Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази

И сказал Абу Хатим: «Годный в хадисах (салих аль-хадис)».

Я спросил своего отца [Абу Хатима] о нем, и он сказал: «Нет проблем в нем (ля ба‘са бихи)».

Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца о нем, и он ответил: „Надежный (сика)“».

Прибыл ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Я спросил своего отца об ‘Ади бин Абу ‘Имаре, и он сказал: "Нет в нем проблем (ля баса бих)"».

Я слышал, как мой отец говорил это, и спросил его о нем, и он сказал: «[Он] салих (благ)».

Сказал: «И я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Нет в его хадисах проблем»».

Слышал, как мой отец говорил это, и спросил его о нем, на что он ответил: «Правдивый (садук)»

Я спросил своего отца о нем, и он сказал: «Его положение — правдивость (махллюху ас-сидк)».

«Я слышал, как мой отец говорил это. Его спросили о нём, и он ответил: «Шейх, я не понимаю его должным образом»».

Абу Хатима спросили о нём, и он сказал: «Шейх»

Передал нам ‘Абд ар-Рахман со словами: «Я спросил моего отца о Садаке ибн ‘Убайдуллахе аль-Мазини», и он ответил: «Я не вижу никаких проблем в его хадисах»

Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Я спросил своего отца о нем, и он сказал: «Он шейх».

Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Он надёжный (сика), у него было два хадиса от Дауда ибн Фарахиха».

Я слышал, как мой отец говорил это, и я спросил его о нем, на что он ответил: «Шейх, положение которого — правдивость (махллюху ас-сидк)».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил моего отца о нём, и он сказал: „Нет проблем в нём“»

Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: «Праведный в хадисах (салих аль-хадис)». Я спросил: «Нет в нем проблем?» Он ответил: «Я не говорю так, [но] он праведен в хадисах»»

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: я слышал, как мой отец говорил: «Халид ибн Хайян ар-Раккы — нет в нем проблем».

Передал ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил своего отца об ‘Исе ибн Юнусе, и он сказал: «Надёжный (сика)».

Сказал Ханбаль ибн Исхак от Ахмада ибн Ханбаля, Абу Хатима, Я‘куба ибн Шейбы, ан-Наса’и и ибн Хираша: «Надёжный (сика)».

Сказали Ахмад, Абу Хатим, Я‘куб ибн Шейба и ибн Хираш: «Надёжный».

Сказал Абу Хатим: «Он — довод (худжа), на которого опираются. И он — имам из имамов мусульман, надёжный (сика)».

Сказал Абу Хатим: «Он — довод, к которому прибегают в доказательствах, и он является имамом из имамов мусульман, надёжным (сика)».

Передал нам ‘Абдуррахман: «Я слышал, как мой отец говорил: «Хадис Ибн Идриса [является доводом], к которому прибегают, и он — имам из имамов мусульман [надёжный (сика)]»».

Абу Хатим сказал: «Правдивый (садук), праведный».

Абу Хатим сказал: «Правдивый (садук), праведный».

‘Абдуррахман сказал: «Я спросил своего отца о Фадле ибн Мусе, и он сказал: «Он правдивый (садук), праведный».

И сказал Абу Хатим: «Благ в хадисах (салих аль-хадис)»

И сказал Абу Хатим: «Благ в хадисах (салих аль-хадис)»

Нам передал ‘Абдуррахман: «Я слышал, как мой отец говорил: «Мухаммад ибн Саляма аль-Харрани обладал достоинством и передачами»».

Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».

Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Я спросил своего отца о Махладе ибн Язиде, и он сказал: «Правдивый (садук)». Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Я‘куб ибн Исхак в том, что написал мне: «Сказал ‘Усман ибн Са‘ид [ад-Дарими]: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Махладе ибн Язиде, каково его положение?», и он ответил: «Надёжный (сика)».

И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), нельзя отрицать его правдивость, но он много передает от неизвестных шейхов»

И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), нельзя отрицать его правдивость, и он много передает от неизвестных шейхов»

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: я спросил моего отца о Марване б. Му‘авии аль-Фаззари, и он сказал: «Правдивый (садук), нельзя отрицать его правдивость, но он много передает от неизвестных шейхов»

Сказал Абу Хатим: Приемлемый в хадисах (салих аль-хадис). Нет в нём проблем (ла ба‘са Бихи)

Сказал Абу Хатим: Приемлемый в хадисах (салих аль-хадис), нет в нём проблем (ла ба‘са Бихи)

Я спросил моего отца о нём, и он сказал: Приемлемый в хадисах (салих аль-хадис), нет в нём проблем (ла ба‘са Бихи)

И сказал ‘Абд ар-Рахман бин Абу Хатим: «Я спросил моего отца об Абу Бакре бин ‘Айяше и Абу аль-Ахвасе, и он сказал: „Как они близки друг к другу, мне все равно, с которого из них ты начнешь“». Он сказал: «И моего отца спросили о Шарике и Абу Бакре бин ‘Айяше: кто из них обладает лучшей памятью? И он сказал: „Они равны в памяти, за исключением того, что книга Абу Бакра более правильная“. Я спросил отца: „Абу Бакр бин ‘Айяш или ‘Абдллах бин Бишр ар-Раки?“ Он ответил: „Абу Бакр обладает более сильной памятью и более надёжен“».

И сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил моего отца об Абу Бакре бин ‘Айяше и Абу аль-Ахвасе, и он сказал: „Как они близки друг к другу, мне все равно, с которого из них ты начнешь“. Он сказал: „И моего отца спросили о Шарике и Абу Бакре бин ‘Айяше: кто из них обладает лучшей памятью? И он сказал: „Они равны в памяти, за исключением того, что книга Абу Бакра более правильная“. Я спросил отца: „Абу Бакр или ‘Абдуллах бин Бишр ар-Раки?“ Он ответил: „Абу Бакр более надёжен и обладает более сильной памятью“».

Сказал Абу Хатим, да будет милостив к нему Аллах: «Абу Бакр бин ‘Айяш был из числа искусных знатоков хадисов (хуффаз)».

И сказал Абу Хатим: «Он обладает более сильной памятью, чем ‘Абдуллах бин Бишр ар-Раки».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, который сказал: «Спросили моего отца о Шарике и Абу Бакре бин ‘Айяше: кто из них обладает лучшей памятью? Он ответил: „Они равны в памяти, за исключением того, что книга Абу Бакра более правильная“».

Я спросил отца: «Абу Бакр бин ‘Айяш и ‘Абдуллах бин Бишр ар-Раки?» Он ответил: «Абу Бакр более надёжен, чем он, и обладает более сильной памятью».

Сказал Ахмад: «Правдивый (садук), надёжный (сика), порой ошибается». И сказал Абу Хатим: «Он и Шарик равны в памяти».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, я слышал, как мой отец говорил: «Исма‘ил ибн ‘Уллайя — надежный (сика), обстоятельный в отношении передатчиков (мутатхаббит фи ар-риджаль)».