«Умар наказывал за совершение двух рак‘атов после послеполуденной молитвы (‘аср)».
Хадисы передатчика
- Хадис 7418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет молитвы после утренней зариحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنْ سُوَيْدٍ . وَعَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ قَالَا :كَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ
- Хадис 12438Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что искупление совершается после нарушения клятвыحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ
«Я слышал, как ‘Умар говорил: “Кто поклялся, а затем увидел, что другое лучше этого, пусть совершит то, что лучше, и искупит свою клятву”».
- Хадис 17360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает жене развод, и на ней женится другой мужчина, чтобы сделать её дозволенной для первогоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَا أُوتَى بِمُحِلٍّ وَلَا مُحَلَّلٍ لَهُ إِلَّا رَجَمْتُهُمَا
«Ко мне не приведут того, кто делает женщину дозволенной (для первого мужа), и того, для кого ее делают дозволенной, чтобы я не забил их обоих камнями».
- Хадис 32651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : حَدَّثَنِي قَبِيصَةُ بْنُ جَابِرٍ قَالَ :مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَعْلَمَ بِاللهِ ، وَلَا أَقْرَأَ لِكِتَابِ اللهِ ، وَلَا أَفْقَهَ فِي دِينِ اللهِ مِنْ عُمَرَ
«Я не видел человека, который знал бы Аллаха лучше, читал Книгу Аллаха лучше и понимал религию Аллаха глубже, чем Умар».
- Хадис 33080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о воздержании от критики сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ :خَطَبَنَا عُمَرُ بِبَابِ الْجَابِيَةِ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا كَمَقَامِي فِيكُمْ ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ : اتَّقُوا اللهَ فِي أَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ وَشَهَادَةُ الزُّورِ
Передал нам Яхья ибн Я‘ля ат-Тайми от ‘Абдуль-Малика ибн ‘Умайра, от Кабисы ибн Джабира, который сказал: «‘Умар обратился к нам с проповедью у ворот аль-Джабии и сказал: “Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стоял среди нас так же, как я стою среди вас, а затем сказал
- Хадис 33285Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о трусости и храбростиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَمِسْعَرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :الشَّجَاعَةُ وَالْجُبْنُ شِيمَةٌ - أَوْ خُلُقٌ - فِي الرِّجَالِ ، فَيُقَاتِلُ الشُّجَاعُ عَمَّنْ لَا يُبَالِي أَنْ لَا يَؤُوبَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَفِرُّ الْجَبَانُ عَنِ ابْنِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ
Передал нам Ваки‘: передали нам Суфьян и Мис‘ар от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Кабисы ибн Джабира, который сказал: «Умар сказал: “Храбрость и трусость — это нрав или характер в людях. Храбрый сражается за того, кто не заботится о том, вернется ли он к своей семье, а трус бежит от сына своего отца
- Хадис 37345Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفБрак мухалляля (временного мужа для легализации возврата жены)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا أُوتَى بِمُحَلِّلٍ وَلَا مُحَلَّلٍ لَهُ إِلَّا رَجَمْتُهُمَا
«‘Умар сказал: “Если ко мне приведут мухаллиля или того, для кого это делается, я непременно побью их камнями”».