Абу Усама передал от Хишама, от Маймуна: «У одного человека пропало имущество из-за несправедливости, и оно попало в казну. Когда правителем стал Умар ибн Абд аль-Азиз, ему доложили об этом, и Умар написал: “Верните ему [имущество] и возьмите с него закят за прошедшие годы”. Затем он отправил им дру
Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Марван→Маймун ибн Михран ар-Ракки
- Хадис 10716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, у которого имущество пропадает на протяжении нескольких лет, а затем он находит его и выплачивает с него закятأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ :أَنَّ رَجُلًا ذَهَبَ لَهُ مَالٌ فِي بَعْضِ الْمَظَالِمِ ، فَوَقَعَ فِي بَيْتِ الْمَالِ ، فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رُفِعَ إِلَيْهِ ، فَكَتَبَ عُمَرُ : أَنِ ادْفَعُوا إِلَيْهِ وَخُذُوا مِنْهُ زَكَاةَ مَا مَضَى ، ثُمَّ تَبِعَهُمْ بَعْدُ كِتَابُ : أَنِ ادْفَعُوا إِلَيْهِ ثُمَّ خُذُو
- Хадис 18248Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разводе больного плевритом и человека, говорящего бредحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ يُونُسَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ . كُنَّا فِي غَزَاةٍ فَبُرْسِمَ صَاحِبٌ لَنَا فَطَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالُوا لَهُ قُلْتَ كَذَا وَكَذَا قَالَ مَا أَعْلَمُنِي قُلْتُ مِنْ هَذَا قَلِيلًا وَلَا كَثِيرًا وَمَا أَعْرِفُهُ فَرَكِبَ رَجُلٌ مِنَّا إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِفِي حَاجَةٍ فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ سَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَدَيَّنَهُ
… подобное хадису Ибн ‘Уляйи от Юнуса: «Мы были в военном походе, и один из наших товарищей впал в состояние бреда (бурсам), и в этом состоянии он трижды дал развод своей жене. Когда он пришел в себя, ем
- Хадис 22013Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже умхат аль-вилядحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :فَشَا فِي عَسْكَرِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : أَنَّهُ يَرَى بَيْعَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ ، فَذَاكَرَهُ فِي ذَلِكَ . فَإِذَا عُمَرُ أَشَدُّ فِي عِتْقِهِنَّ مِنَ الرَّجُلِ الَّذِي ذَاكَرَهُ ذَلِكَ ، وَإِذَا عُمَرُ يَرَى أَنَّ ذَلِكَ رَأْيُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
Передал нам Ваки‘ от Джа‘фара ибн Буркана, от Маймуна ибн Михрана, который сказал: «В войске ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза распространилось мнение, что он считает допустимой продажу матерей детей. К нему вошел человек и заговорил с ним об этом, и оказалось, что ‘Умар более решителен в вопросе их освобож
- Хадис 24643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал пить за один вдохحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : نُبِّئْتُ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :رَآنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَنَا أَشْرَبُ ، فَجَعَلْتُ أَقْطَعُ شَرَابِي وَأَتَنَفَّسُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا نُهِيَ أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ ، فَإِذَا لَمْ تَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ فَاشْرَبْهُ إِنْ شِئْتَ بِنَفَسٍ وَاحِدٍ
«Мне передали от Маймуна ибн Михрана, что он сказал: "‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз увидел, как я пью, и я начал прерывать питье, чтобы вздохнуть. Он сказал: "Запрещено лишь дышать в сосуд. Если же ты не дышишь в сосуд, то пей, если хочешь, за один вдох""».
- Хадис 28032Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Если зимми убил мусульманина, он подлежит смертной казни за него»حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ قَالَ :مَرَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ فَأَعْجَبَتْهُ امْرَأَتُهُ فَقَتَلَهُ وَغَلَبَهُ عَلَيْهَا ، فَكُتِبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَكَتَبَ عُمَرُ أَنِ ادْفَعُوهُ إِلَى وَلِيِّهِ ، قَالَ : فَدَفَعْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ ، فَشَدَخَتْ رَأْسَهُ بِصَخْرَةٍ أَوْ بِصَلَايَةٍ
Передал нам Му'тамир от Хумайда, от Маймуна ибн Михрана, который сообщил ему: «Один мусульманин проходил мимо иудея, и ему понравилась его жена, поэтому он убил его и овладел ею. Об этом написали 'Умару ибн 'Абд аль-'Азизу, и 'Умар написал: 'Отдайте его (убийцу) его (убитого) опекуну'. Он сказал: 'М
- Хадис 7182Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что нет закята, кроме как с наличных средств (надый)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :كَتَبَ عُرْوَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي مَالٍ ظُلِمَ فِيهِ النَّاسُ ، فَكَانَ بَأَيْدِي الْعُمَّالِ ، فَكَتَبَ أَنْ يُرَدَّ عَلَيْهِمْ ، وَيُؤْخَذَ مِنْهُمْ زَكَاتُهُ ، فَرَاجَعَهُ عَامِلُهُ فِي ذَلِكَ ، يَأْخُذُهَا مِنْ كُلِّ عَامٍ أَوْ سَنَةٍ وَاحِدَةٍ ، فَكَتَبَ إِل
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Маймуна бин Михрана, который сказал: «‘Урва бин Мухаммад написал ‘Умару бин ‘Абд аль-‘Азизу относительно имущества, в отношении которого люди были притеснены и которое оказалось в руках наместников. И он написал, чтобы его вернули им и взяли с них его закят. И