«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Ищите Ночь предопределения в последние десять дней Рамадана"».
Хадисы передатчика
- Хадис 8762Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночьحَدَّثَنَا عَمْرُو ابْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اطْلُبُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
- Хадис 9630Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и разногласиях относительно нееعَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ
Амр ибн Хаммад ибн Тальха передал со слов Асбата ибн Насра, а тот — со слов Симака, а тот — со слов Джабира ибн Самуры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ищите Ночь предопределения в последние десять ночей”».
- Хадис 12408Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек клянется не Аллахом или своим отцомحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :حَلَفْتُ بِأَبِي ، فِإِذَا رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي يَقُولُ : لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Я поклялся отцом, и вдруг человек позади меня говорит: “Не клянитесь своими отцами”. Я обернулся, и это оказался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 26439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тушении огня перед сномحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوهَا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда ложитесь спать, гасите его”».
- Хадис 32425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْأُولَى ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَهْلِهِ وَخَرَجْتُ مَعَهُ فَاسْتَقْبَلَهُ وِلْدَانٌ ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ خَدَّ أَحَدِهِمْ وَاحِدًا وَاحِدًا ، قَالَ : وَأَمَّا أَنَا فَمَسَحَ خَدِّي فَوَجَدْتُ لِيَدِهِ بَرْدًا وَرِيحًا كَأَنَّمَا أَخْر
Передал нам Амр ибн Тальха, от Асбата ибн Насра аль-Хамадани, от Симака, от Джабира ибн Самуры, который сказал: «Я совершил вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитву аль-уля (полуденную), после чего он вышел к своей семье, а я вышел вместе с ним. Навстречу ему выш
- Хадис 1427Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что полное омовение в пятничный день является желательной сунной (сунна мустахабба)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ السُّدِّيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَيُجْزِي مِنَ الْفَرِيضَةِ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Исхак ас-Саффар аль-Адль, передал нам Ахмад бин Наср, передал нам Амр бин Тальха аль-Каннад, передал нам Асбат бин Наср ас-Судди, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 8796Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсрочке совершения хаджаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ اللَّبَّادُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ وَأَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَعَنْ نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -وَأَمَّا قَوْلُهُ : ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ ﴾فَيَقُولُ : أَقِيمُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад Мухаммад бин Мухаммад бин Исхак ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Наср ал-Лаббад, передал нам Амр бин Тальха, передал нам Асбат бин Наср, от ас-Судди, от Абу Малика и Абу Салиха, от Ибн Аббаса, а также от Мумры, от Абдуллаха бин Мас‘уда,
- Хадис 9994Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о штрафе за убитого зайца( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبُخَارِيِّ بِالْكُوفَةِ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : إِنِّي قَتَلْتُ أَرْنَبًا وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَكَيْفَ تَرَى ؟ قَالَ : هِيَ تَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ ، وَالْعَنَاقُ تَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ ، وَهِيَ تَأْكُلُ الشَّجَرَ ، وَالْعَنَاقُ تَأْكُلُ الشَّجَرَ ، وَهِيَ تَجْتَرُّ ، وَالْعَنَاقُ تَجْتَرُّ ؛ أَهْدِ مَكَا
(Сообщил нам) Абу аль-Касим Зайд бин Абу Хашим аль-Алави и Абд аль-Вахид бин Мухаммад бин аль-Бухари в Куфе, оба сказали: сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим, передал нам Амр бин Хаммад, от Асбата, от Симака, от Икримы, который сказал: Пришел мужчина к Ибн
- Хадис 11490Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто ссылался на путеводителя, сказав: «Это принадлежит тому, у кого во владении находятся внутренние части и узлы ремней»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ النَّجَّارِ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ :أَنَّ قَوْمًا اخْتَصَمُوا فِي خُصٍّ لَهُمْ إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَضَى بَيْنَهُمْ : أَنْ يُنْظَرَ أَيُّهُمْ كَانَ أَقْرَبَ مِنَ الْقُمَاطِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
Сообщил нам Абу аль-Касим Абдульвахид ибн Исхак ибн ан-Наджар в Куфе, сообщил нам Абу Джа'фар ибн Духайм, передал нам Ахмад ибн Хазим, передал нам Амр ибн Хаммад, со слов Асбата, со слов Симака, со слов одного человека из жителей Басры: «Люди спорили из-за своей хижины перед Али, и он рассудил их та
- Хадис 12824Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нет ответственности с доверенного лица( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ النَّجَّارِ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ حَنَشٍ ،أَنَّ رَجُلَيْنِ اسْتَوْدَعَا امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ مِائَةَ دِينَارٍ ، عَلَى أَنْ لَا تَدْفَعَهَا إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمَا دُونَ صَاحِبِهِ ، حَتَّى يَجْتَمِعَا ، فَأَتَاهَا أَحَدُهُمَا ، فَقَالَ : إِنَّ صَاحِبِي تُوُفِّيَ ، فَادْفَعِي إِلَيَّ الْمَالَ ، فَأَبَتْ ، فَاخْتَلَفَ إِلَيْهَا ثَلَاثَ سِنِ
(Сообщил нам) Абу-ль-Касым Абд аль-Вахид бин Мухаммад бин Исхак бин ан-Надджар аль-Мукри в Куфе: передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм: передал нам Ахмад бин Хазим: передал нам Амр бин Хаммад, от Асбата, от Симака, от Ханаша, что два человека отдали на хранение женщине из курайшитов сто
- Хадис 14611Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о временном браке (аль-мута)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّجَّارِ الْكُوفِيُّ بِالْكُوفَةِ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ عِنْدَ شُرَيْحٍ ، فَقَالَ لَهُ شُرَيْحٌ : مَتِّعْهَا ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : إِنَّهُ لَيْسَتْ لِي عَلَيْهِ مُتْعَةٌ ، إِنَّمَا قَالَ اللهُ : ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ﴾( ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى ا
(Сообщил нам) Абу-ль-Касым Зайд ибн Абу Хашим аль-“Алави и Абу-ль-Касым Абдуль-Вахид ибн Мухаммад ибн ан-Надджар аль-Куфи в Куфе, которые сказали: сообщил нам Абу Джа‘фар ибн Духайм аш-Шейбани, передал нам Ахмад ибн Хазим, передал нам Амр ибн Хаммад от аль-Хакама ибн Абдуль-Малика от Катады, который
- Хадис 15252Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعКнига о возвращении жене разведенной (радж'а)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ اللَّبَّادُ ، نَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ ، نَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ وَأَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ وَعَنْ نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ التَّفْسِيرَ إِلَىقَوْلِهِ : ﴿الطَّلاقُ مَرَّتَانِ ﴾، قَالَ : وَهُوَ الْمِيقَاتُ الَّذِي يَكُونُ عَلَيْهَا فِيهِ الرَّجْعَةُ ، فَإِذَا طَلَّقَ وَاحِدَةً أَوْ ثِنْتَيْنِ فَإِمَّا أَنْ يُمْسِكَ وَيُرَاجِعَ بِمَعْرُوفٍ ، وَإِمَّا أَنْ يَسْكُتَ عَنْهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا فَتَكُونَ أَحَقَّ بِنَفْسِهَا
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Мухаммад бин Исхак ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Наср ал-Лаббад, передал нам Амр бин Тальха, передал нам Асбат бин Наср от ас-Судди от Абу Малика и Абу Салиха от Ибн Аббаса, а также от Мурры от Абдуллаха и от гр
- Хадис 15330Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил, что решимость на развод наступает по истечении четырех месяцевوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ اللَّبَّادُ ، نَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ ، نَا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّفِي آيَةِ الْإِيلَاءِ قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولَانِ : إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَإِنَّهُ يُوقَفُ فَيُقَالُ لَهُ : أَمْسَكْتَ أَوْ طَلَّقْتَ ، فَإِنْ أَمْسَكَ فَهِيَ امْرَأَتُهُ ، وَإِنْ طَلَّقَ فَهِيَ طَالِقٌ بَائِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад: Мухаммад ибн Мухаммад ибн Исхак ас-Саффяр, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Наср ал-Ляббад, передал нам Амр ибн Тальха, передал нам Асбат от ас-Судди относительно аята об иля': «Али ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, говорили: „
- Хадис 16513Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за зародыш( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ النَّجَّارِ الْمُقْرِي بِهَا أَيْضًا قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَتِ امْرَأَتَانِ ضَرَّتَانِ فَكَانَ بَيْنَهُمَا سَخَبٌ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَأَسْقَطَتْ غُلَامًا قَدْ نَبَتَ شَعَرُهُ مَيِّتًا وَمَاتَتِ الْمَرْأَةُ فَقَضَى عَلَى الْعَاقِلَةِ الدِّيَةَ فَقَالَ عَمُّهَا : إِنَّهَا قَدْ أَسْقَطَتْ يَا رَسُولَ اللهِ غُلَامًا قَدْ نَبَتَ شَعَر
Сообщили нам Абу аль-Касим Зайд бин Абу Хашим аль-Аляви в Куфе и Абу аль-Касим Абд аль-Вахид бин Мухаммад бин ан-Надджар аль-Мукри там же, которые сказали: сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, передал нам Амр бин Хаммад, от Асбата
- Хадис 17314Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что является надежным укрытием (хриз) для имущества, а что нет( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحُنَيْنِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ ، ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ابْنِ أُخْتِ صَفْوَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ :كُنْتُ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ عَلَى خَمِيصَةٍ لِي ثَمَنِ ثَلَاثِينَ دِرْهَمًا ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَاخْتَلَسَهَا مِنِّي ، فَأُخِذَ الرَّجُلُ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ بِهِ لِيُقْطَعَ قَالَ : فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : أَتَقْطَعُهُ مِنْ أَجْلِ ثَلَاثِينَ دِرْهَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Абдуллах бин Ибрахим аль-Хашими в Багдаде, передал нам Усман бин Ахмад бин ас-Саммак, передал нам Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Хунейни, передал нам Амр бин Хаммад бин Тальха, передал нам Асбат, от Симака, от Хумейда — племянника Сафвана (сестрина сына), от Сафвана би
- Хадис 17417Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что любое право Всевышнего Аллаха аннулируется покаянием по аналогии с аятом о ведущих войну (аль-мухариба)وَاسْتِدْلَالًا بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ النَّجَّارِ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ :زَعَمَ أَنَّ امْرَأَةً وَقَعَ عَلَيْهَا رَجُلٌ فِي سَوَادِ الصُّبْحِ ، وَهِيَ تَعْمِدُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَاسْتَغَاثَتْ بِرَجُلٍ مَرَّ عَلَيْهَا وَفَرَّ صَاحِبُهَا ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهَا قَوْمٌ ذُو عِدَّةٍ ، فَاسْتَغَاثَتْ بِهِمْ فَأَدْرَكُوا الَّذِي اسْتَغَاثَتْ بِهِ ، وَسَبَقَهُمُ الْآخَرُ فَذَ
И в качестве довода опираясь на то, что сообщил нам Абу аль-Касим: Зайд бин Абу Хашим аль-Аляви и Абд аль-Вахид бин Мухаммад ибн ан-Надджар аль-Мукри в Куфе, оба сказали: сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, передал нам Амр бин Ха
- Хадис 17715Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о защите человеком своей жизни, своей семьи и своего имущества( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّجَّارُ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ آتٍ أَتَانِي يُرِيدُ أَنْ يَبُزَّنِي فَمَا أَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : " تُنَاشِدُهُ اللهَ . قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ نَاشَدْتُهُ فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِيَ ؟ قَالَ : " تَسْتَعِينُ الْمُسْلِمِينَ " . قَالَ : يَا نَ
Сообщили нам Абуль-Касым Зайд бин Джафар бин Мухаммад бин Али аль-Алави и Абуль-Касым Абдуль-Вахид бин Мухаммад ан-Надджар аль-Мукри в Куфе (и они сказали): Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим, передал нам Амр бин Хаммад, от Асбата, от Симака, от Кабуса би
- Хадис 18795Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что они не входят в мечеть без разрешенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ النَّجَّارِ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَمَرَهُ أَنْ يَرْفَعَ إِلَيْهِ مَا أَخَذَ ، وَمَا أَعْطَى فِي أَدِيمٍ وَاحِدٍ ، وَكَانَ لِأَبِي مُوسَى كَاتِبٌ نَصْرَانِيٌّ يَرْفَعُ إِلَيْهِ ذَلِكَ ، فَعَجِبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَحَافِظٌ ، وَقَالَ : إِنَّ لَنَا كِتَابًا فِي ال
Сообщил нам Абу аль-Касим Зайд бин Джа‘фар бин Мухаммад бин ‘Али аль-‘Аляви и Абу аль-Касим ‘Абд аль-Вахид бин Мухаммад ибн ан-Наджар аль-Мукри в Куфе, которые сказали: Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим, передал нам ‘Амр бин Хаммад, от Асбата, от Симак
- Хадис 18849Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о жителе враждебной территории, ищущем убежища в Заповедной зоне (Харам), а также о том, на ком лежит обязательное наказание( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَدْلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَّنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ إِلَّا أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَامْرَأَتَيْنِ ، وَقَالَ : " اقْتُلُوهُمْ وَإِنْ وَجَدْتُمُوهُمْ مُتَعَلِّقِينَ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ " . عِكْرِمَةَ بْنَ أَبِي جَهْلٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ خَطَلٍ ، وَمِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Исхак аль-‘Адль ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Наср, передал нам ‘Амр бин Тальха аль-Каннад, передал нам Асбат бин Наср, от ас-Судди, от Мус‘аба бин Са‘да, от его отца, который сказал: В день завоевания Мекки Пос
- Хадис 20470Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что ни судье, ни правителю не подобает брать в писцы зимми( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّجَّارِ الْمُقْرِئُ بِالْكُوفَةِ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَمَرَهُ أَنْ يَرْفَعَ إِلَيْهِ مَا أَخَذَ ، وَمَا أَعْطَى فِي أَدِيمٍ وَاحِدٍ ، وَكَانَ لِأَبِي مُوسَى كَاتِبٌ نَصْرَانِيٌّ يَرْفَعُ إِلَيْهِ ذَلِكَ ، فَعَجِبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَحَافِظٌ ، وَقَالَ : إِنَّ لَنَا كِتَابًا فِي ال
(Сообщил нам) Абу-ль-Касым Зейд ибн Абу Хашим аль-Аляви и Абу-ль-Касым Абд аль-Вахид ибн Мухаммад ан-Наджжар аль-Мукри в Куфе, сказав: сообщил нам Абу Джафар ибн Духайм, передал нам Ахмад ибн Хазим, передал нам Амр ибн Хаммад, от Асбата, от Симака, от Ияда аль-Аш‘ари, от Абу Мусы (да будет доволен и