«Умар говорил: “Если кто-либо из вас заметит что-то у своего брата, пусть укажет ему на это”».
Умар ибн аль-Хаттаб→Сулайман ибн Муса аль-Ашдак
- Хадис 26045Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который берет что-либо у другого человека — о тех, кто говорит, что он должен это вернутьحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَنْ أَخِيهِ شَيْئًا فَلْيُرِهِ إِيَّاهُ
- Хадис 33865Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о вьючных лошадях: каково их положение и как их делятحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ :كَتَبَ أَبُو مُوسَى إِلَى عُمَرَ : إِنَّا لَمَّا فَتَحْنَا تُسْتَرَ أَصَبْنَا خَيْلًا عِرَاضًا ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : أَنَّ تِلْكَ الْبَرَاذِينَ ، مَا قَرَفَ مِنْهَا الْعِتَاقَ فَأَسْهِمْ ، وَأَلْغِ مَا سِوَى ذَلِكَ
Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Рашид со слов Сулеймана ибн Мусы, который сказал: „Абу Муса написал ‘Умару: „Когда мы завоевали Тустар, мы захватили много лошадей“. Он написал ему в ответ: „Что касается тех рабочих лошадей, то если они близки к породистым, выдели им долю, а в ос
- Хадис 33959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дополнительных трофеях (нафль): когда они выделяются — до начала сражения или после негоحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا نَفَلَ فِي أَوَّلِ غَنِيمَةٍ ، وَلَا نَفَلَ بَعْدَ الْغَنِيمَةِ
«‘Умар сказал: “Нет нафля в первой добыче, и нет нафля после добычи”».
- Хадис 33967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб имаме, который выделяет дополнительную награду до получения добычи и до ее разделаحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَا يُعْطَى مِنَ الْمَغْنَمِ شَيْءٌ حَتَّى يُقْسَمَ إِلَّا لِرَاعٍ ، أَوْ حَارِسٍ أَوْ سَائِقٍ غَيْرِ مُوَلَّهٍ
«Из военной добычи ничего не выдается до её распределения, кроме как пастуху, стражнику или погонщику, который не является безумным».
- Хадис 7794Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выстаивании молитв в Рамаданعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ،أَنَّ عُمَرَ لَمْ يَجْمَعْ أَهْلَ مَكَّةَ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ مِنْ أَجْلِ الطَّوَافِ ، تَرَكَ مَنْ شَاءَ طَافَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Сулеймана бин Мусы, что Умар не стал объединять жителей Мекки вокруг одного чтеца из-за совершения обхода (тавафа) – тот, кто хотел, совершал таваф.
- Хадис 13220Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о невольнице, вводящей в заблуждение свободного человека относительно самой себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى ، يَذْكُرُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَضَى فِي مِثْلِ ذَلِكَ عَلَى آبَائِهِمْ ، كُلُّ وَلَدٍ لَهُ مِنَ الرَّقِيقِ فِي الشِّبْرِ وَالذَّرْعِ . قُلْتُ لَهُ : فَكَانَ أَوْلَادُهُ حِسَانًا . قَالَ : " لَا يُكَلَّفُ مِثْلَهُمْ فِي الذَّرْعِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал, как Сулейман бин Муса упоминал, что Умар бин аль-Хаттаб вынес решение в подобном случае в отношении их отцов: каждый ребенок [рожденный] от него из числа рабов [оценивается] по пяди и росту. Я спросил его: «А были ли его дети красивыми?» Он о
- Хадис 17392Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ранении, обнажающем кость (аль-модыха)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى الْأَجْنَادِ ، وَلَا نَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ بِشَيْءٍ قَالَ : وَقَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْمُوضِحَةِ بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ أَوْ عِدْلِهَا مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ ، وَفِي مُوضِحَةِ الْمَرْأَةِ ب
«Умар написал в войска: "Мы не знаем, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присуждал что-либо за ранения меньше мудыхи"». Он сказал: «И Умар бин аль-Хаттаб присудил
- Хадис 20348Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что порицается судье из числа покупок, продаж, надзора за содержанием своей семьи и своего поместья( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التُّنُوخِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ ، أَنْبَأَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غَيْلَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ تِجَارَةَ الْأَمِيرِ فِي إِمَارَتِهِ خَسَارَةٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Якуб, передал нам Саид б. Усман ат-Тунухи, передал нам Муавия б. Хафс, сообщил нам аль-Вялид б. Муслим, от Хафса б. Гайлана, от Сулеймана б. Мусы, который сказал: Умар б. аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, написал: «Торг