Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Харами ибн Хафс аль-‘Атакиум. 226
Сказал Абу Хатим: «Я застал его больным и не стал записывать от него»
قال أبو حاتم : أدركته وهو مريض ولم أكتب عنه - Харами ибн Хафс аль-‘Атакиум. 226
Сказал Абу Хатим: «Я застал его в Египте больным и не стал записывать от него»
قال أبو حاتم : أدركته بمصر وهو مريض ، ولم أكتب عنه - Харами ибн Хафс аль-‘Атакиум. 226
Я слышал, как мой отец говорит: «Часть из этого», и я слышал, как он говорит: «Я застал его больным и не записал от него»
سمعت أبي يقول : بعض ذلك ، وسمعته يقول : أدركته وهو مريض فلم أكتب عنه - Са‘ид ибн Касир ибн ‘Уфейрум. 226
Сказал Абу Хатим: «Не был стопроцентно точным (лайса би-ль-сабт), читал из книг людей, и он правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : لم يكن بالثبت ، كان يقرأ من كتب الناس ، وهو صدوق - Са‘ид ибн Касир ибн ‘Уфейрум. 226
Сказал Абу Хатим: «Не был стопроцентно точным (лайса би-ль-сабт), читал из книг людей, и он правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : لم يكن بالثبت ، كان يقرأ من كتب الناس ، وهو صدوق - Са‘ид ибн Касир ибн ‘Уфейрум. 226
Рассказал нам ‘Абдуррахман, он сказал: «Слышал я, как мой отец говорит это и говорит: „Не был стопроцентно точным (лайса би-ль-сабт), читал из книг людей, и он правдивый (садук)“»
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : لم يكن بالثبت ، كان يقرأ من كتب الناس ، وهو صدوق - Сунайд ибн Дауд аль-Массысиум. 226
И Абу Хатим упомянул его в числе своих шейхов, от которых он передавал хадисы, сказав: «Багдадский, правдивый (садук)»
وقد ذكره أبو حاتم في جملة شيوخه الذين روى عنهم ، فقال : بغدادي صدوق - Сунайд ибн Дауд аль-Массысиум. 226
И Абу Хатим упомянул его в числе своих шейхов, от которых он передавал хадисы, сказав: «Багдадский, правдивый (садук)»
وقد ذكره أبو حاتم في جملة شيوخه الذين روى عنهم ، فقال : بغدادي صدوق - Абдуль-Мута‘али ибн Талиб аз-Зуфриум. 226
Абу Хатим сказал: «Шейх, надёжный (сика). Мы записывали от него в Багдаде».
وقال أبو حاتم : شيخ ثقة . كتبنا عنه ببغداد - Абдуль-Мута‘али ибн Талиб аз-Зуфриум. 226
Абу Хатим сказал: «Шейх, надёжный (сика), мы записывали от него в Багдаде».
وقال أبو حاتم : شيخ ثقة ، كتبنا عنه ببغداد . - ‘Айяш ибн аль-Валид ар-Раккамум. 226
Сказал Абу Хатим: «Он из числа надёжных (ас-Сикат)».
قال أبو حاتم : هو من الثقات - ‘Айяш ибн аль-Валид ар-Раккамум. 226
Сказал Абу Хатим: «Он из числа надёжных (ас-Сикат)».
قال أبو حاتم : هو من الثقات - ‘Айяш ибн аль-Валид ар-Раккамум. 226
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца о нём, и он ответил: „Он из числа надёжных (ас-Сикат)“».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو من الثقات - Мухаммад ибн Умайя ибн Адам ас-Савиум. 226
Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Правдивый (садук)».
وأبو حاتم الرازي ، وقال : صدوق - Мухаммад ибн Умайя ибн Адам ас-Савиум. 226
Сказал: «Правдивый (садук)».
وقال : صدوق - Мухаммад ибн Умайя ибн Адам ас-Савиум. 226
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Моего отца спросили о нём, и он сказал: «Правдивый (садук)»».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق - Мухаммад ибн Мукатиль аль-Кисаиум. 226
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق - Мухаммад ибн Мукатиль аль-Кисаиум. 226
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق . - Мухаммад ибн Мукатиль аль-Кисаиум. 226
Отец был спрошен о нём и ответил: «Правдивый (садук)»
سئل أبي عنه فقال : صدوق - Муса ибн Исмаил ат-Табузакиум. 226
И сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим: я спросил своего отца о нем, и он ответил: «Надёжный (сика), был более бодр и бдителен (айкам), чем аль-Хаджадж аль-Анмати. И я не знаю в Басре никого из тех, кого мы застали, кто лучше владел бы хадисами, чем Абу Салама. А прозван он ат-Табузаки потому, что купил дом в Табузаке, и потому был отнесен к нему».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، سألت أبي عنه فقال : ثقة كان أيقظ من الحجاج الأنماطي، ولا أعلم أحدا بالبصرة ممن أدركناه أحسن حديثا من أبي سلمة ، وإنما سمي التبوذكي لأنه اشترى بتبوذك دارا فنسب إليها - Муса ибн Исмаил ат-Табузакиум. 226
И сказал Ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: „Надёжный (сика), был более бдителен, чем аль-Хаджадж, и я не знаю никого из тех, кого мы застали, кто лучше знал бы хадисы, чем Абу Салама“».
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : ثقة ، كان أيقظ من الحجاج ، ولا أعلم أحدا ممن أدركناه أحسن حديثا من أبي سلمة - Муса ибн Исмаил ат-Табузакиум. 226
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил своего отца об Абу Саламе, и он ответил: „Надёжный (сика), был более бдителен, чем аль-Хаджадж аль-Анмати, и я не знаю никого в Басре из тех, кого мы застали, кто лучше владел бы хадисами, чем Абу Салама. А прозван он табузаки потому, что купил дом в Табузаке, и был причислен к нему“».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي سلمة فقال : ثقة كان أيقظ من الحجاج الأنماطي ، ولا أعلم أحدا بالبصرة ممن أدركناه أحسن حديثا من أبي سلمة ، وإنما سمي بتبوذكي لأنه أشترى بتبوذك دارا فنسب إليه - Джандаль ибн Валик ат-Таглибиум. 226
Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم الرازي : صدوق - Джандаль ибн Валик ат-Таглибиум. 226
И Абу Хатим сказал: «Правдивый (садук)»
وأبو حاتم - وقال : صدوق - Джандаль ибн Валик ат-Таглибиум. 226
Записывал от него мой отец, я слышал, как мой отец говорил это. Сказал Абу Мухаммад: «Передавал от него мой отец и Абу Зур‘а, у моего отца спросили о нем, и он ответил: „Правдивый (садук)“»
كتب عنه أبي ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه أبي ، وأبو زرعة ، سئل أبي عنه فقال : صدوق - Джунада ибн Мухаммад аль-Мурриум. 226
Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Правдивый (садук)».
سألت أبي عنه فقال : صدوق - Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘иум. 227
Сказал Абу Хатим: «Он был надёжным (сика), точным (муткин), последним, кто передавал от Суфьяна ас-Саури»
وقال أبو حاتم : كان ثقة متقنا ، آخر من روى عن سفيان الثوري - Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘иум. 227
Сказал Абу Хатим: «Он был надёжным (сика), точным (муткин), последним, кто передавал от ас-Саури»
وقال أبو حاتم : كان ثقة متقنا آخر من روى عن الثوري - Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘иум. 227
Сказал Абу Хатим: «Он был из праведников жителей Куфы и их суннитов»
وقال أبو حاتم : كان من صالحي أهل الكوفة ، وسنييها - Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘иум. 227
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, я слышал, как мой отец и Абу Зур‘а говорили это, и они сказали: «Мы записывали от него». Он сказал: «И я слышал, как мой отец, да помилует его Аллах, говорил: «Он был надёжным (сика), точным (муткин)»
حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، وقالا : كتبنا عنه ، قال : وسمعت أبي رحمه الله يقول : كان ثقة متقنا - Исхак ибн Ибрахим аль-Фарадисиум. 227
Спросили моего отца об Исхаке ибн Ибрахиме [аль-Фарадиси] ад-Димашки, и он сказал: «Я записывал от него, и он надёжный (сика)».
سئل أبي عن إسحاق بن إبراهيم [الفراديسي] الدمشقي ، فقال : كتبت عنه ، وهو ثقة . - Исхак ибн Ибрахим аль-Фарадисиум. 227
Сказали Исхак ибн Сайяр ан-Насиби, Абу Хатим ар-Рази и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن سيار النصيبي ، وأبو حاتم الرازي ، والدارقطني : ثقة . - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
И сказал Абу Хатим: «Положение его — правдивость, и он проявлял беспечность (магфаль)».
وقال أبو حاتم : محله الصدق ، وكان مغفلا - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
И сказал Абу Хатим: «Положение его — правдивость, и он проявлял беспечность (магфаль)».
وقال أبو حاتم : محله الصدق ، وكان مغفلا - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
И передал аль-Халили в «Аль-Иршад», что Абу Хатим сказал: «Он был прочным (сабт) в своем положении». А в «Аль-Камаль», что Абу Хатим сказал: «Он был из числа надежных (сика)».
ونقل الخليلي في الإرشاد أن أبا حاتم قال : كان ثبتا في حاله ، وفي الكمال أن أبا حاتم قال : كان من الثقات - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
И сказал Ибн Абу Хатим в том, что упомянул автор «Аль-Камаль»: Я спросил моего отца о нем, и он сказал: «Он был из числа надежных (сика)».
وقال ابن أبي حاتم فيما ذكره صاحب « الكمال » : سألت أبي عنه فقال : كان من الثقات - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
И сказал аль-Халили в «Аль-Иршад»: Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Он был прочным (сабт) у своего дяди».
وقال الخليلي في « الإرشاد » : قال أبو حاتم الرازي : كان ثبتا في خاله . - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
Я слышал, как мой отец говорил: «Исма‘ил бин Абу Увайс, положение его — правдивость, и он проявлял беспечность (магфаль)».
سمعت أبي يقول إسماعيل بن أبي أويس محله الصدق ، وكان مغفلا - Сулайман ибн Харб аль-Вашимиум. 227
Абу Хатим ар-Рази сказал: «Сулейман ибн Харб — имам из числа имамов, он не занимался тадлисом, высказывался о передатчиках и фикхе, он не ниже ‘Аффана, а возможно, и старше его. От него передано около десяти тысяч хадисов, и я никогда не видел у него в руках книги. Он мне более любим, чем Абу Салама ат-Табузаки в передачах от Хаммада ибн Саламы, и во всем остальном. Я присутствовал на собрании Сулеймана ибн Харба в Багдаде, и присутствующих оценили в сорок тысяч человек».
قال أبو حاتم الرازي : سليمان بن حرب إمام من الأئمة كان لا يدلس ، ويتكلم في الرجال وفي الفقه وليس بدون عفان ولعله أكبر منه ، وقد ظهر من حديثه نحو من عشرة آلاف حديث ، وما رأيت في يده كتابا قط ، وهو أحب إلي من أبي سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة ، وفي كل شيء . ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحزروا من حضر مجلسه أربعين ألف رجل - Сулайман ибн Харб аль-Вашимиум. 227
Абу Хатим в другом месте сказал: «Сулейман ибн Харб редко был доволен шейхами, поэтому если ты видишь, что он передает от какого-то шейха, знай, что он надёжный (сика)».
وقال أبو حاتم في موضع آخر : كان سليمان بن حرب قل من يرضى من المشايخ ، فإذا رأيته قد روى عن شيخ فاعلم أنه ثقة - Сулайман ибн Харб аль-Вашимиум. 227
Абу Хатим сказал: «Имам из числа имамов, он не занимался тадлисом, высказывался о передатчиках и фикхе, он не ниже ‘Аффана, а возможно, и старше его. От него передано около десяти тысяч хадисов, и я никогда не видел у него в руках книги. Он мне более любим, чем Абу Салама в передачах от Хаммада ибн Саламы, и во всем остальном. Я присутствовал на собрании Сулеймана ибн Харба в Багдаде, и присутствующих оценили в сорок тысяч человек. Мы пришли к ‘Аффану, и он спросил: «Что вам передал Абу Айюб?», и стало ясно, что он его очень почитает».
قال أبو حاتم : إمام من الأئمة ، كان لا يدلس ، ويتكلم في الرجال وفي الفقه ، وليس بدون عفان ، ولعله أكبر منه ، وقد ظهر من حديثه نحو من عشرة آلاف حديث ، وما رأيت في يده كتابا قط ، وهو أحب إلي من أبي سلمة في حماد بن سلمة وفي كل شيء ، ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد ، فحرزوا من حضر مجلسه أربعين ألف رجل ، فأتينا عفان فقال : ما حدثكم أبو أيوب ؟ فإذا هو يعظمه - Сулайман ибн Харб аль-Вашимиум. 227
Абу Хатим также сказал: «Сулейман ибн Харб редко был доволен шейхами, поэтому если ты видишь, что он передает от какого-то шейха, знай, что он надёжный (сика)».
وقال أبو حاتم أيضا : كان سليمان بن حرب قل من يرضى من المشايخ ، فإذا رأيته قد روى عن شيخ فاعلم أنه ثقة - Сулайман ибн Харб аль-Вашимиум. 227
‘Абдуррахман передал, что слышал, как его отец говорил: «Сулейман ибн Харб — имам из числа имамов, он не занимался тадлисом, высказывался о передатчиках и фикхе, он не ниже ‘Аффана, а возможно, и старше его. От него передано около десяти тысяч хадисов, и я никогда не видел у него в руках книги. Он мне более любим, чем Абу Салама ат-Табузаки в передачах от Хаммада ибн Саламы, и во всем остальном. Я присутствовал на собрании Сулеймана ибн Харба в Багдаде, и присутствующих оценили в сорок тысяч человек. Его собрание было у дворца аль-Ма’муна, и для него построили подобие минбара, он поднялся, и вокруг него собралась группа военачальников в черных одеждах, а аль-Ма’мун был над своим дворцом, открыл дверь и послал занавес, который просвечивал, и он был позади него и записывал то, что он диктовал. Его спросили в первую очередь о хадисе Хаушаба ибн ‘Акиля, и, возможно, он сказал: «Нам передал Хаушаб ибн ‘Акиль» более десяти раз, а они говорили: «Мы не слышим». Тогда он сказал: «Мустамли (повторяющий), и два мустамли, и три», и все они говорили: «Мы не слышим», пока не сказали: «Нет иного мнения, кроме как пригласить Харуна аль-Мустамли». Группа людей ушла и привела его. Когда он пришел, он сказал: «О ком ты упомянул?», и его голос был подобен грому, они замолчали, и все мустамли сели, и Харун стал повторять. Его не спрашивали о хадисе, который бы он не передал по памяти. Его спросили о хадисе про взятие Мекки, и он передал его нам по памяти. Мы встали с его собрания и пришли к ‘Аффану, и он спросил: «Что вам передал Абу Айюб?», и стало ясно, что он его очень почитает».
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : سليمان بن حرب إمام من الأئمة كان لا يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه وليس بدون عفان ، ولعله أكثر منه ، وقد ظهر من حديثه نحو عشرة آلاف ما رأيت في يده كتابا قط ، وهو أحب إلي من أبي سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة وفي كل شيء ، ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحزروا من حضر مجلسه أربعين ألف رجل ، وكان مجلسه عند قصر المأمون ، فبنى له شبه منبر فصعد سليمان وحضر حوله جماعة من القواد عليهم السواد ، والمأمون فوق قصره قد فتح باب القصر ، وقد أرسل ستر يشف وهو خلفه يكتب ما يملي فسئل أول شيء حديث حوشب بن عقيل ، فلعله قد قال : حدثنا حوشب بن عقيل أكثر من عشر مرات وهم يقولون : لا نسمع ، فقال : مستملي ومستمليان وثلاثة كل ذلك يقولون : لا نسمع حتى قالوا : ليس الرأي إلا أن يحضر هارون المستملي ، فذهب جماعة فأحضروه ، فلما حضر قال : من ذكرت ؟ فإذا صوته خلاف الرعد فسكتوا ، وقعد المستملون كلهم فاستملى هارون ، وكان لا يسأل عن حديث إلا حدث من حفظه ، وسئل عن حديث فتح مكة فحدثنا به من حفظه فقمنا من مجلسه فأتينا عفان فقال : ما حدثكم أبو أيوب ؟ وإذا هو يعظمه - Сулайман ибн Харб аль-Вашимиум. 227
Абу Хатим сказал: «Имам из числа имамов, не занимался тадлисом, высказывался о передатчиках и фикхе, возможно, старше ‘Аффана, я никогда не видел у него в руках книги, его собрание в Багдаде оценивали в сорок тысяч человек».
قال أبو حاتم : إمام من الأئمة ، لا يدلس ، ويتكلم في الرجال وفي الفقه ، لعله أكبر من عفان ، ما رأيت في يده كتابا قط ، حزر مجلسه ببغداد بأربعين ألفا - Сахль ибн Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-‘Аскариум. 227
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), надёжный (сика)».
وقال أبو حاتم : صدوق ثقة - Сахль ибн Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-‘Аскариум. 227
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), надёжный (сика)».
وقال أبو حاتم : صدوق ثقة - Сахль ибн Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-‘Аскариум. 227
Я слышал, как мой отец говорил это, и говорил: «Я записал от него в Басре». [Сказал Абу Мухаммад]: «И я спросил его о нем, и он сказал: «Правдивый (садук) [надёжный (сика)]»».
سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : كتبت عنه بالبصرة . [ قال أبو محمد ] : وسألته عنه فقال : صدوق [ ثقة ] . - Кайс ибн Хафс ад-Даримиум. 227
И сказал Абу Хатим: «Шейх»
وقال أبو حاتم : شيخ - Кайс ибн Хафс ад-Даримиум. 227
И сказал Абу Хатим: «Шейх»
وقال أبو حاتم : شيخ - Кайс ибн Хафс ад-Даримиум. 227
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросил моего отца о нём, и он ответил: «Шейх»»
ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : شيخ