Ибн Джурайдж от Лайса, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: [текст отсутствует в оригинале].
Лейс ибн Абу Суляйм→Ибн Джурайдж
- Хадис 31589Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого появляется небольшое новое имущество: следует ли ему делать относительно него завещание[حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ] [٢]، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
- Хадис 10950Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательности брачного дара (махр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي لَيْثٌ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يَجِبُ الصَّدَاقُ حَتَّى يُجَامِعَهَا ، لَهَا نِصْفُهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: Сообщил мне Лайс от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Брачный дар не становится обязательным, пока он не совершит с ней половую близость, [а до этого] ей полагается его половина».
- Хадис 12704Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кому было желательно отказаться от завещания, если он не оставляет большого имущества, ради блага своих наследниковأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا تَرَكَ الْمَيِّتُ سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ فَلَا يُوصِي
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, передал нам Ибн Джурейдж, от Лайса, от Тавуса, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Если покойный оставил семьсот
- Хадис 14587Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который уединяется со своей женой, а затем дает ей развод до близости( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ قَالَ :فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ يَخْلُو بِهَا فَلَا يَمَسُّهَا ثُمَّ يُطَلِّقُهَا : لَيْسَ لَهَا إِلَّا نِصْفُ الصَّدَاقِ ؛ لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ : ﴿وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ ﴾
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Муслим бин Халид от Ибн Джурейджа, от Лайса, от Тавуса, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что он сказал относительно мужчины, к
- Хадис 15539Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нет периода идда для женщины, с которой не было близости( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :لَيْسَ لَهَا إِلَّا نِصْفُ الْمَهْرِ ، وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا
(Сообщил нам) Абу Са‘ид б. Аби ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад б. Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ б. Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим б. Халид от Ибн Джурайд от Лайса б. Аби Сулейма от Тавуса от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах: «Ей полагается лишь половина махра, и
- Хадис 57Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Абу Бакра ас-Сиддикаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿أَمْ جَعَلُوا لِلهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ ﴾أَخْبَرَنِي لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ . عَنْ أَبِي بَكْرٍ - إِمَّا حَضَرَ ذَلِكَ حُذَيْفَةُ مِنَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَإِمَّا أَخْبَرَهُ أَبُو بَكْرٍ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الشِّرْكُ فِيكُمْ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَهَلِ الشِّرْكُ إِلَّا مَا عُبِدَ مِنْ دُونِ اللهِ - أَوْ : دُعِيَ مَعَ اللهِ ، شَكَّ عَبْدُ الْمَلِكِ - قَالَ : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا صِدِّيقُ ، الشِّرْكُ فِيكُمْ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ ، أَلَا أُخْبِ
«Или же они придали Аллаху сотоварищей, которые сотворили (нечто) подобное Его творению?». Сообщил мне Лайс ибн Абу Сулейм от Абу Мухаммада, от Хузайфы, от Абу Бакра — либо Хузайфа слышал эт
- Хадис 250Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Предписано вам, когда приближается к кому-либо из вас смерть, если он оставляет добро, — завещание родителям и близким»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا تَرَكَ الْمَيِّتُ سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ فَلَا يُوصِي
«Если покойный оставляет семьсот дирхемов, то пусть не составляет завещания».