Касир ибн Хишам аль-Киляби→Абу Бакр ибн Абу Шейба

Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Касир бин Хишам от Хишама ад-Дастуваи, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил есть лук и порей. Но нужда одолела нас, и мы поели его. Тогда он сказал: «Кто поест это зловонное

Передал нам ‘Убайд ибн Ганнам, которому передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, которому передал Касир ибн Хишам от Джа‘фара ибн Буркана, от ‘Урвы ибн Динара, от аз-Зубайра ибн Хурайка, от Абу Умамы (да будет доволен им Аллах): «Всякий раз, когда я был рядом с Пророком (да благословит его Аллах и приветству

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел мне выйти из состояния ихрама во время того хаджа, который он совершил».

Передал нам Касир ибн Хишам со слов Джа’фара ибн Буркана: «Я спросил аз-Зухри: “Сколько достаточно при омовении лица и предплечий?” Он ответил: “Я считаю, что одного раза, если он совершен должным образом, достаточно”. Я сказал ему: “Но Маймун говорит: трижды лицо и трижды предплечья!” Он ответил: “

Передал нам Касир ибн Хишам от Джафара ибн Буркана, который сказал: передал нам Язид ибн аль-Асам, сказавший: «Сивак Маймуны бинт аль-Харис, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, всегда был вымочен в воде. Если какое-либо дело или молитва отвлекали её от него, она брала его и пользо

«Если люди собрались в пути и остановились вместе, то икамы им достаточно».

«Если человек молится в своем доме, ему достаточно икамы».

«Если ты вошел в мечеть, когда люди совершают поясной поклон, и ты произнес такбир, а затем совершил поясной поклон до того, как они подняли головы, то ты успел на ракаат».

«Я спросил Маймуна о продолжительности поясного и земного поклонов, и он ответил: "Я не считаю, что это может быть меньше трех тасбихов"».

«‘Умар ибн ‘Абдуль-Азиз написал нам: “А затем: поистине, узы религии и опора ислама — это вера в Аллаха, совершение молитвы и выплата закята. Совершай же молитву в её время и будь постоянен в ней”».

Передал нам Касир ибн Хишам от Джафара ибн Буркана, который сказал: «Рассказал мне Маймун ибн Михран, что Сувейд ибн Гафаля совершал полуденную молитву, как только солнце минует зенит. Аль-Хаджжадж послал ему [сообщение]: “Не опережай нас в нашей молитве”. Сувейд ответил: “Я совершал её так вместе с

Передал нам Касир ибн Хишам от Фурата, от Абд аль-Карима, от Саида ибн аль-Мусайяба и Абу Убайды, что когда они совершали ошибку в своей молитве и не знали, совершили ли они три или четыре ракаата, они совершали два земных поклона (саджда) до того, как произнести приветствие (таслим).

Передал нам Касир ибн Хишам от Фурата, от Абд аль-Карима, Саида ибн Джубайра и Маймуна, что они, если совершали ошибку в молитве, переделывали её.

«Я справил нужду и забыл совершить омовение, затем совершил зухр, аср и магриб. Вспомнив, что совершил их без очищения, утром я спросил 'Ату и Муджахида» — Джа'фар сказал: «И я полагаю, он сказал: и Са'ида ибн

«Рассказал мне Сабит ибн аль-Хаджадж от Ибн 'Умара, что он сказал: "Мы совершали пятничную молитву, затем возвращались и отдыхали в полдень"».

«В Медине, когда муэдзин призывал в пятницу, на рынках восклицали: «Торговля запретна! Торговля запретна!»

Передал нам Касир ибн Хишам от Джа‘фара ибн Буркана, а тот от Абу Хамзы, вольноотпущенника Язида ибн аль-Мухалляба: «Матар ибн Наджия спросил Са‘ида ибн Джубайра о молитве в день Жертвоприношения (аль-Адха) и день Разговения (аль-Фитр), и он велел ему совершить молитву до проповеди. Люди выразили не

«До меня дошло, что ‘Аиша говорила: “Берегите два рак‘ата перед утренней молитвой, ибо в них благо и великие блага”».

«Я сказал Маймуну: “Я читаю ночью длинную суру, и меня застает утро, пока не рассветет совсем, и я добавляю к ней еще один рак‘ат, делая их двумя рак‘атами рассветной молитвы?” Он ответил: “Да”».

«Они считали желательным совершать эти два рак’ата после вечерней молитвы в своих домах».