«Когда пророк Нух (мир ему) выходил из отхожего места, он говорил: "Хвала Аллаху, Который удалил от меня нечистоты и даровал мне исцеление"».
«Сообщил нам аль-Аввам, сказав: "Мне передали, что Нух говорил: "Хвала Аллаху, Который дал мне вкусить его (пищи) наслаждение, сохранил во мне его пользу и удалил от меня его вред""».
Мне передали со слов Хушайма, от Аль-Аввама, от Ибрахима ат-Тайми, что он полоскал рот и промывал нос из одной горсти воды.
«То, чего коснулась вода из мест, подлежащих омовению, считается очищенным».
«Он начинает с того, что моет правую руку, затем льет ею на левую руку и моет половые органы и то, что было затронуто осквернением, затем трет руку о стену, а затем совершает омовение».
«Будь умеренным в омовении».
«Первое, с чего начинаются наущения (васвас), — это омовение».
«Будь умеренным в омовении, даже если ты находишься на берегу реки».
«Когда он закончит, пусть омоет свои стопы, выйдя из места омовения».
Передал нам Йазид ибн Харун, сообщив нам со слов аль-‘Аввама, а тот — от Шахра ибн Хаушаба, от ‘Амра ибн ‘Абасы, который сказал: «Если человек ложится в постель в состоянии чистоты, поминает Аллаха, пока его не одолеет сон, и первое, что он говорит, проснувшись: "Пречист Ты, нет божества, кроме Тебя
«От кого ты это слышал?», на что он ответил: «Я слышал это около пятидесяти лет назад».
«Я спросил Муджахида: „Что такое аш-шафак?“ Он ответил: „Не говори аш-шафак! Поистине, аш-шафак — это от солнца, лучше скажи: краснота горизонта“».
«Они считали желательным внушать ребенку, как только он начнет говорить, чтобы он произнес: “Нет божества, кроме Аллаха” семь раз, и чтобы это было первым, что он произнесет».
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам аль-‘Аввам, который сказал: “Передал нам ‘Абдуллах ибн Абу аль-Хузайль: “Один из тех шейхов обычно был имамом для своих людей, а затем оставил это. Один из его братьев встретил его и спросил: “Почему ты оставил имамат для своих людей?” Он ответил: “Я
«Сад», и при этом он читал следующий аят: «Они — те, кого наставил Аллах. Следуй же их прямым путем».
«Сад», находясь на минбаре, и когда он дошел до места земного поклона, он совершил его, а затем спустился и совершил земной поклон.
«Это первый земной поклон в суре „аль-Хадж“».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал аят с земным поклоном из суры «Сад», находясь на минбаре. Когда он дошел до места поклона, он прочитал его, затем сошел вниз и совершил земной поклон».
«Сообщил нам аль-Аввам от аль-Мусаййиба ибн Рафи'а аль-Кахили, который сказал: "Молитва сидящего равна половине молитвы стоящего, если только это не по уважительной причине"».
Передал нам Хушайм, сказав: «Сообщил нам аль-‘Аввам от Ибрахима ат-Тайми, который сказал: “Они (ученые) любили, чтобы между совершением полного омовения в пятницу и самой пятничной молитвой не было нарушения омовения (хадас)”. Он добавил: “Они говорили: если человек нарушил омовение после гусля, он