ، وافتضح . قال : فقلت له : فمروان عرف هذا ؟ قال : لو وقف على حاله لما حدث عنه - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
И сказал Я‘куб бин Шайба: «Он у всех наших товарищей оставленный (матрук), допускает много ошибок и оплошностей. Они упоминали о нем еще хуже этого». И я слышал, как Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумайр говорил: «Я не видел никого с более очевидным положением, чем он», и сказал: «Он лжец».
وقال يعقوب بن شيبة : هو عند أصحابنا جميعا متروك ، كثير الخطأ ، كثير الغلط . وقد ذكروه بأكثر من هذا ، وسمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول : ما رأيت أحدا أبين أمرا منه . وقال : هو كذاب - аль-Вакидиум. 207
И сказал аль-Бухари: «Аль-Вакиди — маданец, поселившийся в Багдаде, брошенный в хадисе (матрук аль-хадис). Его оставили Ахмад бин аль-Мубарак, Ибн Нумайр и Исма‘ил бин Закария». И сказал в другом месте: «Его обвинил во лжи Ахмад».
وقال البخاري : الواقدي مدني سكن بغداد متروك الحديث ، تركه أحمد بن المبارك ، وابن نمير ، وإسماعيل بن زكريا . وقال في موضع آخر : كذبه أحمد . - аль-Вакидиум. 207
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: "Мухаммад бин ‘Умар аль-Мадани, кады Багдада — брошенный в хадисе (матрук аль-хадис), его оставили Ахмад и Ибн Нумайр"».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن عمر المديني قاضي بغداد متروك الحديث ، تركه أحمد وابن نمير - Са‘ид ибн Салям ибн Са‘ид аль-А‘варум. 214
Обвинил его во лжи Ибн Нумайр
كذبه ابن نمير - Са‘ид ибн Салям ибн Са‘ид аль-А‘варум. 214
Сказал Ибн ‘Ади: «Его кунья — Абу аль-Хасан». И передал от Ибн Нумайра, что тот сказал: «Лжец, лжец!» — повторив это дважды
وقال ابن عدي : يكنى أبا الحسن . ونقل عن ابن نمير أنه قال : كذاب كذاب ؛ مرتين - Са‘ид ибн Салям ибн Са‘ид аль-А‘варум. 214
Нам передал Ибн Хаммад, передал мне ‘Абдаллах ибн Ахмад, я слышал, как Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Нумайр говорил: «Са‘ид бин Салам басриец, он упомянул, что он лжец, лжец».
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول : سعيد بن سلام بصري ، ذكر أنه كذاب كذاب . - Са‘ид ибн Салям ибн Са‘ид аль-А‘варум. 214
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал ‘Абдаллах (45 m 3) ибн Ахмад [ибн Ханбаль] в том, что он написал мне, сказав: я слышал, как Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Нумайр говорил: «Са‘ид бин Салам аль-Басри — лжец, передает от ас-Саури»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله ( 45 م 3 ) بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول : سعيد بن سلام البصري كذاب ، يحدث عن الثوري - Ахмад ибн Абдуль-Малик ибн Вакид аль-Харраниум. 222
И сказал Ибн Нумайр: «Жители его города скверно отзываются о нем, поэтому я оставил его хадисы».
وقال ابن نمير : أهل بلده يسيئون الثناء عليه فترك حديثه - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «Сказал нам ‘Абдан: «Сказал Ибн Нумейр: «Аль-Хамани — лжец»». ‘Абдана спросили: «Ты слышал это от Ибн Нумейра?» Он ответил: «Я не слышал этого от него»».
وقال أبو أحمد بن عدي : قال لنا عبدان : قال ابن نمير : الحماني كذاب . فقيل لعبدان : سمعته من ابن نمير ؟ قال : لم أسمعه منه - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал Ибн ‘Ади: «Сказал нам ‘Абдан: «Ибн Нумейр сказал: «Аль-Хамани — лжец»»». ‘Абдана спросили: «Ты слышал это от Ибн Нумейра?» Он ответил: «Я не слышал этого от него».
وقال ابن عدي : قال لنا عبدان : قال ابن نمير : الحماني كذاب ، قيل لعبدان : سمعته من ابن نمير ؟ قال : لم أسمعه منه . - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал нам ‘Абдан: «Ибн Нумейр сказал: «Аль-Хамани — лжец»». ‘Абдана спросили: «Ты слышал это от Ибн Нумейра?» Он ответил: «Я не слышал этого от него».
قال لنا عبدان : قال ابن نمير : الحماني كذاب . فقيل لعبدان : سمعته من ابن نمير ؟ قال : لم أسمعه منه . - Джабара ибн аль-Мугаллисум. 241
И сказал: «Сказал мне Ибн Нумайр: „Он для меня не из тех, кто лжёт. Ему подбрасывали хадисы, и он передавал их, и он не был у меня из тех, кто намеренно возводит ложь“».
وقال : قال لي ابن نمير : ما هو عندي ممن يكذب كان يوضع له الحديث فيحدث به وما كان عندي ممن يتعمد الكذب - Джабара ибн аль-Мугаллисум. 241
И сказал Ибн Абу Хатим: «Абу Зур‘а передавал от него в начале своего дела, затем оставил его хадисы после этого, и сказал: „Сказал мне Ибн Нумайр: „Он для меня не из тех, кто лжёт. Ему подбрасывали хадисы, и он передавал их, и он не был у меня из тех, кто намеренно возводит ложь““».
وقال ابن أبي حاتم : كان أبو زرعة حدث عنه في أول أمره ، ثم ترك حديثه بعد ذلك ، وقال : قال لي ابن نمير : ما هو عندي ممن يكذب ، كان يوضع له الحديث فيحدث به ، وما كان عندي ممن يتعمد الكذب - Джабара ибн аль-Мугаллисум. 241
Я говорю: «И он передал нам от Хаммада ибн Зайда от Исхака ибн Сувайда от Яхьи ибн Я‘мура от Ибн ‘Умара, что некий человек воззвал к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: „Вот я перед Тобой“. Ибн Нумайр сказал: „И это отвергаемое (мункар)“. Затем Ибн Нумайр сказал: „С тебя хватит“. Затем он сказал: „Я думаю, что кто-то из его соседей испортил его книги“. Я спросил его, имея в виду Яхью аль-Хумани. Он ответил: „Я не называю никого по имени“».
قلت : وقد ثنا عن حماد بن زيد عن إسحاق بن سويد عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر أن رجلا نادى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " لبيك " . قال ابن نمير : وهذا منكر ، ثم قال ابن نمير : حسبك ، ثم قال : أظن أن بعض جيرانه أفسد عليه كتبه . فقلت له يعني يحيى الحماني . فقال : لا أسمي أحدا - Джабара ибн аль-Мугаллисум. 241
В книге Ибн аль-Ахдара со слов Абу Зур‘ы: «Сказал мне Ибн Нумайр: „Он для меня не из тех, кто лжёт“. Я спросил: „Ты записывал от него?“ Он ответил: „Да“. Я спросил: „Ты передаешь от него?“ Он ответил: „Нет“».
وفي كتاب ابن الأخضر عن أبي زرعة : قال لي ابن نمير : ما هو عندي ممن يكذب . قلت : كتبت عنه ؟ قال : نعم . قلت : تحدث عنه ؟ قال : لا . - Джабара ибн аль-Мугаллисум. 241
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как Абу Зур‘а упомянул Джабару ибн аль-Мугаллиса и сказал: „Сказал [мне] Ибн Нумайр: «Он для меня не из тех, кто лжёт». Я спросил: «Ты записывал от него?» Он ответил: «Да». Я спросил: «Ты передаешь от него?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Каково его положение?» Он ответил: «Ему подбрасывали хадисы, и он передавал их, и он не был у меня из тех, кто намеренно возводит ложь»“».
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة ذكر جبارة بن المغلس ، فقال : قال [لي] ابن نمير : ما هو عندي ممن يكذب ، قلت : كتبت عنه ؟ قال : نعم ، قلت : تحدث عنه ؟ قال : لا ، قلت : ما حاله ؟ قال : كان يوضع له الحديث ، فيحدث به ، وما كان عندي ممن يتعمد الكذب - Исма‘ил ибн Ибрахим аль-Ахваль
Сказал аль-Бухари: «Ибн Нумайр сильно ослабил его для меня».
وقال البخاري : ضعفه لي ابن نمير جدا - Исма‘ил ибн Ибрахим аль-Ахваль
Сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах», и я спросил о нем ибн Нумайра, на что он ответил: «Очень слабый».
قال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، وسألت عنه ابن نمير فقال : ضعيف جدا - Исма‘ил ибн Ибрахим аль-Ахваль
Сказал аль-Бухари: «Ибн Нумайр сильно ослабил его».
وقال البخاري : ضعفه ابن نمير جدا - Исма‘ил ибн Ибрахим аль-Ахваль
Я слышал, как ибн Хаммад говорил: «Исма‘ил ибн Ибрахим Абу Яхйа ат-Тайми, от Мухарика и Мутаррифа, сказал ибн Нумайр: «Он очень слабый»». Шейх сказал: «Думаю, это сказал аль-Бухари».
سمعت ابن حماد يقول : إسماعيل بن إبراهيم أبو يحيى التيمي ، عن مخارق ومطرف ، قال ابن نمير : وهو ضعيف جدا . قال الشيخ : أظنه قاله البخاري - Мухаммад ибн Хассан ибн Мус‘аб аль-Хаззаз
Сказал: У Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Нумайра спросили о нем, и ему сказали: «В Рее есть куфиец, который передает от твоего отца, его зовут Мухаммад ибн Хассан». Он сказал: «Что же он передал от моего отца?» Ему ответили: «Длинный хадис о Ми‘радже и видении». Он сказал: «Он оставил всех людей и пришел возводить ложь на моего отца!»
قال : وسئل محمد بن عبد الله بن نمير عنه ، فقيل له : بالري رجل كوفي يروي عن أبيك يقال له : محمد بن حسان ، قال : أي شيء روى عن أبي ؟ فقيل : الحديث الطويل في المعراج والرؤيا . فقال : ترك الناس كلهم وجاء يكذب على أبي - Мухаммад ибн Хассан ибн Мус‘аб аль-Хаззаз
‘Абдуррахман сказал: У Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Нумайра спросили о нем, и ему сказали: «В Рее есть куфиец по имени Мухаммад ибн Хассан, который передает от твоего отца». Он сказал: «А что именно он передал от моего отца?» Они ответили: «Он передал от твоего отца — от Яхйи ибн Са‘ида — от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба — от ‘Абдуррахмана ибн Самру — от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Я видел людей, которых приводят...» (длинный хадис)». Он сказал: «Он оставил всех людей и пришел возводить ложь на моего отца!»
عبد الرحمن قال : سئل محمد بن عبد الله بن نمير عنه ، وقيل له : بالري رجل كوفي يقال له : محمد بن حسان يروي عن أبيك ، قال : وأي شيء روى عن أبي ؟ قالوا : روى عن : أبيك ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : رأيت رجالا يؤتى بهم - الحديث الطويل - قال : ترك الناس كلهم ، وجاء يكذب علي أبي