Передал нам Язид ибн Синан, передал нам Мухаммад ибн Касир аль-Абди, передал нам Суфьян от Саламы ибн Кухайля, от Исы ибн Асима аль-Асади, от Зирра ибн Хубайша, от Абдуллы ибн Мас’уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Дурные предзнаменования — это
Хадисы передатчика
- Хадис 932Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, поклявшемся не Аллахом Всевышним.كَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، وَمَا مِنَّا ، وَلَكِنَّ اللهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
- Хадис 933Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, поклявшемся не Аллахом Всевышним.وَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ عِيسَى رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . الطِّيَرَةُ شِرْكٌ وَمَا مِنَّا وَلَكِنَّ اللهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
… подобное этому: «Дурные предзнаменования — это ширк, и нет среди нас тог
- Хадис 934Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, поклявшемся не Аллахом Всевышним.وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :{ وَمَا مِنَّا إِلًّا وَلَكِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
«Передал нам Шу’ба от Саламы ибн Кухайля», затем он привел свой иснад, подобный этому, но сказал: «...и нет среди нас того, кто не испытывал бы этого, однако Аллах Всемогущий и Великий удаляет это упованием».
- Хадис 2004Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно наречения именами Рабах, Афлях, Ясар и Ясирوَهُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {الطِّيَرَةُ شِرْكٌ وَمَا مِنَّا وَلَكِنَّ اللهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
Это то, что передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: передал нам Суфьян от Салямы ибн Кухайля, от 'Исы ибн 'Асима аль-Асади, от Зирра ибн Хубайша, от 'Абдуллаха ибн Мас'уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Дурное
- Хадис 2005Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно наречения именами Рабах, Афлях, Ясар и Ясир2005 1748 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ وَمُحَمَّدٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ عِيسَى رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى ارْتِفَاعِ الطِّيَرَةِ وَعَلَى اسْتِ
То, что передал нам Язид, сказав: передали нам Бишр ибн 'Умар аз-Захрани и Мухаммад, сказав: передал нам Шу'ба от Салямы, от 'Исы, человека из племени Асад, от Зирра, от 'Абдуллаха, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное. Это указывает на отмену дурных предзнаменован
- Хадис 2318Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно огнепоклонников (маджусов)حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : هُوَ الْبَقَّالُ سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ ، قَالَ : قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : عَجَبًا لِعَلِيٍّ يَأْخُذُ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ وَقَدْ أُمِرُوا أَوْ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقِتَالِ وَأَنْ لَا تُؤْخَذَ الْجِزْيَةُ إِلَّا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، قَالَ فَسَمِعَهُ الْمُسْتَوْرِدُ التَّمِيمِيُّ فَأَخَذَهُ فَذَهَبَ بِهِ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : الْبَدَا وَأُخْبِرُكُمَا أَنَّ الْمَجُوسَ كَانُوا أَهْلَ كِتَابٍ فَانْطَلَقَ مَلِكٌ مِنْهُمْ فَوَقَعَ عَلَى أُخْتِهِ وَهُوَ نَشْوَانُ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَتْ لَهُ أُخْتُهُ أَيَّ شَيْءٍ صَنَعْتَ ؟ وَقَعْتَ عَلَيَّ ، وَقَدْ رَآكَ النَّاسُ وَالْآنَ يَرْجُمُونَكَ ، قَالَ : أَوَ لَا حَجَزْتِينِي ؟ قَالَتْ : وَاسْتَطَعْتُ ، جِئْتَ مِثْلَ الشَّيْطَانِ وَلَقَدْ رَآكَ النَّاسُ وَلَيَرْجُمُنَّكَ غَدًا إِلَّا أَنْ تُطِيعَنِي ، قَالَ وَكَيْفَ أَصْنَعُ ؟ قَالَتْ تُرْضِي أَهْلَ الطَّمَعِ ثُمَّ تَدْعُو النَّاسَ فَتَقُولَ لَهُمْ إِنَّ آدَمَ خَلَقَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَكَانَ يُزَوِّجُ ابْنَهُ أُخْتَهُ أَوْ قَالَتِ ابْنَهُ ابْنَتَهُ ، قَالَ وَجَاءَهُ الْقُرَّاءُ قَالُوا : قُمْ يَا عَدُوَّ اللهِ ، قَالَ هُوَ هَذَا فَقَدْ جَاؤُوا فَقَامَ إِلَيْهِمْ هَؤُلَائِكَ فَدَاسُوهُمْ حَتَّى مَاتُوا فَمِنْ يَوْمِئِذٍ كَانَتِ الْمَجُوسِيَّةُوَقَدْ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ قَوْلِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ الْمَجُوسَ كَانُوا أَهْلَ كِتَابٍ وَكَانَ هَذَا عِنْدَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ - مِمَّا قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус, сказав: передал нам Абу Бакр ибн Айяш со слов Абу Сада (Абу Джафар сказал: это аль-Баккаль Саид ибн аль-Марзубан), от Исы ибн Асима, от Фарвы ибн Науфаля, который сказал: «Один человек встал и сказал: «Удивительно, Али берет джизью с
- Хадис 6798Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного (проблематичного) в том, что передается от Абдуллаха ибн Аббаса, относительно чего мы с достоверностью знаем, что он сказал это не от себя (по собственному мнению), а на основе передачи (тоуфик), ибо нет откровения, кроме Корана.- بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ مِمَّا يُعْلَمُ يَقِينًا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْهُ رَأْيًا ، وَإِنَّمَا قَالَ تَوْقِيفًا : لَا وَحْيَ إِلَّا الْقُرْآنُ . حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :لَا وَحْيَ إِلَّا الْقُرْآنُ
Глава о разъяснении сложного вопроса, переданного от Абдуллаха ибн Аббаса, о котором с уверенностью известно, что он не говорил это от себя, а сказал это как переданное от Пророка: «Нет откровения, кроме Корана». Передал нам Фахд ибн Сулейман, передал нам Абу Нуайм, передал нам Суфьян со слов Абдуль