«Я спросил Умара: «Есть дело, которое делают жители Йемена: человек делает завещание, а затем меняет его?» Он ответил: «Пусть мен
Умар ибн аль-Хаттаб→Аль-Харис ибн Абдуллах Абу Рабиа аль-Куба‘
- Хадис 31449Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек делает завещание, а затем желает изменить егоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ - أَوِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ - ، قَالَ :قُلْتُ لِعُمَرَ : شَيْءٌ يَصْنَعُهُ أَهْلُ الْيَمَنِ ، يُوصِي الرَّجُلُ ، ثُمَّ يُغَيِّرُ وَصِيَّتَهُ ؟ قَالَ : لِيُغَيِّرْ مَا شَاءَ مِنْ وَصِيَّتِهِ
- Хадис 11207Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что делает ее дозволенной для ее первого мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ إِنَّمَا كَانَ طَلَّقَ ابْنَةَ حَفْصٍ وَاحِدَةً ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، ثُمَّ نَكَحَهَا عُمَرُ ، ثُمَّ طَلَّقَهَا عُمَرُ ، فَنَكَحَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Ибн Абу Мулейка, что Харис бин Абдуллах бин Аби Раби‘а сообщил ему, что Абдуллах бин Аби Раби‘а развелся с дочерью Хафса лишь один раз, после чего оставил ее, пока не истек ее срок (идда). Затем на ней женился Умар, затем Умар развелся с ней, и на ней снов
- Хадис 9933Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что делает тот, у кого прошел хадж( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَجَاءَهُ رَجُلٌ فِي وَسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، وَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : طُفْ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَعَلَيْكَ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ ، وَلَمْ يَذْكُرْ هَدْيًا
Сообщил нам Абуль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, которому сообщил Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, которому передал Исхак ибн аль-Хасан аль-Харби, которому передал ‘Аффан, которому передал Вухайб, которому передал Айюб от Са‘ида ибн Джубайра, от аль-Хариса ибн Абдуллаха ибн Абу Раби‘и, кот
- Хадис 3270Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто говорит, что женщина появляется на людях и совершает молитву без покрывала на лицеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَ الْحَارِثَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ يُخْبِرُ أَبَا الشَّعْثَاءِ ، قَالَ :سَأَلَ أَبِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ حَدِّ الْأَمَةِ ، فَقَالَ عُمَرُ : « إِنَّ الْأَمَةَ نَبَذَتْ فَرْوَتَهَا مِنْ وَرَاءِ الدَّارِ » وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى : مِنْ وَرَاءِ الْجِدَارِ
Сообщил нам Саид, передал нам Суфьян, от Амра ибн Динара, который слышал, как аль-Харис ибн Абдуллах ибн Абу Рабиа рассказывал Абу аш-Шаса, что его отец спросил Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, о наказании для рабыни (за прелюбодеяние), на что Умар ответил: «Рабыня отбросила свою на