«Он считал порицаемым мочиться в месте омовения».
«Если кровь вышла из носа и показалась, то из-за этого следует совершить омовение».
«Не совершается добровольная молитва (нафиль) с таяммумом, и нельзя совершать две молитвы с одним таяммумом».
«Если ты находишься в городе, наступило время молитвы, а у тебя нет воды, то подожди воду. Если же ты опасаешься, что время молитвы выйдет, то соверши таяммум и помолись».
«Пусть муэдзин не призывает к молитве, иначе как будучи в состоянии омовения».
«Я спросил его: “Может ли человек совершать азан сидя?” Он ответил: “Нет, кроме как при болезни”. Я спросил: “А из-за сонливости или лени?” Он ответил: “Нет”».
«Я не видел, чтобы Ибн аль-Мусайяб сжимал свою правую руку во время молитвы, он опускал её».
Передал нам ‘Умар ибн Харун от ‘Абдуль-‘Азиза ибн ‘Умара, от его отца, что он совершил ошибку во время молитвы в Шаме и совершил два земных поклона после таслима.
«Я видел, как ас-Саиб ибн Язид совершал обязательную молитву в максуре».
«Если тебя позвали из-за твоего сына в пятницу, когда имам уже читает проповедь, то встань и иди к нему, оставив пятничную молитву».
Передал нам ‘Умар ибн Харун от ‘Абд аль-‘Азиза ибн ‘Умара, от его отца, что он совершал на праздничной молитве семь и пять: семь в первом рака‘ате и пять во втором.
«Голос при чтении [Корана] во время пятничной и праздничных молитв повышается».
Умар ибн Харун передал от Ибн Джурейджа, от Аты относительно человека, у которого пошла кровь из носа и не останавливалась, пока он не стал опасаться, что время молитвы выйдет: «Он должен зажать ноздри тряпицей и поспешить совершить молитву». Я спросил: «А если она попадет ему внутрь?» Он ответил: «
«На нем нет ничего, его молитва действительна».
‘Умар передал со слов Ибн Джурейджа, а тот — от ‘Ата, что он не одобрял выдачу серебра (денег) в качестве садакат аль-фитр.
‘Умар передал со слов Ибн Джурейджа, а тот — от ‘Ата, который сказал: «Если ты выдашь муддом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то это засчитается тебе, и если ты выдашь муддом, которым кормишь свою семью, то это тоже засчитается тебе».
«Я спросил: «Считалось ли желательным поворачивать умирающего при его кончине к кибле?». Он ответил: «Да».
«Он нарушил клятву», ибо Всевышний Аллах сказал: «...чтобы вы ели из него свежее мясо».
«Женщины не должны возвышать свои голоса при произнесении тальбии».
«Три семикратных обхода мне любимее, чем четыре».