Хадисы передатчика

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам ибн Джурайд, сказавший: „Сообщил мне Амр бин Шуайб, что Абу Муса написал Умару бин аль-Хаттабу о том, что мусульмане нападают на магов и убивают их, и каково твое мнение? И Умар написал ему в ответ: «Поистине, они — рабы, поэтому оцени их стоимость

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, со слов ‘Амра ибн Шу’айба, который сказал: Аллах и Его Посланник постановили в отношении свидетелей: четыре свидетеля при прелюбодеянии, и те, кто свидетельствует менее чем четырьмя при прелюбодеянии, подвергаются бичеванию. Если четверо свидетельствуют против двух со

Абд ар-Раззак со слов аль-Мусанны бин ас-Саббаха передал, что Амр бин Шу‘айб сообщил ему со слов Са‘ида бин аль-Мусайяба, что группа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых были ‘Али бин Аби Талиб и Абдаллах бин Амр, когда они отреклись от мирского, уединились в

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал от Амра бин Шу‘айба: К Марвану, когда он был наместником, привели человека, у которого было четыре жены, и он дал одной из них окончательный развод, а затем женился на пятой во время ее идда. Ибн Аббас окликнул его, сидя в стороне двора: «Эй, раздели же их в те

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу'айба передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Для девственницы [полагается] три [дня]».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от ‘Абдаллаха бин ‘Амра бин аль-‘Аса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какая бы женщина ни была выдана замуж с назначением брачного дара, подарка или обещани

Абд ар-Раззак сказал: я слышал, как аль-Мусанна рассказывал, что он слышал, как ‘Амр бин Шу‘айб рассказывал, что он слышал этот хадис. ‘Амр сказал: «И сообщил мне ‘Урва от ‘Аиши от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: „Какая бы женщина ни была выдана замуж с назначением брачно

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне ‘Абд аль-Карим, что ‘Амр бин Шу‘айб сообщил ему от своего отца, от ‘Абдаллаха бин ‘Амра о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прислонился к Каабе, обратился к людям с увещеванием и напоминанием, а затем сказал: „

Абд ар-Раззак со слов аль-Мусанны, который сказал: «Сообщил мне ‘Амр бин Шу‘айб от своего отца, от ‘Абдаллаха бин ‘Амра», — затем он упомянул подобное: «О том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прислонился к Каабе, обратился к людям с увещеванием и напоминанием...» (далее приводит

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Симака бин аль-Фадля, который сказал: Я спросил аль-Касима бин Мухаммада: «Можно ли выдавать женщину замуж вдобавок к ее тетке со стороны матери или вдобавок к ее тетке со стороны отца?» Он ответил: «Нет, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил это

Абд ар-Раззак от того, кто слышал, как аль-Мусанна бин ас-Саббах передавал со слов ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы мужчина ни женился на женщине — вошел он к ней или не вошел, — ее мать ему не дозволена».

Абд ар-Раззак от того, кто слышал, как аль-Мусанна бин ас-Саббах рассказывал со слов ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы мужчина ни женился на женщине и не вошел к ней — поистине, он может жениться на ее доче

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Матара аль-Варрака, от Амра ибн Шу‘айба, от Ибн аль-Мусайяба относительно человека, который дал развод [с условием], если он не сделает то-то и то-то. Он сказал: «И он не приближается к своей жене, пока не сделает то, о чем сказал. Если же он умрет до того, как сделает э

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Амра ибн Шу‘айба, от Тавуса, от Му‘аза ибн Джабала передал, что Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «Нет развода до заключения брака и нет обета в том, чем ты не владеешь».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Амира ибн Абд аль-Вахида, от Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословил его Аллах и приветствует, передал: «Нет развода в том, чем ты не владеешь, и нет освобождения в том, чем ты не владеешь».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я слышал, как Амр ибн Шу‘айб упоминал, что он спрашивал многих старейшин жителей Медины, и он назвал их имена, но я не запомню никого из них, кроме Ибн аль-Мусайяба и Абу Саламы, и все они сказали: «Нет развода до заключения брака».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Амра б. Шу‘айба, от Са‘ида б. аль-Мусаййиба, который сказал: К Умару б. аль-Хаттабу пришел мужчина, у которого было три жены, и сказал: «Вы для меня подобны спине моей матери». Умар сказал: «Одно искупление».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Амра б. Шу‘айба, от Са‘ида б. аль-Мусаййиба о том, что некий мужчина совершил зихар с тремя женами во времена Умара б. аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), и Умар сказал: «Одно искупление».

Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ибн Джурайдж от Дауда бин Аби Асима о том, что Са‘ид бин аль-Мусайяб рассказал ему: одна женщина была замужем за Сабитом бин Кайсом бин Шаммасом, который дал ей в качестве махра сад (хадика). Он был ревнивцем и однажды ударил ее так, что сломал ей руку. Она при

11826 11758 — Абд ар-Раззак от аль-Мусанны со слов Амра бин Шу‘айба передал подобное от Са‘ида бин аль-Мусайяба: что одна женщина была замужем за Сабитом бин Кайсом бин Шаммасом, который дал ей в качестве махра сад, и он был ревнивцем... [далее приводится аналогичный текст хадиса].