Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри и Катады: «Выкуп за умм аль-валяд (рабыню, родившую ребенка от своего господина), даже если она родила от своего господина, равен выкупу за обычную рабыню, пока ее господин не умрет».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри и Катады: «Кисас применяется во всех этих случаях», и они сказали: «Правовое положение (сунна) рабов в отношении кисаса такое же, как и положение свободных».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады относительно раба, который умышленно убил другого раба, когда убитый был лучше убийцы: он сказал: «Он казнятся за него».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады относительно четырех рабов, которые умышленно убили раба: «Если господин убитого пожелает — он казнит их, а если пожелает — заставит их работать на себя».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады сказал: «Если некий человек ударит чужого юношу и отрезал ему нос, или ухо, или сделает его руку парализованной, то [обидчик] передается хозяину, и возмещает хозяину подобное».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады относительно раба, который убил раба по ошибке, сказал: «Если хозяева убийцы пожелают, они выкупают своего раба стоимостью убитого раба, а если пожелают — отдают его в искупление его преступления. И если он лучше него, то [правило] такое же».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Дия за раба — это его стоимость, сколь бы велика она ни была, даже если она превышает дию свободного человека».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады о человеке, у которого не было правой руки и который отрубил левую руку другому человеку, сказав: «С него причитается полная дия — дия за две руки, и возмездие (кысас) с него не взыскивается».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Если некий человек схватил вора, чтобы отрубить ему правую руку, но [по ошибке] была отрублена его левая рука, то наказание в отношении него считается исполненным, и ничего сверх этого не добавляется».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Если человеку по ошибке нанесут ранения, повредив оба глаза и нос — это две дии. Если будут отрезаны оба его яичка и половой орган — это две дии. Подобным же образом [рассматриваются] и схожие с этим увечья».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады: К Умару бин аль-Хаттабу привели человека, который убил другого человека. Явились родственники убитого, причем один из них уже простил [убийцу]. Умар спросил Ибн Мас‘уда, сидевшего рядом с ним: «Что ты скажешь?» Ибн Мас‘уд ответил: «Я говорю, что он уже спасен от
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Если один из попечителей (аулия) прощает [убийцу], то это становится дией, и с убийцы снимается [ответственность] пропорционально доле того, кто простил».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Женщины не имеют права прощать в вопросах кровной мести (кысас), однако если дело касается дии, то им причитается их доля».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: Передавали от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Я не прощаю никого, кто совершил убийство после получения дии».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал, что Катада сказал относительно человека, совершившего умышленное убийство, в отношении которого стороны договорились о выплате трех дий (выкупов крови): «Это дозволено, ведь они выкупили своего товарища».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал, что Катада сказал о человеке, который совершил кражу, выпил вино, а затем совершил убийство: «Сначала над ним исполняются наказания, а затем он казним».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Если он [зародыш] в стадии мудги (кусочек мяса), то штраф составляет две трети гурры (рабыни/возмещения), а если в стадии сгустка крови (аляка) — то треть».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады: Они сказали: «Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, постановил в отношении выкидыша выплату гурры: раба или рабыню».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Сообщил мне Саид ибн Абу Аруба, который сказал: Я слышал, как Катада говорил: «Если он родится доношенным... я не назначу ему долю в наследстве, пока он не издаст звук при рождении».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Стоимость гурры составляет пятьдесят динаров».