Хадисы передатчика

Найдено: 6все

Хадис 640Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава об описании таяммума
640 671 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا زَائِدَةُ وَشُعْبَةُ ؛ عَنْ حُصَيْنٍ ؛ عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَمَّارٍ أَنَّهُ قَالَ :
( إِلَى الْمِفْصَلِ ) وَلَمْ يَرْفَعْهُ . أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ فِي سَفَرٍ فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَا تُصَلِّ فَقَالَ عَمَّارٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَا تَذْكُرُ أَنِّي كُنْتُ أَنَا وَإِيَّاكَ فِي س
«Передал нам Абу Дауд, сказав: «Передали нам Заида и Шу‘ба от Хусайна, от Абу Малика, от ‘Аммара, что он сказал: «До сустава», — и не возвел это [к Пророку]. [Далее приводится хадис]: «Один человек пришел к ‘Умару, да будет доволен им Аллах, и сказал: «Я был в пути и о
Хадис 644Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава об описании таяммума
حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ : أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى مِثْلَهُ . وَزَادَ :
فَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى أَنْصَافِ الذِّرَاعِ
«Передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: «Сообщил нам Суфьян от Саламы ибн Кухайля, от Абу Малика, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Абзы подобное». И добавил: «...затем протер ими свое лицо и свои руки до середины предплечья».
Хадис 645Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава об описании таяммума
645 676 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ :
ثَنَا سُفْيَانُ ... فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَقَدِ اضْطَرَبَ عَلَيْنَا حَدِيثُ عَمَّارٍ هَذَا ، غَيْرَ أَنَّهُمْ جَمِيعًا قَدْ نَفَوْا أَنْ يَكُونَ قَدْ بَلَغَ الْمَنْكِبَيْنِ وَالْإِبْطَيْنِ . فَثَبَتَ بِذَلِكَ انْتِفَاءُ مَا رُوِيَ عَنْهُ فِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَوِ
«Передал нам Му’аммаль, сказав: «Передал нам Суфьян...» — и привел со своим иснадом подобное. Хадис ‘Аммара в этом вопросе стал для нас запутанным, однако все они отрицали, что [протирание] доходило до плеч и подмышек. Тем самым подтвердилось отрицание того, что переда
Хадис 2701Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о заупокойной молитве по павшим за веру (шахидам)
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : ثَنَا آدَمُ بْنُ إِيَاسٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ الْغِفَارِيَّ ، قَالَ :
كَانَ قَتْلَى أُحُدٍ يُؤْتَى بِتِسْعَةٍ وَعَاشِرُهُمْ حَمْزَةُ ، فَيُصَلِّي عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يُحْمَلُونَ ، ثُمَّ يُؤْتَى بِتِسْعَةٍ ، فَيُصَلِّي عَلَيْهِمْ وَحَمْزَةُ مَكَانَهُ ، حَتَّى صَلَّى عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Бакр ибн Идрис, сказав: передал нам Адам ибн Ийяс, сказав: передал нам Шу’ба от Хусайна ибн Абдуррахмана, который сказал: я слышал, как Абу Малик аль-Гифари сказал: «Павших в битве при Ухуде приносили по девять человек, а десятым был Хамза. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
Хадис 5969Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава об употреблении в пищу ящериц-дзаб
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
كَانُوا يَجِيئُونَ فِي الصَّدَقَةِ بِأَرْدَأِ تَمْرِهِمْ ، وَأَرْدَأِ طَعَامِهِمْ ، فَنَزَلَتْ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Муаммаль, сказав: передал нам Суфьян от ас-Судди, от Абу Малика, от аль-Бара, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Они приходили с садакой из своих самых плохих фиников и самой плохой еды. Тогда ниспослано было: «О те, которые уверовали! Делайте поже
Хадис 6781Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о взгляде раба на волосы свободных женщин
حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
لَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ الْعَبْدُ إِلَى شُعُورِ مَوْلَاتِهِ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы раб смотрел на волосы своей госпожи».