Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра бин Динара, от человека из племени бану Шейбан, что он женился на женщине, которая была женой Рафи‘ бин Хадиджа, и она рассказала ему, что Рафи‘ вступал с ней в близость, но не извергал [семя], и говорил: «Не совершай полного омовения», так как у нее были язвы
Хадисы передатчика
- Хадис 973Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что делает обязательным полное омовение (гусль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ بَنِي شَيْبَانَ ،أَنَّهُ نَكَحَ امْرَأَةً كَانَتْ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَافِعًا كَانَ يُصِيبُهَا فَلَا يُنْزِلُ ، فَيَقُولُ : لَا تَغْتَسِلِي وَكَانَ بِهَا قُرُوحٌ
- Хадис 974Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что делает обязательным полное омовение (гусль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ الشَّيْبَانِيُّ ،أَنَّهُ خَلَفَ عَلَى امْرَأَةٍ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَافِعًا كَانَ يَعْزِلُ عَنْهَا مِنْ أَجْلِ قُرُوحٍ كَانَتْ بِهَا لِأَنْ لَا تَغْتَسِلَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Динара, который сказал: Сообщил мне Исмаил аш-Шейбани, что он женился на бывшей жене Рафи‘ бин Хадиджа, и она рассказала ему, что Рафи‘ прерывал половой акт с ней (совершал «азль») из-за язв, которые были у нее, чтобы ей не приходилось совершать полное омовени
- Хадис 977Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что делает обязательным полное омовение (гусль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : سَأَلْتُ خَمْسًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ ، مِنْهُمْ عَلِيٌّ ، فَكُلٌّ مِنْهُمْ قَالَ :الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра бин Динара, от Абдуллаха бин Абу ‘Ияда, от Ата бин Ясара, от Зейда бин Халида, который сказал: Я спросил пятерых из числа первых мухаджиров, среди которых был и Али, и каждый из них сказал: «Вода — только от [выделения] воды».
- Хадис 979Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что делает обязательным полное омовение (гусль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ الشَّيْبَانِيُّ ،أَنَّهُ خَلَفَ عَلَى امْرَأَةٍ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَافِعًا كَانَ يَعْزِلُ عَنْهَا مِنْ أَجْلِ قُرُوحٍ كَانَتْ بِهَا لِأَنْ لَا تَغْتَسِلَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Динара, который сказал: Сообщил мне Исмаил аш-Шейбани, что он женился на бывшей жене Рафи‘ бин Хадиджа, и она рассказала ему, что Рафи‘ совершал «азль» с ней из-за язв, которые были у нее, чтобы ей не приходилось совершать полное омовение.
- Хадис 1007Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о полном омовении (гусль) человека в состоянии большого осквернения (джанаба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :يَغْرِفُ الْجُنُبُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ مِنَ الْمَاءِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн ‘Уяйны, от ‘Амру бин Динара, который сказал: «Я слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил: „Оскверненный зачерпывает на голову три горсти воды“».
- Хадис 1014Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о полном омовении (гусль) человека в состоянии большого осквернения (джанаба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يُفْرِغُ الْجُنُبُ عَلَى كَفَّيْهِ ، وَيَتَوَضَّأُ بَعْدَمَا يَغْسِلُ فَرْجَهُ ، ثُمَّ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَيُفِيضُ عَلَى جَسَدِهِ ، فَإِذَا فَرَغَ غَسَلَ قَدَمَيْهِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от ‘Амру, от аль-Хасана, который сказал: «Оскверненный выливает воду на свои ладони, совершает омовение после того, как вымоет половые органы, затем моет голову и проливает воду на тело, а когда заканчивает, моет ноги».
- Хадис 1037Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, у которого происходит осквернение посреди его полного омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ :لَا يَضُرُّ الْجُنُبَ أَنْ يُحْدِثَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ غُسْلِهِ إِذَا تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Амр ибн Динар сказал: «Для оскверненного человека не вредно, если у него произойдет малое осквернение посреди полного омовения, при условии, что он совершит малое омовение для молитвы».
- Хадис 1043Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعДвое находящихся в состоянии джанаба совершают полное омовение вместеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَ :كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра ибн Динара, от Абу-ш-Ша‘са, от Ибн Аббаса, от Маймуны, которая сказала: «Я совершала полное омовение вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда».
- Хадис 1048Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совместном совершении полного омовения людьми в состоянии осквернения и без негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ : عِلْمِي وَالَّذِي يَخْطِرُ عَلَى بَالِي أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ أَخْبَرَنِي ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَانَ يَغْتَسِلُ بِفَضْلِ مَيْمُونَةَ وَذَلِكَ أَنِّي سَأَلْتُهُ عَنِ الْجُنُبَيْنِ يَغْتَسِلَانِ جَمِيعًا
Абд ар-Раззак сказал: «Сообщил мне Амр ибн Динар, сказавший: „По моемý разумению и тому, что приходит мне на ум, Абу-ш-Ша‘са сообщил мне, что Ибн Аббас сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение водой, оставшейся после Маймуны“. И это произош
- Хадис 1060Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о полном омовении женщинعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، أَوْ بَلَغَنِي عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :تَغْرِفُ الْمَرْأَةُ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ . قُلْتُ لِعَمْرٍو : فَذُو الْجُمَّةِ ؟ قَالَ : مَا أُرَاهُ إِلَّا مِثْلَهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Амр ибн Динар, сказавший: „Я слышал, как Джабир ибн Абдуллах — или до меня дошло от него — говорил: «Женщина выливает на голову три пригоршни воды»“. Я спросил Амра: „А как быть тому, у кого длинные волосы (джумма)?“ Он ответил: „Я полагаю
- Хадис 1115Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об укрытии человека при совершении полного омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :لَمَّا بُنِيَتِ الْكَعْبَةُ ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبَّاسٌ يَنْقُلَانِ الْحِجَارَةَ ، فَقَالَ عَبَّاسٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اجْعَلْ إِزَارَكَ عَلَى رَقَبَتِكَ مِنَ الْحِجَارَةِ فَفَعَلَ فَخَرَّ إِلَى الْأَرْضِ ، وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّم
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Амр бин Динар, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: „Когда строилась Кааба, Пророк, да благословит тебя Аллах и приветствует, и Аббас носили камни. Аббас сказал Пророку, да благословит тебя Аллах и приветствует: „Положи свою наб
- Хадис 1116Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об укрытии человека при совершении полного омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرٍمِثْلَهُ . لَمَّا بُنِيَتِ الْكَعْبَةُ ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبَّاسٌ يَنْقُلَانِ الْحِجَارَةَ فَقَالَ عَبَّاسٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْعَلْ إِزَارَكَ عَلَى رَقَبَتِكَ مِنَ الْحِجَارَةِ فَفَعَلَ فَخَرَّ إِلَى الْأَرْضِ وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى ا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Амра, от Джабира — подобный [хадис]: «Когда строилась Кааба, Пророк, да благословит тебя Аллах и приветствует, и Аббас носили камни. Аббас сказал Пророку, да благословит тебя Аллах и приветствует: „Положи свою набедренную повязку на плечо, чтобы защититься от камней“.
- Хадис 1140Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об общественных банях для мужчинعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :دَخَلْتُ مَعَ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْحَمَّامَ فَطَلَيْتُهُ بِنَوْرَةٍ ، فَأَدْخَلْتُ يَدَيَّ بَيْنَ رِجْلَيْهِ فَقَالَ : أُفْ أُفْ وَكَرِهَ ذَلِكَ ، وَوَلِيَ هُوَ عَانَتَهُ وَمَرَاقَّهُ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амр б. Динара, который сказал: Я вошел вместе с Абуш-Ша‘са в баню, и я намазал его депиляторием (нурой), а затем просунул свои руки между его ногами, на что он сказал: «Уф, уф!» — и выразил к этому отвращение, а затем он сам вымыл свои срамные места и участки кожи вокруг
- Хадис 1168Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о посте и молитве: если женщина очистилась во время молитвы иша, то ей не нужно возмещать пропущенноеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :تَضَعُ الْمُسْتَحَاضَةُ الصَّلَاةَ قَدْرَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَسْتَطْهِرُ بِيَوْمٍ ، ثُمَّ تُصَلِّي
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдх от Ата, который сказал: Женщина с истихадой прекращает совершать молитву на срок своего привычного цикла, затем делает подстраховку в один день, а затем совершает молитву.
- Хадис 1197Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, может ли муж иметь близость с женщиной, страдающей истихадой, и совершает ли она молитву и таваф вокруг Домаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تُصَلِّي وَيُصِيبُهَا زَوْجُهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амра ибн Динара, от аль-Хасана, который сказал: Она молится, и муж имеет с ней близость.
- Хадис 1218Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о полном омовении женщины при менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :تَغْتَسِلُ الْحَائِضُ كَمَا يَغْتَسِلُ الْجُنُبُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра бин Динара, который сказал: «Женщина в период месячных совершает полное омовение так же, как совершает его человек в состоянии осквернения (джанаба)».
- Хадис 1222Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о беременной женщине, у которой появляется кровьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِفِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَا : هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً عِنْدَ صَلَاةِ الظُّهْرِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари от Ибн аль-Мусайяба и от Амра от аль-Хасана относительно беременной женщины, увидевшей кровь: «Она находится в положении женщины с истихадой — совершает полное омовение один раз в день во время полуденной мо
- Хадис 1312Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который вступает в близость с женой, а она не совершает полное омывание, пока у нее не начинается менструацияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تَغْتَسِلُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от ‘Амра от аль-Хасана, и от ас-Саури от Хишама от аль-Хасана, который сказал: Она совершает полное омовение.
- Хадис 1452Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об одежде, на которую попала спермаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ : إِنْ لَمْ تُقَذِّرْهُ فَأَمِطْهُ بِإِذْخِرَةٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, от Ата, от Ибн Аббаса относительно маний, попавшего на одежду: «Если это не вызывает у тебя омерзения, то счисти его с помощью травы изхыр».
- Хадис 1510Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что сообщается об одежде, которую подкрашивают мочойعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :قَالَ عُمَرُ : لَوْ نُهِينَا عَنْ هَذَا الْعَصَبِ فَإِنَّهُ يُصْبَغُ بِالْبَوْلِ ، فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : وَاللهِ مَا ذَلِكَ لَكَ قَالَ : مَا ؟ قَالَ : إِنَّا لَبِسْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ ، وَكُفِّنَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амрà, от аль-Хасана, который сказал: «Умар сказал: „Если бы нам было запрещено это плетеное убранство (ас-асаб), ведь оно окрашивается с помощью мочи...“ Убайй ибн Ка‘б сказал: „Клянусь Аллахом, не тебе это решать!“ Он спросил: „Почему?“ Тот ответил: „Поистине, мы нос