Передал нам Хусайн бн Мухаммад и Халаф бн аль-Валид, которые сказали: передал нам Раби‘, то есть сын Субайха, от ‘Ата от Джабира бн Абд Аллаха, который сказал: Мы прибыли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, утром четвертого числа месяца Зу-ль-хиджа, и все мы вошли в
‘Ата ибн Абу Рабах→Ар-Раби‘ ибн Сабих
- Хадис 14943Муснад АхмадمرفوعМуснад Джабира ибн Абдаллаха, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَا : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ صُبَيْحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُبْحَ أَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ كُلُّنَا ، فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ وَصَلَّيْنَا الرَّكْعَتَيْنِ وَسَعَيْنَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَمَر
- Хадис 15274Муснад АхмадمرفوعМуснад Джабира ибн Абдаллаха, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ صَبِيحٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنْ أَكْلِ الْكُرَّاثِ وَالْبَصَلِ قَالَ الرَّبِيعُ : فَسَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُ
Передал нам Халаф ибн аль-Валид, передал нам ар-Раби’ (то есть ибн Сабих) от Абу аз-Зубайра аль-Макки от Джабира ибн Абдуллаха о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам есть лук-порей и чеснок. Ар-Раби’ сказал: «И я спросил об этом Ата, на что он ответил: «Ра
- Хадис 6593Аль-Муджам аль-КабирمرفوعДжабир бин Абдаллах от Сураки бин Маликаحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَبِيحَةَ أَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ كُلُّنَا ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ ، وَصَلَّيْنَا وَسَعَيْنَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَمَر
Передал нам Умар бин Хафс ас-Садуси, передал нам ‘Асим бин Али, передал нам Раби‘ бин Субайх, от ‘Ата, от Джабира, который сказал: «Мы прибыли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, утром четвертого дня Зуль-хиджа, все мы вступив в ихрам для хаджа. Посланник Аллаха, да благос
- Хадис 11385Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :قَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ وَأَمَرَهُمْ أَنْ لَا يَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Передал нам Умар ибн Хафс ас-Садуси, передал нам Асим ибн Али, передал нам ар-Раби ибн Субайх, от Аты, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил вперед слабых из числа своей семьи в ночь в Муздалифе и приказал им не бросать камни в джамру, по
- Хадис 14892Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Абдуллы ибн аз-Зубайраحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، قَالَ : دَثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، قَالَ : دَثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، قَالَ : دَثَنَا عَطَاءٌ ، قَالَ :خَطَبَنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Валид ан-Нарси, сказав: передал нам Зайд ибн Ахзам, сказав: передал нам Абу Кутайба, сказав: передал нам ар-Раби ибн Субайх, сказав: передал нам Ата, который сказал: «Ибн аз-Зубайр обратился к нам с проповедью и сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО жуке и мухе, падающих в сосудحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍأَنَّهُمَا لَمْ يَرَيَا بَأْسًا بِالْخُنْفُسَاءِ وَالْعَقْرَبِ وَالصَّرَّارِ
Передал нам Ваки‘ со слов ар-Раби‘а, от аль-Хасана и ‘Аты, что они не видели ничего предосудительного в жуках, скорпионах и сверчках.
- Хадис 4683Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек совершает молитву, обхватив колени руками (в позе махтиб)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَطَاءً يُصَلِّي مُحْتَبِيًا
«Я видел, как 'Ата совершал молитву, обхватив колени руками».
- Хадис 8057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто передавали сподвижники об слове «амин» и кто его произносилوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَقَدْ كَانَ لَنَا دَوِيٌّ فِي مَسْجِدِنَا هَذَا بِـ : آمِينَ ، إِذَا قَالَ الْإِمَامُ : ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ﴾
Ваки’ сказал: «Сообщил нам ар-Раби’ от ‘Аты, который сказал: «В нашей мечети стоял гул от произнесения «Амин», когда имам говорил: «...не тех, на кого пал гнев, и не заблудших»».
- Хадис 14285Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, не находящемся в ихраме, который произносит тальбиюحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ قَالَ :كَانَا لَا يَرَيَانِ بِهِ بَأْسًا
«Они не видели в этом ничего плохого».
- Хадис 14558Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым совершать обход Каабы без малого омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ عَطَاءٍ وَالْحَسَنِأَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَطُوفَ الرَّجُلُ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ
Передал нам Ибн аль-Мубарак от ар-Раби‘а, от ‘Ата и аль-Хасана, что они не одобряли, чтобы человек совершал таваф без ритуальной чистоты.
- Хадис 14957Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб установлении условий в хаджеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ رَبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ عَنِ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍفِي الْمُحْرِمِ يَشْتَرِطُ قَالَا : لَهُ شَرْطُهُ
«Ему дозволено его условие».
- Хадис 15841Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО полном омовении при вступлении в состояние ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يَغْتَسِلَ عِنْدَ الْإِحْرَامِ وَإِذَا دَخَلَ مَكَّةَ
Передал нам Абу Ну‘айм от ар-Раби‘а, от ‘Ата, что ему нравилось совершать омовение перед ихрамом и при входе в Мекку.
- Хадис 19645Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о менструации (хайз)الْحَيْضُ خَمْسَ عَشْرَةَ
«Менструация — пятнадцать дней».
- Хадис 20009Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО соколе, который ест из своей добычиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍفِي الْبَازِ وَالصَّقْرِ : يَأْكُلُ ، قَالَ عَطَاءٌ : إِذَا أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ
«Он ест». Ата сказал: «Если он съел, то не ешь».
- Хадис 20061Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который ударяет дичь так, что от нее отделяется членحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ قَالَا :إِذَا ضَرَبَ الصَّيْدَ فَسَقَطَ عَنْهُ عُضْوٌ فَلَا يَأْكُلْهُ
«Если он ударил дичь, и от неё отпал орган, то пусть не ест его».
- Хадис 20358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который заключил договор салям на продовольствие, забрал часть еды и часть капитала: слова тех, кто считал это допустимымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 31862Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о деде: кто приравнял его к отцуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :الْجَدُّ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ مَا لَمْ يَكُنْ أَبٌ دُونَهُ ، وَابْنُ الِابْنِ بِمَنْزِلِهِ الِابْنِ مَا لَمْ يَكُنِ ابْنٌ دُونَهُ
«Дед занимает место отца, пока нет отца, а внук занимает место сына, пока нет сына».
- Хадис 1565Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о максимальной продолжительности менструацииوَبِإِسْنَادِهِ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :الْحَيْضُ خَمْسَةَ عَشَرَ
С тем же иснадом от ар-Раби, от Ата, который сказал: «Менструация — пятнадцать дней».
- Хадис 1566Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о максимальной продолжительности менструации( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :الْحَيْضُ خَمْسَةَ عَشَرَ ، فَإِنْ زَادَتْ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ .
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями, от Абу аль-Хасана Мухаммада ибн Махмуда аль-Марвази, от Абу Абдуллаха Мухаммада ибн Али аль-Хафиза, от Абу Мусы Мухаммада ибн аль-Мусанны, от Абд ар-Рахмана ибн Махди, от ар-Раби ибн Субайха, от Ата, который сказал: «Менструация — пятнадцать дней, а если боль
- Хадис 12410Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что вместе с отцом не наследуют двое его родителей (дедушка и бабушка)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، ثَنَا عَطَاءٌ قَالَ : كَانَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :الْجَدُّ أَبٌ مَا لَمْ يَكُنْ دُونَهُ أَبٌ ، كَمَا أَنَّ ابْنَ الِابْنِ ابْنٌ مَا لَمْ يَكُنْ دُونَهُ ابْنٌ
Передали нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саʿид бин Абу ʿАмр, [которые] сказали: передал нам Абу-ль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, [сказал]: передал нам Яхья бин Абу Талиб, [сказал]: сообщил нам Язид бин Харун, [сказал]: сообщил нам ар-Рабиʿ бин Субайх, [сказал]: передал нам ʿАтаʾ, который сказал: «Абу