Кахмас ибн аль-Минхаль ас-Садуси
كهمس بن المنهال السدوسي
Правдивый (садук), обвинялся в кадарителем (кадар)
صدوق ، رمي بالقدرСказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются»
قال أبو حاتم : يكتب حديثهСведения
- Полное имя
- Кахмас ибн аль-Минхальكهمس بن المنهال
- Кунья
- Абу ‘Усман, Абу аль-Хасанأبو عثمان ، أبو الحسن
- Происхождение
- ас-Судуси, аль-Басри, аль-Лю‘лю‘иالسدوسي ، البصري ، اللؤلؤي
- Родственные связи
- Был из числа сподвижников Ибн Абу ‘Арубы, его дяди со стороны матери — Кайс, и он из племени бани Анмар ибн Кайсكان من أصحاب ابن أبي عروبة ، أخواله قيس ، وهو من بني النمر بن قيس
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- كَهْمَسُ بْنُ الْمِنْهَالِ3
- ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ1
- وَكَهْمَسُ بْنُ الْمِنْهَالِ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Говорили о его приверженности к кадаризму».
قال البخاري : كان يقال فيه القدر
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Я спросил своего отца о нём, и он ответил: «Он был из сподвижников Ибн Абу ‘Арубы, его положение — правдивость (сидк), его хадисы записываются». Аль-Бухари включил его в книгу «Ад-Ду‘афа», и я слышал, как мой отец говорил: «Его следует перенести (из этой книги)»».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : كان من أصحاب ابن أبي عروبة ، محله الصدق ، يكتب حديثه ، أدخله البخاري في كتاب " الضعفاء " ، فسمعت أبي يقول : يحول منه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил своего отца о нём, и он ответил: «Он был из сподвижников Ибн Абу ‘Арубы, его положение — правдивость (сидк), его хадисы записываются». Аль-Бухари включил его в «Ад-Ду‘афа», поэтому он переносится оттуда».
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : كان من أصحاب ابن أبي عروبة محله الصدق ، يكتب حديثه ، أدخله البخاري في " الضعفاء " فيحول عنه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал Абу Мухаммад: «Аль-Бухари включил его в книгу «Ад-Ду‘афа», и я слышал, как мой отец говорил: «Его нужно перенести из книги «Ад-Ду‘афа»»».
قال أبو محمد : أدخله البخاري في كتاب الضعفاء ، فسمعت أبي يقول : يحول من كتاب الضعفاء
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передавал от него: Са‘ид бин Касир бин ‘Уфайр аль-Мисри. Я слышал, как мой отец говорил это, и я спросил его о нём, на что он ответил: «Он был из сподвижников Ибн Абу ‘Арубы, его хадисы записываются, его положение — правдивость (сидк)».
روى عنه : سعيد بن كثير بن عفير المصري ، سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال : كان من أصحاب ابن أبي عروبة ، يكتب حديثه محله الصدق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются».
قال أبو حاتم : يكتب حديثه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Он исповедовал кадаризм».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يقول بالقدر
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Он исповедовал кадаризм».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان يقول بالقدر
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Был кадаритом, слабым, надёжные не передавали хадисы от него».
وقال الساجي : كان قدريا ضعيفا لم يحدث عنه الثقات
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме.
صدوق رمي بالقدر
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 3
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela