Малик от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если раб искренен по отношению к своему господину и прекрасно поклоняется Аллаху, то ему уготована двойная награда».
Хадисы передатчика
- Хадис 1739Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно раба и его даренияمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْعَبْدُ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللهِ فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ .
- Хадис 1740Муватта МаликمرفوعГлава о присяге (баяа)مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ :كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ يَقُولُ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ .
Малик от ‘Абдуллаха ибн Динара: ‘Абдуллах ибн ‘Умар сказал: «Когда мы присягали Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в повиновении и подчинении, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил нам: „В меру ваших возможностей“».
- Хадис 1741Муватта МаликمرفوعГлава о присяге (баяа)مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسْوَةٍ بَايَعْنَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ ، فَقُلْنَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا وَلَا نَسْرِقَ وَلَا نَزْنِيَ وَلَا نَقْتُلَ أَوْلَادَنَا وَلَا نَأْتِيَ بِبُهْتَانٍ نَفْتَرِيهِ بَيْنَ أَيْدِينَا و
Малик от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Умаймы бинт Рукайка, что она сказала: «Я пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вместе с женщинами, которые присягали ему в исламе, и они сказали: „О Посланник Аллаха, мы присягаем тебе в том, что не будем никого приобщать в сото
- Хадис 1742Муватта МаликموقوفГлава о присяге (баяа)أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، كَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يُبَايِعُهُ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، أَمَّا بَعْدُ ، لِعَبْدِ اللهِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ سَلَامٌ عَلَيْكَ ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا ه
Малик от ‘Абдуллаха ибн Динара: ‘Абдуллах ибн ‘Умар написал ‘Абд аль-Малику ибн Марвану, присягая ему, и тот написал ему: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! А затем: от ‘Абдуллаха ‘Абд аль-Малика, повелителя правоверных. Мир тебе! Поистине, я воздаю хвалу Аллаху, помимо Которого нет иного бо
- Хадис 1743Муватта МаликمرفوعО том, что нежелательно из речейمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ قَالَ لِأَخِيهِ كَافِرٌ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا . ،
Малик от ‘Абдуллаха ибн Динара, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если человек говорит своему брату: „О неверный!“, то один из них непременно возвращается с этим».
- Хадис 1744Муватта МаликمرفوعО том, что нежелательно из речейمَالِكٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا سَمِعْتَ الرَّجُلَ يَقُولُ هَلَكَ النَّاسُ ، فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ . ،
Малик от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вы услышите, как человек говорит: „Погибли люди!“, то он — самый погибший из них».
- Хадис 1745Муватта МаликمرفوعО том, что нежелательно из речейمَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ ، فَإِنَّ اللهَ هُوَ الدَّهْرُ . ،
Малик от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас ни в коем случае не говорит: „О горе времени!“, ибо Аллах и есть Время (Создатель времени и Управляющий им)».
- Хадис 1746Муватта МаликمقطوعО том, что нежелательно из речейمَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ :أَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ لَقِيَ خِنْزِيرًا عَلَى الطَّرِيقِ ، فَقَالَ لَهُ : انْفُذْ بِسَلَامٍ ، فَقِيلَ لَهُ : تَقُولُ هَذَا لِخِنْزِيرٍ ، فَقَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ أُعَوِّدَ لِسَانِي الْمَنْطِقَ بِالسُّوءِ .
Малик от Яхья ибн Са‘ида: ‘Иса, сын Марьям, встретил на дороге свинью и сказал ей: «Пройди с миром». Ему сказали: «Ты говоришь такое свинье?!» На это ‘Иса, сын Марьям, ответил: «Я боюсь приучить свой язык к сквернословию».
- Хадис 1747Муватта МаликمرفوعО том, что велено соблюдать в плане осторожности в речиمَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ مَا كَانَ يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ يَكْتُبُ اللهُ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ مَا كَانَ يَظُنُّ أَنْ يَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ يَكْتُبُ اللهُ لَه
Малик от Мухаммада ибн ‘Амра ибн ‘Алькамы, от его отца, от Биляля ибн аль-Хариса аль-Музани, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, человек может произнести слово, угодное Аллаху, даже не предполагая, что оно достигнет того уровня, которого оно достигло, и
- Хадис 1748Муватта МаликموقوفО том, что велено соблюдать в плане осторожности в речиمَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ :إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللهُ بِهَا فِي الْجَنَّةِ .
Малик от ‘Абдуллаха ибн Динара, от Абу Салиха ас-Саммана, что тот сообщил ему со слов Абу Хурайры: «Поистине, человек может произнести слово, не придавая ему никакого значения, из-за которого он рухнет в Огонь Геенны, и поистине, человек может произнести слово, не придавая ему никакого значения, бла
- Хадис 1749Муватта МаликمرفوعО том, что нежелательно из речей, не содержащих поминания Аллахаمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، أَنَّهُ قَالَ :قَدِمَ رَجُلَانِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَخَطَبَا فَعَجِبَ النَّاسُ لِبَيَانِهِمَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا ، أَوْ إِنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ لَسِحْرٌ .
Малик от Зайда ибн Асляма, который сказал: «Прибыли два человека с востока и произнесли речи, а люди были поражены их красноречием. И тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, в красноречии есть магия“, или: „Поистине, часть красноречия — это магия“».
- Хадис 1750Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно злословия за глаза (гиба)مَالِكٌ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيَّادٍ : أَنَّ الْمُطَّلِبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُوَيْطِبِ الْمَخْزُومِيَّ ، أَخْبَرَهُأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا الْغِيبَةُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْ تَذْكُرَ مِنَ الْمَرْءِ مَا يَكْرَهُ أَنْ يَسْمَعَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَإِنْ كَانَ حَقًّا ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Малик от аль-Валида ибн ‘Абдуллаха ибн Сайяда: аль-Мутталиб ибн ‘Абдуллах ибн Хувайтыб аль-Махзуми сообщил ему, что один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Что такое гыба (злословие)?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Это
- Хадис 1751Муватта МаликمرفوعПередания о том, чего следует опасаться от языкаمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ وَقَاهُ اللهُ شَرَّ اثْنَتَيْنِ وَلَجَ الْجَنَّةَ . فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَا تُخْبِرْنَا ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ عَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : لَا تُخ
Малик от Зайда ибн Асляма, от ‘Ата ибн Ясара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кого Аллах убережет от зла двух вещей, войдет в Рай». Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, не сообщай нам (что это за вещи)!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 1752Муватта МаликموقوفПередания о том, чего следует опасаться от языкаمَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهُوَ يَجْبِذُ لِسَانَهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : مَهْ ، غَفَرَ اللهُ لَكَ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّ هَذَا أَوْرَدَنِي الْمَوَارِدَ
Малик от Зайда ибн Асляма, от его отца, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб зашел к Абу Бакру ас-Сиддику, когда тот тянул себя за язык. ‘Умар сказал ему: «Остановись, да простит тебя Аллах!» На это Абу Бакр ответил: «Поистине, именно это привело меня к гибельным местам».
- Хадис 1753Муватта МаликمرفوعПередания о тайной беседе двоих в отсутствие третьегоمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ :كُنْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عِنْدَ دَارِ خَالِدِ بْنِ عُقْبَةَ الَّتِي بِالسُّوقِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يُنَاجِيَهُ ، وَلَيْسَ مَعَ عَبْدِ اللهِ أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُ الرَّجُلِ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يُنَاجِيَهُ ، فَدَعَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رَجُلًا آخَرَ حَتَّى كُنَّا أَر
Передал нам Малик от Абдуллаха бин Динара, который сказал: «Я и Абдуллах бин Умар находились у дома Халида бин Укбы, который находился на рынке. Подошел человек, желавший поговорить с ним наедине, и кроме меня и этого человека, желавшего уединиться с ним, с Абдуллахом не было никого. Тогда Абдуллах
- Хадис 1754Муватта МаликمرفوعПередания о тайной беседе двоих в отсутствие третьегоمَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً ، فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ
«Если их трое, то пусть двое не уединяются для беседы втайне от одного».
- Хадис 1755Муватта МаликمرفوعГлава о правдивости и лжиأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَأَكْذِبُ امْرَأَتِي يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا خَيْرَ فِي الْكَذِبِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعِدُهَا وَأَقُولُ لَهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَ
«О Посланник Аллаха, могу ли я солгать своей жене?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет блага во лжи». Человек спросил: «О Посланник Ал
- Хадис 1756Муватта МаликمرفوعГлава о правдивости и лжиمَالِكٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، أَنَّهُقِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَانًا ، فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقِيلَ لَهُ : أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ بَخِيلًا؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقِيلَ لَهُ : أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ كَذَّابًا؟ فَقَالَ : لَا .
«Может ли верующий быть трусливым?» Он ответил: «Да». Его спросили: «Может ли верующий быть скупым?» Он ответил: «Да». Его спросили: «Может ли верующий быть лжецом?» Он ответил: «Нет».
- Хадис 1757Муватта МаликمرفوعГлава о расточительстве имущества и двуличностиمَالِكٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا وَيَسْخَطُ لَكُمْ ثَلَاثًا ، يَرْضَى لَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا ، وَأَنْ تُنَاصِحُوا مَنْ وَلَّاهُ اللهُ أَمْرَكُمْ ، وَيَسْخَطُ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ ، وَكَثْرَةَ السُّ
Передал нам Малик от Сухайля бин Аби Салиха, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах доволен для вас тремя вещами и гневается на вас за три вещи. Он доволен, когда вы поклоняетесь Ему и не приписываете Ему в сотоварищи ничего; когда вы все
- Хадис 1758Муватта МаликمرفوعГлава о расточительстве имущества и двуличностиمَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ ، الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ .
«Худший из людей — двуличный, который приходит к одним с одним лицом, а к другим — с другим».