Передали нам аль-Хусайн бин Исхак ат-Тустари и аль-'Аббас бин Хамдан аль-Ханафи аль-Асбахани, которые сказали: Передал нам 'Али бин аль-Мунзир, передал нам Мухаммад бин Фудайль, от Исма‘иля бин Муслима, от Ибна Сирина, от Хакима бин Хизама, который сказал: Прибыло имущество из Бахрейна, и Пророк, да
Мухаммад ибн Сирин→Исмаил ибн Муслим аль-Макки вольноотпущенник Худайра из племени Азд
- Хадис 3135Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМухаммад ибн Сирин от Хакимаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، قَالَ :جَاءَ مَالٌ مِنَ الْبَحْرَيْنِ ، فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَبَّاسَ فَحَفَنَ لَهُ ، فَقَالَ : " أَزِيدُكَ ؟ " قَالَ : نَعَمْ . فَحَفَنَ لَهُ ، ثُمَّ قَالَ : " أَزِيدُكُ ؟ " قَالَ : نَعَمْ . فَحَفَنَ لَهُ ، ثُمَّ قَالَ : " أَزِيدُكَ ؟ " قَالَ : نَعَمْ . فَحَفَنَ لَهُ ، ثُم
- Хадис 14017Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмр ибн Динар от Ибн Умараحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ وَأَنَسٍ ابْنَيْ سِيرِينَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَعَلَ ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : بِئْسَ مَا صَنَعَ ! مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ، فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْ
Передал нам Абд ар-Рахман ибн Сальм ар-Рази, передал нам Сахль ибн Усман, передал нам Абу Муавия, передал нам Исмаил ибн Муслим, от Мухаммада и Анаса, сыновей Сирина, что некий человек спросил Ибн Умара о человеке, который развелся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Ибн Умар отв
- Хадис 22904Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
«Нам запрещали следовать за похоронными процессиями, но это не было строгим запретом».
- Хадис 6460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРазговоры после совершения двух ракаатов утренней молитвыحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ: أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِالْكَلَامِ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
Передал нам Язид ибн Харун от Исма‘иля, от аль-Хасана и Ибн Сирина: что они не видели ничего плохого в разговорах после двух рак‘атов рассвета.
- Хадис 12694Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Найдя еду, не соблюдай пост»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :إِذَا وَجَدْتَ فَلَا تَصُمْ
«Если ты нашел [средства], то не постись».
- Хадис 13670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который совершает хадж вместе с другим человеком, и тот обеспечивает его расходыحَدَّثَنَا الْبَكْرَاوِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ :كَانَ صلى الله عليه وسلم" أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُجُّ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ ، فَيُجْزِئُ ذَلِكَ عَنْهُمْ
«Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершали хадж, помогая друг другу, и этого было для них достаточно».
- Хадис 13977Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который соблюдает пост во время хаджа таматту'حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَطَاءٍ وَابْنِ سِيرِينَ وَالْحَسَنِ قَالُوا :إِذَا صُمْتَ فِي مُتْعَةِ الْحَجِّ ثُمَّ وَجَدْتَ قَبْلَ أَنْ تَفْرُغَ مِنْ صِيَامِكَ فَكَفِّرْ ، وَإِنْ وَجَدْتَ ، وَقَدْ فَرَغْتَ مِنْ صِيَامِكَ فَلَيْسَ عَلَيْكَ كَفَّارَةٌ
Передал нам ‘Абдуррахим ибн Сулейман со слов Исма‘иля ибн Муслима, передавшего от ‘Аты, Ибн Сирина и аль-Хасана, которые сказали: «Если ты постился в рамках хаджа ат-таматту‘, а затем нашел средства до того, как завершил свой пост, то искупи (свой грех), а если нашел их, уже завершив свой пост, то н
- Хадис 15583Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который начинает добровольный тавафحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ وَابْنِ سِيرِينَفِي الرَّجُلِ يَفْتَتِحُ الطَّوَافَ تَطَوُّعًا ثُمَّ يَقْطَعُهُ ، قَالُوا : يَقْضِي طَوَافَهُ
«Он должен завершить свой таваф».
- Хадис 24012Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал вешать амулетыحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : أَنَّهُكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالشَّيْءِ مِنَ الْقُرْآنِ
«Он не видел ничего предосудительного в использовании аятов Корана (в качестве амулетов)».
- Хадис 29251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал приведение в исполнение хаддов в мечетиحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍأَنَّهُ كَانَ يُقِيمُ الْحُدُودَ فِي الْمَسَاجِدِ
Передал нам Ибн Фудайль от Исма‘иля, от Ибн Сирина, от Шурайха, что он приводил наказания (худуд) в исполнение в мечетях.
- Хадис 2720Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о достоинстве хаджа и умрыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ رُسْتُمَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو يَحْيَى الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْتَ
Передал нам Али бин аль-Хасан бин Рустум, передал нам Мухаммад бин Саид Абу Яхья аль-Аттар, передал нам Мухаммад бин Касир аль-Куфи, передал нам Исмаил бин Муслим, от Мухаммада бин Сирина, от Зайда бин Сабита, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Хадж и
- Хадис 1736Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعХадж и умра — две обязательные обязанностиحَدَّثَنَاهُ الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ ، رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَرِيضَتَانِ لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْتَ
Передал нам это устаз Абуль-Валид (да помилует его Всевышний Аллах), передал нам Мухаммад ибн аль-Мунзир аль-Харави, передал нам Абу Яхья Мухаммад ибн Саид ибн Галиб, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Исмаил ибн Муслим, от Мухаммада ибн Сирина, от Зайда ибн Сабита (да будет доволен им Алла
- Хадис 279Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعХирам ибн Аби Нусайб аль-Басри Абу аль-Аджафа со слов Умара, да будет доволен им Аллахأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ جَابِرٍ الْجَابِرِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمُثَنَّى ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -لَا تُغَالُوا بِصَدَاقِ النِّسَاءِ ، فَلَوْ كَانَ مَكْرُمَةً أَوْ تَقْوَى كَانَ نَبِيُّكُمْ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْلَاكُمْ بِذَلِكَ ، مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أَمْهَرَ بَنَاتِهِ إِلَّا اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وُقِيَّةً ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُغَالِي صَدَاقَ الْمَرْأَ
Сообщил мне Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср — в Асбахане — что Абу Али аль-Хаддад сообщил им — в его присутствии — Абу Ну’айм Ахмад ибн Абд Аллах, Абу Мухаммад Абд Аллах ибн Джа’фар ибн Исхак ибн Али ибн Джабир аль-Джабири — во время чтения ему — Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу аль-Мусанна, Джа’фар ибн ‘Аун,