Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Амр бин Динар, что ‘Икрима, вольноотпущенник Ибн ‘Аббаса, рассказал ему, что некий человек сказал: «О Посланник Аллаха, моя мать умерла и не успела раздать никакой милостыни. Будет ли ей награда, если я подам милостыню за нее?» Тот

Абд ар-Раззак передал от Ибн Уяйны, от ‘Амра бин Динара, что на ‘Асе бин Вайле лежала обязанность освободить рабов, и его сыновья ‘Амр и Хишам спросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Будет ли нам награда за то, что мы освободим раба за него?» Пророк, да благословит его Аллах и пр

Абд ар-Раззак передал от Мухаммада бин Муслима, от ‘Амру бин Динара, который сказал: «Я слышал, как Тавус, ‘Ата и Абу аш-Ша‘са говорили: «Последнее распоряжение человека имеет больше прав (и силы), чем первое». Они говорили: «Человек может изменить в своем завещании все, что пожелает, касательно осв

Абд ар-Раззак передал от Ибн ‘Уйайны, от ‘Амру бин Динара, от ‘Ата, Тавуса и Абу аш-Ша‘сы, которые сказали: «Человек может изменить в своем завещании все, что пожелает, касательно освобождения рабов и прочего».

«А глупый человек — подобен ли он ему?» И добавил: «А человек с навязчивыми мыслями (мувасвис) — действительны ли их завещания, если они завещали, будучи лишенными рассудка?» Он ответил: «Я не думаю, что у них есть действительное за

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Амр б. Закван, что Закван Абу Салих передал ему эту историю — историю Кайса о том, как тот разделил свое имущество между сыновьями, а затем отправился в Шам и умер».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, от Тавуса: он считал нежелательным, чтобы человек отдавал предпочтение кому-то из своих детей перед другими.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от Айюба, от Амра бин Динара, от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амра бин Хазма, что некий человек из ансаров дал в качестве садака свой финиковый сад (хаит). Его отец пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал о том, к

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, Абдуллаха бин Абу Бакра и Хумайда аль-Араджа — все они от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амра бин Хазма — о том, что Абдуллах бин Зайд аль-Ансари дал в качестве садака свой финиковый сад. Его отец пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и пр

«Дарение со стороны девушки-подростка (аник) недействительно, пока она не родит подобную ей [девочку или ребенка]». Я спросил Амра: «А как насчет освобождения раба?» Он отве

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Амр ибн Динар, что Абу аш-Ша‘са не видел ничего упречного в том, чтобы человек ел из имущества своего сына столько, сколько вообще едят без разрешения сына, если отец изнурен бедностью и сын не расходует

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Динара, что он слышал, как Джабир ибн Абдаллах говорил: Один человек в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, даровал свободу своему рабу после своей смерти (дубур), не имея иного имущества. И Пророк, да благословит его Аллах и п

Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Амра ибн Динара, который сказал: Я слышал, как Джабир ибн Абдаллах говорил: Один человек из ансаров заключил договор дадбир со своим юношей, не имея иного имущества, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто купит его у меня?» И его купил человек

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: Амр бин Динар рассказал мне, что Тавус не видел ничего дурного в том, чтобы человек отменил дарование свободы (тадбир) своему рабу. Амр сказал: И он приказал мне написать договор тадбир для одной из его наложниц. Я спросил его: «Ты ставишь условие, если т

Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухаййаны сообщил: Сообщил мне Амр бин Динар от Абу аш-Ша‘са то же самое. Относительно раба с тадбиром: его дети — это рабы, подобно саду, который ты завещаешь в качестве милостыни после своей смерти, а его плоды принадлежат тебе, пока ты жив.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: Сообщил мне Амр бин Динар, что Абу аш-Ша‘са говорил: «Дети раба, в отношении которого заключен тадбир — рабы. И если она была беременна в день заключения договора тадбир, то ее ребенок подобен рабу с тадбиром, словно он — часть ее

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйейны, от ‘Амра бин Динара, сказавшего: Сообщил мне Мухаммад бин ‘Амр бин Сулейман, сказавший: Был у семейства Абу аль-‘Аса юноша, унаследованный ими, и они освободили его, кроме одного человека из них, который обратился за заступничеством к Посланнику Аллаха, да благословит е

Абд ар-Раззак от Ма‘мара — о рабе, принадлежавшем двум мужчинам, один из которых освободил свою долю, а затем другой освободил [свою] после того, как... Он сказал: «Что касается нас, то мы говорим: его валя и наследство принадлежат им обоим».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Амра ибн Динара, который сказал: «Али отдал в качестве садака часть своей земли, сделав ее неотчуждаемой милостыней после своей смерти, и даровал свободу некоторым своим рабам, поставив им условие: „Вы будете работать на ней в течение пяти лет“».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, что Али отдал в качестве садака часть своей земли, сделав ее неотчуждаемой милостыней после своей смерти, и даровал свободу некоторым своим рабам, поставив им условие: «Вы будете работать на этой земле в течение пяти лет».