Передал нам Ибрахим, сказав: сообщил нам Исхак ибн Умар аль-Муаддиб, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Абу Язид аль-Хамадани, сказав: сообщил нам Суфьян ас-Саури от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Раджа ибн Хайвы, от Абу ад-Дарды, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Алла
Абу ад-Дарда→Раджа ибн Хайва
- Хадис 2666Аль-Муджам аль-АусатمرفوعИбрахим бин Ахмад бин Умар аль-Ваки‘иحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ عُمَرَ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ ، وَإِنَّمَا الْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ ، مَنْ يَتَحَرَّى الْخَيْرَ يُعْطَهُ ، وَمَنْ يَتَّقِ الشَّرَّ يُوقَهُ ، ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ لَمْ يَسْكُنِ الدَّرَجَاتِ الْعُلَا - وَلَا أَقُولُ لَكُمُ الْجَنَّةَ - مَنْ تَكَهَّنَ ، أَوِ اسْتَقْسَمَ ، أَوْ رَدَّهُ مِنْ سَفَ
- Хадис 26931Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о дурных предзнаменованиях (ат-тыйяра)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ : مَنْ تَكَهَّنَ ، أَوِ اسْتَقْسَمَ ، أَوْ رَجَعَتْهُ طِيَرَةٌ مِنْ سَفَرٍ
«Тот, в ком есть три качества, является лицемером: тот, кто занимается предсказаниями, тот, кто гадает по стрелам, и тот, кого дурная примета заставила вернуться из пути».
- Хадис 29983Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мольбе угнетенногоحَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :إِيَّاكَ وَدَعْوَةَ الْمَظْلُومِ ، فَإِنَّهَا تَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ كَشَرَارَاتِ نَارٍ حَتَّى تُفْتَحَ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ
«Остерегайся мольбы угнетенного, ибо она поднимается к небу, подобно огненным искрам, пока для нее не откроются врата небес».
- Хадис 35724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Абу Эд-Дарды, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ :جَمَعَ أَبُو الدَّرْدَاءِ أَهْلَ دِمَشْقَ فَقَالَ : اسْمَعُوا مِنْ أَخٍ لَكُمْ نَاصِحٍ : أَتَجْمَعُونَ مَا لَا تَأْكُلُونَ ، وَتُؤَمِّلُونَ مَا لَا تُدْرِكُونَ ، وَتَبْنُونَ مَا لَا تَسْكُنُونَ ؟ أَيْنَ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ قَبْلِكُمْ ؟ فَجَمَعُوا كَثِيرًا ، وَأَمَّلُوا بَعِيدًا ، وَبَنَوْا شَدِيد
Передал нам Хусейн ибн Али от Заиды, от Абдуль-Малика ибн Умайра, от Раджа ибн Хайвы, который сказал: «Абу ад-Дарда собрал жителей Дамаска и сказал: “Слушайте своего брата, дающего вам искренний совет: неужели вы собираете то, что не едите, надеетесь на то, чего не достигнете, и строите то, в чем не
- Хадис 19785Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, запрет чего не упоминался и что не было подобно по смыслу запрещенному из того, что едят или пьютأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَفَعَ الْحَدِيثَ ، قَالَ :مَا أَحَلَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ حَلَالٌ ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَافِيَةٌ ، فَاقْبَلُوا مِنَ اللهِ عَافِيَتَهُ ، فَإِنَّ اللهَ لَمْ يَكُنْ نَسِيًّا " . ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ﴾.
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз: Возвестил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али аш-Шейбани: Передал нам Ахмад бин Хазим аль-Гифари: Передал нам Абу Нуейм: Передал нам Асым бин Раджа бин Хайва, — от своего отца, — от Абу Дарды (да будет доволен им Аллах), который возвел хадисы к Пророку (марфу), сказав
- Хадис 2067Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о побуждении к выплате милостыни (садака) и разъяснении порядка ее распределенияحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ - يَرْفَعُ الْحَدِيثَ - قَالَ :مَا أَحَلَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ حَلَالٌ ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَافِيَةٌ ، فَاقْبَلُوا مِنَ اللهِ عَافِيَتَهُ ؛ فَإِنَّ اللهَ لَمْ يَكُنْ نَسِيًّا ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ﴾
Передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад, передал нам Абу Нуайм аль-Фадль бин Дукейн, передал нам Асым бин Раджа бин Хайва, от своего отца, от Абу Дарды, который сказал: Абу Дарда возвел хадис к Пророку, сказав: «То, что дозволил Аллах в Своей Книге, — это дозвол
- Хадис 4091Муснад аль-БаззараمرفوعТо, что передал Фудаля ибн Убайд от Абу Дардыحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَا أَحَلَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ حَلَالٌ وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ ، فَاقْبَلُوا مِنَ اللهِ عَافِيَتَهُ ، فَإِنَّ اللهَ لَمْ يَكُنْ لِيَنْسَى شَيْئًا ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ﴾
Передал нам Ибрахим бин ‘Абдуллах, сказавший: сообщил нам Сулейман бин ‘Абдуррахман ад-Димашки, сказавший: сообщил нам Исма‘иль бин ‘Айяш от ‘Асима бин Раджа бин Хайвы, от его отца, от Абу Ад-Дарды, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 3439Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПогибнут из моей общины обладатели Писания и обладатели молокаأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، رَفَعَ الْحَدِيثَ ، قَالَ :مَا أَحَلَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ حَلَالٌ ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَافِيَةٌ ، فَاقْبَلُوا مِنَ اللهِ الْعَافِيَةَ ، فَإِنَّ اللهَ لَمْ يَكُنْ نَسِيًّا " ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ﴾
Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али аш-Шайбани, передал нам Ахмад ибн Хазим аль-Гифари, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Асим ибн Раджа ибн Хайва со слов своего отца, от Абу ад-Дарды, да будет доволен им Аллах, который возвел хадис к Пророку: «То, что Аллах разрешил в Своей Книге, — дозволено