مُحَدِّث
Передатчики · #4648

‘Умар ибн Абу Халифа аль-‘Абди

عمر بن أبي خليفة العبدي

Приемлемый (макбуль)

مقبول

Признал его надёжным аль-Фалляс

وثقه الفلاس

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
‘Умар ибн Абу Халифа: Хаджжадж ибн ‘Аттабعمر بن أبي خليفة : حجاج بن عتاب
Кунья
Абу Хафсأبو حفص
Происхождение
аль-‘Абди, аль-Басриالعبدي ، البصري

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عُمَرُ بْنُ أَبِي خَلِيفَةَ12
  • عَمْرُو بْنُ خَلِيفَةَ2
  • عُمَرُ - وَهُوَ : ابْنُ أَبِي خَلِيفَةَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 9 — похвала 5 · сведения 4
  • Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

    Абу аль-Фарадж ибн аль-Джаузи предположил, что ‘Умар бин Хафс бин Закван Абу Хафс аль-‘Абди аль-Басри — это тот, кого называют ‘Умаром бин Абу Халифой, и упомянул, что в отношении него делали замечания Ахмад, а также Ибн аль-Мадини, ад-Даракутни, Ибн Хиббан, ан-Насаи и Яхья бин Ма‘ин. И если дело обстоит так, как он сказал — а я не считаю это правильным, — то о нем высказывалась целая группа помимо них. Мы упомянули их для различения в нашей книге «Аль-Иктифа», и [упомянули], что аль-Бухари сказал: [л. 182 \ б] «Говорят, что он умер после двухсотого года». Если бы мнение Абу аль-Фараджа перевесило у нас, мы бы упомянули мнения людей о нем, однако мы не нашли для него ни последователя, ни предшественника. И Аллах Всевышний знает лучше.

    زعم أبو الفرج ابن الجوزي أن عمر بن حفص بن ذكوان أبو حفص العبدي البصري هو الذي يقال له عمر بن أبي خليفة وذكر أن أحمد تكلم فيه وكذا ابن المديني والدارقطني ، وابن حبان والنسائي ويحيى بن معين . فلئن كان كما قال – وما أخاله صحيحا – فقد تكلم فيه جماعة غير هؤلاء ذكرناهم للتمييز في كتابنا " الاكتفاء " وأن البخاري قال : [ ق 182 \ ب ] يقال : مات بعد المائتين . ولو ترجح عندنا قول أبي الفرج لذكرنا أقوال الناس فيه ولكننا لم نجد له متابعا ولا سلفا ، والله تعالى أعلم .

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Ибн Хиббан предположил, что это ‘Умар бин Хафс аль-‘Абди Абу Хафс, и ошибочно полагал так. Не один ученый разделил их, и это правильно

    وزعم ابن حبان أنه عمر بن حفص العبدي أبو حفص ، فوهم في ذلك ، وقد فرق بينهما غير واحد ، وهو الصواب

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela