Передал нам Ханнад и Юсуф бн ‘Иса, сказавшие: передал нам Ваки‘ от Абу Хиляля, от Савады бн Ханзалы, от Самуры бн Джундуба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть не лишает вас вашего сухура призыв Биляля на молитву и вертикальный рассвет, но [пейте
Мухаммад ибн Сулейм ар-Расиби→Ваки‘ ибн аль-Джаррах
- Хадис 706Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о разъяснении наступления истинной зариحَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَيُوسُفُ بْنُ عِيسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ حَنْظَلَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَمْنَعَنَّكُمْ مِنْ سُحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ وَلَا الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيلُ ، وَلَكِنِ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيرُ فِي الْأُفُقِ
- Хадис 715Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно дозволения не соблюдать пост беременной и кормящей грудью женщинеحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَيُوسُفُ بْنُ عِيسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ - قَالَ :أَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُهُ يَتَغَدَّى ، فَقَالَ : ادْنُ فَكُلْ ، فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَقَالَ : ادْنُ أُحَدِّثْكَ عَنِ الصَّوْمِ أَوِ الصِّيَامِ ؛ إِنَّ اللهَ تَعَالَى وَضَعَ
Передали нам Абу Курайб и Юсуф бин Иса, которые сказали: «Передал нам Ваки‘, который сказал: „Передал нам Абу Хиляль от Абдуллаха бин Савады от Анаса бин Малика — человека из племени бану абдуллах бин ка‘б, — который сказал: «Нас совершила набег конница Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 1667Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается относительно разговения беременной и кормящей женщинحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ : مِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :أَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ : ادْنُ فَكُلْ . قُلْتُ : إِنِّي صَائِمٌ. قَالَ : اجْلِسْ أُحَدِّثْكَ عَنِ الصَّوْمِ أَوِ الصِّيَامِ ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ عَنِ ا
Передал нам Абу Бакр бн Абу Шейба и ’Али бн Мухаммад, которые сказали: Передал нам Ваки’, от Абу Хиляля, от Абд Аллаха бн Савады, от Анаса бн Малика (а также упомянут) человек из бану Абд аль-Ашхаль, а ’Али бн Мухаммад сказал: Из бану ’Абд Аллах бн Ка’б, который сказал: Нас совершила набег конница П
- Хадис 3299Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о предложении едыحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ - قَالَ:أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَغَدَّى ، فَقَالَ: ادْنُ فَكُلْ ، فَقُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ ، فَيَا لَهْفَ نَفْسِي ، فَهَلَّا كُنْتُ طَعِمْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللهِ .
Передали нам Абу Бакр бин Аби Шейба и Али бин Мухаммад, которые сказали: Передал нам Ваки, от Абу Хиляля, от Абдуллаха бин Савады, от Анаса бин Малика — человека из бану абд аль-Ашхаль, — который сказал: Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он обедал (или ел перед полуд
- Хадис 3348Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَتَبَ إِلَيْهِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمُدَّعَى عَلَيْهِ أَوْلَى بِالْيَمِينِ
«Ответчик [на которого возведено обвинение] имеет больше прав на принесение клятвы».
- Хадис 19047Муснад АхмадمرفوعХадис Анаса ибн Малика, человека из племени Бану Абдуллах ибн Ка‘б, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :أَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يَتَغَدَّى ، فَقَالَ : ادْنُ فَكُلْ ، قُلْتُ : إِنِّي صَائِمٌ ، قَالَ : اجْلِسْ أُحَدِّثْكَ عَنِ الصَّوْمِ ، أَوِ الصَّائِمِ ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ شَطْرَ الصَّلَاةِ ، وَعَنِ ال
Передал нам Ваки‘, передал нам Абу Хиляль, от ‘Абд Аллаха бин Савады, от Анаса бин Малика, человека из племени бану ‘Абд Аллах бин Ка‘б, который сказал: Конница Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершила набег на нас, и я пришел к нему, когда он обедал. Он сказал: «Подойди
- Хадис 20158Муснад АхмадمرفوعИ из хадисов Самру ибн Джундуба от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ حَنْظَلَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَمْنَعَنَّكُمْ مِنْ سُحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ ، وَلَا الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيلُ ، وَلَكِنِ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيرُ فِي الْأُفُقِ
Передал нам Ваки‘, передал нам Абу Хиляль, от Савады бин Ханзалы, от Самуры бин Джундуба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть не мешает вам принимать предрассветную трапезу (сухур) азан Биляла и не вытянутая вверх заря, но [мешает] заря, распрост
- Хадис 21407Муснад АхмадمرفوعХадис Абу Зара аль-Гифари, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ بَكْرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ :انْظُرْ ، فَإِنَّكَ لَيْسَ بِخَيْرٍ مِنْ أَحْمَرَ وَلَا أَسْوَدَ إِلَّا أَنْ تَفْضُلَهُ بِتَقْوَى
«Смотри же, поистине, ты не превосходишь ни краснокожего, ни чернокожего, кроме как посредством богобоязненности».
- Хадис 2267Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении беременной и кормящей женщинам не соблюдать пост в рамаданеحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ، وَحَدَّثَنَا [٢]الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . فَقَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ : عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَلَيْسَ بِالْأَنْصَارِيِّ ، وَقَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ :وَالْمُرْضِعِ
Передал нам Джа‘фар бин Мухаммад, сказавший: передал нам Ваки‘ от Абу Хиляля, от ‘Абдуллаха бин Савады, от Анаса бин Малика... (а также) передал нам человек из Бани ‘Абдуллах бин Малик, и передал нам Аль-Хасан бин Мухаммад, сказавший: передал нам ‘Аффан, сказавший: передал нам Абу Хиляль, (а также)
- Хадис 281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто приказывал полоскать нос водойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانُوا يُمَضْمِضُونَ وَيَسْتَنْشِقُونَ وَيَنْتَثِرُونَ
«Они (сподвижники) полоскали рот, втягивали воду носом и высмаркивались».
- Хадис 296Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал несколько молитв с одним малым омовениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ
«Нет омовения, кроме как при осквернении».
- Хадис 297Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал несколько молитв с одним малым омовениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الْوُضُوءُ مِنْ غَيْرِ حَدَثٍ اعْتِدَاءٌ
«Совершение омовения без осквернения — это излишество».
- Хадис 1279Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек прикасается к сырому мясуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يُتَوَضَّأُ مِنَ اللَّحْمِ النِّيءِ .
«Следует совершать омовение после сырого мяса».
- Хадис 4422Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗемной поклон при чтении суры с суджудом во время зухра и асраحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ أَبِي هِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ : أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍقَرَأَ فِي الظُّهْرِ : ﴿الم ﴾﴿تَنْـزِيلُ ﴾السَّجْدَةَ ، وَفِي الْأُخْرَى بِسُورَةٍ مِنَ الْمَثَانِي
«Ибн Мас‘уд прочитал в полуденной молитве «Алиф. Лям. Мим. Ниспослание», а в другой — суру из числа «аль-масани» (средних сур)».
- Хадис 6233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ каком количестве одежд женщина совершает молитвуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ تُصَلِّيَ الْمَرْأَةُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ : فِي الدِّرْعِ ، وَالْخِمَارِ ، وَالْحَقْوِ
«Считалось желательным, чтобы женщина совершала молитву в трёх видах одежды: в рубахе, головном платке и поясной одежде».
- Хадис 7187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что они молятся по отдельности и не объединяютсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ كَثِيرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلُوا الْمَسْجِدَ وَقَدْ صُلِّيَ فِيهِ ، صَلَّوْا فُرَادَى
«Сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, когда входили в мечеть, в которой уже помолились, молились поодиночке».
- Хадис 7420Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет молитвы после утренней зариحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: تَمْرَتَانِ بِزُبْدٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ
«Передал нам Абу Хиляль, от Ибн Бурейды, от Абу Са‘ида, который сказал: “Два финика с маслом для меня любимее, чем молитва после ‘асра”».
- Хадис 7605Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мечети, которая была основана на богобоязненностиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ الْأَعْظَمُ
«Мечеть Медины — величайшая».
- Хадис 8336Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым совмещение двух молитвوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :الْجَمْعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ مِنَ الْكَبَائِرِ
Ваки’ сказал: «Передал нам Абу Хиляль от Ханзали ас-Садуси, со слов Абу Мусы, который сказал: “Объединение двух молитв без уважительной причины относится к числу тяжких грехов”».
- Хадис 10337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб имуществе раба: мнение тех, кто говорил, что с него не выплачивается закятوَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ
Ваки‘ передал со слов Абу Хиляля, а тот — со слов Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «На имущество раба закят не налагается».