Хадисы передатчика

Найдено: 147

Хадис 14905Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о двух судьях при разладе между супругами
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
إِنِ اجْتَمَعَ رَأْيُهُمَا عَلَى أَنْ يُفَرِّقَا أَوْ يَجْمَعَا فَأَمْرُهُمَا جَائِزٌ
(И сообщил нам) Абу Закария бн Аби Исхак, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам ‘Усман бн Са‘ид, передал нам ‘Абдуллах бн Салих от Му‘авии бн Салиха от ‘Али бн Аби Талхи от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Если мнение их обоих сойдется на том, чтобы разлучить или
Хадис 15163Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
فِي قَوْلِهِ ﴿قَدْ فَرَضَ اللهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ ﴾أَمَرَ اللهُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْمُؤْمِنِينَ إِذَا حَرَّمُوا شَيْئًا مِمَّا أَحَلَّ اللهُ أَنْ يُكَفِّرُوا عَنْ أَيْمَانِهِمْ بِإِطْعَامِ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ أَوْ كِسْوَتِهِمْ أَوْ تَحْرِيرِ رَقَبَةٍ وَلَ
Сообщил нам это Абу Закария ибн Аби Исхак, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман ибн Саид, передал нам Абдуллах ибн Салих от Муавии ибн Салиха, от Али ибн Аби Талхи, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов Всевышнего: «Аллах установил для вас освобождени
Хадис 15250Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Книга о возвращении жене разведенной (радж'а)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلاحًا ﴾، قَالَ يَقُولُ : إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ تَطْلِيقَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ وَهِيَ حَامِلٌ فَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَضَعْ وَلَا يَحِلُّ لَهَا أَنْ تَكْتُمَ حَمْلَهَا ، وَهُوَ قَوْلُهُ : ﴿و
И сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аз-Музакки, передал нам Абуль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин Абдус, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих от Муавии бин Салиха от Али бин Аби Тальхи от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «А их мужья имеют больше прав вернуть их в этом
Хадис 15302Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о браке с женщиной, разведенной тройным разводом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ﴾يَقُولُ : إِنْ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ثُمَّ قَالَ ﴿فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا ﴾يَقُولُ : إِذَا تَزَوَّجَتْ بَع
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих от Му‘авии бин Салиха от Али бин Абу Тальхи от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно слов Всевышнего: «Если он развелся с ней, то
Хадис 15329Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что решимость на развод наступает по истечении четырех месяцев
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
فِي آيَةِ الْإِيلَاءِ قَالَ : الرَّجُلُ يَحْلِفُ لِامْرَأَتِهِ بِاللهِ لَا يَنْكِحُهَا تَتَرَبَّصُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ، فَإِنْ هُوَ نَكَحَهَا كَفَّرَ عَنْ يَمِينِهِ بِإِطْعَامِ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ أَوْ كِسْوَتِهِمْ أَوْ تَحْرِيرِ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَإِنْ مَض
Сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман ибн Саид, передал нам Абдуллах ибн Салих от Муавии ибн Салиха от Али ибн Абу Тальхи от Абдуллаха ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно аята об иля': «Мужчина клянется своей жене Аллах
Хадис 15345Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о причине ниспослания аята о зихаре
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
لَا يَقَعُ فِي الظِّهَارِ طَلَاقٌ
«При зихаре развод не происходит».
Хадис 15557Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выжидательном сроке в связи с кончиной мужа
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
فِي هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ إِذَا مَاتَ وَتَرَكَ امْرَأَتَهُ اعْتَدَّتِ السَّنَةَ فِي بَيْتِهِ يُنْفِقُ عَلَيْهَا مِنْ مَالِهِ ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ بَعْدَ ذَلِكَ: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ﴾ف
(И сообщил нам) Абу Закария бн Аби Исхак, от Абу аль-Хасана ат-Тараифи, от Усмана бн Са‘ида, от Абдуллаха бн Салиха, от Муавии бн Салиха, от Али бн Аби Тальхи, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно этого аята, который сказал: Когда человек умирал и оставлял свою жену, она от
Хадис 16069Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возмездии между мужчинами и женщинами, а также между рабами в том, что не связано с убийством
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ ﴿الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنْثَى بِالأُنْثَى ﴾قَالَ : كَانُوا لَا يَقْتُلُونَ الرَّجُلَ بِالْمَرْأَةِ وَلَكِنْ يَقْتُلُونَ الرَّجُلَ بِالرَّجُلِ وَالْمَرْأَةَ بِالْمَرْأَةِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿النَّفْسَ بِالنَّفْسِ ﴾قَالَ : فَجَعَلَ الْأَحْرَا
(Сообщил нам) Абу Закарийя бин Аби Исхак, сообщил Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, передал нам ‘Абдуллах бин Салих, от Му‘авии бин Салиха, от ‘Али бин Аби Тальхи, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «Свободный за свободного, и раб за раба, и женщина за женщину», — он
Хадис 16183Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что опекун не имеет права самовольно требовать возмездия (кысас) помимо правителя (имама)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : ﴿فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ ﴾وَقَوْلِهِ : ﴿وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ ﴾وَقَوْلِهِ : ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ ﴾وَقَوْلِهِ : ﴿وَ
Передал нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Анази, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих, от Муавии бин Салиха, от Али бин Абу Талхи, от Ибн Аббаса относительно слов Аллаха: «А кто преступил против вас, то и вы преступайте против него в той м
Хадис 16197Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Свод глав о возмездии (кысас) за преступления против жизни и здоровья, не ведущие к смертной казни
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿النَّفْسَ بِالنَّفْسِ ﴾قَالَ : تُقْتَلُ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ ، وَتُفْقَأُ الْعَيْنُ بِالْعَيْنِ ، وَيُقْطَعُ الْأَنْفُ بِالْأَنْفِ ، وَتُنْزَعُ السِّنُّ بِالسِّنِّ ، وَيُقْتَصُّ الْجِرَاحُ بِالْجِرَاحِ فَهَذَا يَسْتَوِي فِيهِ أَحْرَارُ الْمُسْلِمِينَ فِيمَا بَيْنَه
И передал нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад аль-Анази, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам Абдуллах бин Салих, от Муавии бин Салиха, от Али бин Абу Талхи, от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, относительно слов Всемогущего и Вел
Хадис 16452Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вирне за защищенных иноверцев (ахль аз-зимма)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
مَنْ كَانَ لَهُ عَهْدٌ أَوْ ذِمَّةٌ فَدِيَتُهُ دِيَةُ الْمُسْلِمِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Хасан бин Салих, от Али бин Абу Тальхи, от аль-Касима бин Абдуррахмана, от Абдуллаха бин Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Т
Хадис 17000Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о принужденном к вероотступничеству
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ : ﴿إِلا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ ﴾قَالَ : أَخْبَرَ اللهُ سُبْحَانَهُ أَنَّهُ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ إِيمَانِهِ فَعَلَيْهِ غَضَبٌ مِنَ اللهِ ، وَلَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ، فَأَمَّا مَنْ أُكْرِهَ فَتَكَلَّمَ بِلِسَانِهِ ، وَخَالَفَهُ قَلْبُهُ بِالْإِيمَانِ لِيَنْجُوَ بِذَ
(Сообщил нам) Абу Закарийя бин Абу Исхак аз-Музакки, сообщил нам Абу аль-Хасан бин ‘Убдус ат-Тараифи, передал нам ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, передал нам Абдуллах бин Салих, от Му‘авии бин Салиха, от ‘Али бин Абу Тальхи, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Аллаха: «…кроме тех, кто был принужден к этому
Хадис 17015Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что служит доказательством того, что наказанием является бичевание двух прелюбодеев и побивание камнями состоявших в браке
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَاللاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ ﴾الْآيَةَ قَالَ : كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا زَنَتْ حُبِسَتْ فِي الْبَيْتِ حَتَّى تَمُوتَ . وَفِي قَوْلِهِ : ﴿وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا ﴾قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ إِذَا زَنَى أُوذِيَ بِالتَّعْيِيرِ ، وَضَرْبِ النِّ
(Сообщил нам) Абу Закарийа бин Аби Исхак, сообщил нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдус, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, передал нам Абдуллах бин Салих, от Му‘авии бин Салиха, от ‘Али бин Аби Талхи, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «А те из ваших женщин, которые совершат мерзость
Хадис 17041Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что придававший Аллаху сотоварищей не подпадает под определение состоявшего в браке (мухсин)
( أَخْبَرَنَا ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَرَابِيسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ : أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ :
أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ يَهُودِيَّةً أَوْ نَصْرَانِيَّةً فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَهَاهُ عَنْهَا ، وَقَالَ : " إِنَّهَا لَا تُحْصِنُكَ
Сообщил нам Умар ибн Абдульазиз ибн Умар ибн Катада, передал нам Абу аль-Фадль Мухаммад ибн Абдуллах аль-Карабиси, сообщил Абу аль-Фадль Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Иса ибн Юнус, передал нам Абу Бакр ибн Абдуллах ибн Абу Марьям аль-Гассани, от Али ибн Абу Тальхи, от Каа
Хадис 17492Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об аргументации тех, кто разрешил опьяняющие напитки, если их пьют в количестве, не вызывающем опьянение, и ответ на это
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ : ﴿تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا ﴾فَحَرَّمَ اللهُ بَعْدَ ذَلِكَ السَّكَرُ مَعَ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ ؛ لِأَنَّهُ مِنْهَا ، قَالَ ﴿وَرِزْقًا حَسَنًا ﴾فَهُوَ حَلَالُهُ مِنَ الْخَلِّ ، وَالرُّبِّ ، وَالنَّبِيذِ ، وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ ، فَأَقَرَّهُ اللهُ وَجَعَلَهُ اللهُ حَلَالًا لِلْمُسْلِمِينَ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдус, передал нам Усман бин Са‘ид, передал нам Абдуллах бин Салих, от Му‘авии бин Салиха, от Али бин Абу Талхи, от Ибн Аббаса относительно Его слов: «сакар» — и после этого Аллах запретил сакар вместе с зап
Хадис 17815Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно отмены (насх) прощения многобожников, отмены запрета сражаться до тех пор, пока они не начнут сражение, и запрета сражения в запретный месяц
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
فِي قَوْلِهِ : ﴿فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ﴾، وَقَوْلِهِ : ﴿قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ ﴾، قَالَ : فَنَسَخَ هَذَا الْعَفْوَ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ، وَقَوْلِهِ : ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَي
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак ал-Музакки, передал нам Абу л-Хасан: Ахмад бин Муhammad бин Абдус, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих, от Муавии бин Салиха, от Али бин Абу Талхи, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов Аллаха: «И убивайте мно
Хадис 17816Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно отмены (насх) прощения многобожников, отмены запрета сражаться до тех пор, пока они не начнут сражение, и запрета сражения в запретный месяц
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
قَوْلُهُ : ﴿وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ﴾وَ: ﴿لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ ﴾يَقُولُ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ : ﴿فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ﴾، ﴿وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا ﴾، ﴿فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللهُ بِأَمْرِهِ ﴾، ﴿قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُو
С этим же иснадом от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Его слова: „И отвернись от многобожников“ (Коран, 15:89), и: „Ты не властен над ними“ (Коран, 88:22) — то есть: ты не являешься для них тираном; „Прости же их и извини“ (Коран, 5:13); „Если вы простите и извините“ (
Хадис 17826Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно извинения слабых и немощных
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
كُلُّ عَسَى فِي الْقُرْآنِ فَهِيَ وَاجِبَةٌ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абу л-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих, от Али бин Абу Талхи, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Каждое слово „аса“ (возможно, должно быть) в Коране указывает на обязательно
Хадис 18693Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о превознесении религии Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, над всеми религиями
وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْآيَةِ تَفْسِيرٌ آخَرُ ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ﴾قَالَ : يُظْهِرُ اللهُ نَبِيَّهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَمْرِ الدِّينِ كُلِّهِ ، فَيُعْطِيهِ إِيَّاهُ ، وَلَا يُخْفِي عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْهُ ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَكْرَهُونَ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абуль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих, от Муавии бин Салиха, от Али бин Абу Тальхи, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) относительно слов Всевышнего: «Чтобы возвысить ее над всеми остальными
Хадис 18935Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Книга об охоте и заклании животных
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ ﴾قَالَ : مِنَ الْكِلَابِ الْمُعَلَّمَةِ وَالْبَازِيِّ وَكُلِّ طَيْرٍ يُعَلَّمُ لِلصَّيْدِ . وَفِي قَوْلِهِ : ﴿مُكَلِّبِينَ ﴾قَالَ : يَقُولُ : ضَوَارِيَ
Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Музакки, сообщил нам Абу аль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ат-Тараифи, передал нам Усман ибн Саид ад-Дарими, передал нам Абдуллах ибн Салих, от Муавии ибн Салиха, от Али ибн Аби Тальхи, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) от