Умар ибн аль-Хаттаб · передача: от кого → кому

Умар ибн аль-Хаттаб→‘Асым ибн Амр аль-Баджали

Найдено: 10

⚠ разрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт: ‘Асым ибн ‘Амр от ‘Умара: аль-Миззи — мурсаль

Хадис 1375Сунан Ибн Маджаمرفوع
Глава о том, что передается относительно добровольных молитв дома
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
خَرَجَ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ إِلَى عُمَرَ ، فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَيْهِ قَالَ لَهُمْ : مِمَّنْ أَنْتُمْ ؟ قَالُوا : مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ . قَالَ : فَبِإِذْنٍ جِئْتُمْ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : فَسَأَلُوهُ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ ، فَقَالَ عُمَرُ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّ
«Несколько человек из числа жителей Ирака отправились к ‘Умару, и когда они прибыли к нему, он спросил их: «Откуда вы?» Они ответили: «Мы из жителей Ирака». Он спросил: «Прибыли ли вы с дозво
Хадис 699Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О полном омовении (гусль) после малого осквернения (джанаба)
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
خَرَجَ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ إِلَى عُمَرَ ، فَسَأَلُوهُ عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْتُمُونِي عَنْ خِصَالٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُكُمْ ! أَمَّا غُسْلُ الْجَنَابَةِ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Тарика, от ‘Асима ибн ‘Амра, который сказал: «Группа людей из Ирака пришла к ‘Умару и спросила его о гусле после джанабы. Он ответил: “Вы спрашиваете меня о вещах, о которых никто не спрашивал меня с тех пор, как я спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Ал
Хадис 6520Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О приказании совершать молитву в домах
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو
أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَدِمُوا عَلَى عُمَرَ فَسَأَلُوهُ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ مُذْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا ، فَقَالَ : صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ نُورٌ ، فَنَوِّرُوا بُيُوتَكُمْ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Тарика, от ‘Асима ибн ‘Амра, что группа людей из Ирака пришла к ‘Умару и спросила его о молитве человека в своем доме. ‘Умар ответил: «Никто не спрашивал меня об этом с тех пор, как я спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал
Хадис 17100Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Глава о том, что дозволено человеку от своей жены, когда она находится в периоде менструации
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ طَارِقٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ قَالَ :
خَرَجَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى عُمَرَ قَالَ لَهُمْ : مِمَّنْ أَنْتُمْ ؟ قَالُوا : مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، قَالَ : فَبِإِذْنٍ جِئْتُمْ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَسَأَلُوهُ عَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَقَالَ : سَأَلْتُمُونِي عَنْ خِصَالٍ مَا
«Вышли люди из жителей Ирака, и когда они прибыли к Умару, он спросил их: «Откуда вы?». Они ответили: «Мы из жителей Ирака». Он спросил: «Вы пришли с разрешением?». Они ответили: «Да». Затем они спросили его о том, ч
Хадис 998Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о полном омовении (гусль) человека в состоянии большого осквернения (джанаба)
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ عَاصِمٌ ،
أَنَّ رَهْطًا أَتَوْا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَسَأَلُوهُ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا ، وَعَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ حَائِضًا ، وَعَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَ : أَمَّا صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا ، فَهُوَ نُورٌ ، فَنَ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Абу Исхака, от человека по имени ‘Асим, что некая группа людей пришла к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, и спросила его о добровольной молитве человека в своем доме, о том, что дозволено мужчине из [телесного контакта] с его женой в период менст
Хадис 999Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о полном омовении (гусль) человека в состоянии большого осквернения (джанаба)
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ ،
أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، أَتَوْا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالُوا : جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثِ خِصَالٍ : عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا ، وَعَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ حَائِضًا ، وَعَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ ؟ قَالَ : أَفَسَحَرَةٌ أَنْتُمْ ؟
Абд ар-Раззак передал от Исраиля, от Абу Исхака, от ‘Асима ибн ‘Амру аль-Баджали, что несколько человек из числа жителей Куфы пришли к ‘Умару ибн аль-Хаттабу и сказали: «Мы пришли к тебе, чтобы спросить о трех вещах: о добровольной молитве человека в своем доме, о том, что дозволено мужчине от жены
Хадис 1250Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о телесном контакте с женщиной во время менструации
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْبَجَلِيِّ ،
أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ أَتَوْا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَسَأَلُوهُ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا ، وَعَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ حَائِضًا ، وَعَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ ؟ فَقَالَ : أَمَّا صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا فَهُوَ نُورٌ فَنَو
Абд ар-Раззак от Маамара, от Абу Исхака, от Асима аль-Баджали о том, что группа жителей Куфы пришла к Умару ибн аль-Хаттабу и спросила его о добровольной молитве человека дома, о том, что дозволено мужчине от своей жены в период менструации, и о полном омовении (гусле) от полового осквернения. Он от
Хадис 4098Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, что дозволено мужу от женщины в период менструации
حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ ،
أَنَّ قَوْمًا أَتَوْا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَسَأَلُوهُ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Гассан, сказав: передал нам Исра’иль со слов Абу Исхака, со слов ‘Асима ибн ‘Амра аль-Баджали, что люди пришли к ‘Умару ибн аль-Хаттабу и спросили его.
Хадис 4099Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, что дозволено мужу от женщины в период менструации
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ،
أَنَّ قَوْمًا أَتَوْا عُمَرَ
Передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам аль-Мас’уди, сказав: передал нам ‘Асим ибн ‘Амр аль-Баджали, что люди пришли к ‘Умару.
Хадис 3320Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о том, что дозволено мужчине от своей жены, когда у нее менструация
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :
خَرَجَ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَسَأَلَهُمْ : « مِنْ أَيْنَ أَنْتُمْ ؟ » فَقَالُوا : مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، فَقَالَ : « أَبِإِذْنِي جِئْتُمْ ؟ » قَالُوا : نَعَمْ ، فَسَأَلُوهُ مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ ، وَعَنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ ،
«Группа людей из Ирака отправилась к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, и он спросил их: «Откуда вы?». Они ответили: «Мы из Ирака». Он спросил: «Вы пришли с моего разрешения?». Они ответили