Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, от Ата, от Ибн Аббаса относительно маний, попавшего на одежду: «Если это не вызывает у тебя омерзения, то счисти его с помощью травы изхыр».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне (то есть Ата — имя Ата выпало из рукописи Ибн аль-А'раби), что он слышал, как Ибн Аббас говорил: «Если у тебя случилась поллюция в твоей одежде, то сотри (счисти) ее с помощью травы изхыр или тряпицы, и можешь не
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Гной, кровь, моча и мадий, попадающие на одежду — все это одинаково: соскреби это, а затем окропи водой».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: “Нужно ли стирать одежду? Ведь ты передал мне от ‘Аиши, что она соскребала кровь...” — пока он не сказал: “Этого достаточно”. Я спросил: “А кровь, гной и все остальное в этом роде, если их соскрести, этого достаточно?” Он ответил: “Да,
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Один человек спросил ‘Ата: “У меня на спине есть кожа с язвами, гной которых заполнил мою одежду, и меня затрудняет [частое] мытье”. [‘Ата] спросил: “Разве ты не можешь насыпать на нее порошок, который высушит ее?” Тот ответил: “Нет”. Он сказал: “Тогд
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата: «Он не видел ничего страшного в крови блох».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Ата аль-Хурасани, который сказал: ‘Ата сказал мне: «Я молился в этой своей одежде много раз, и на ней была кровь, но я забыл ее выстирать».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Мясо чего ты ешь, в моче того нет ничего страшного».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от ‘Ата — подобное этому: «Мясо чего ты ешь, в моче того нет ничего страшного».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: “Скажи мне, то, мясо чего ты ешь — стираешь ли ты свою одежду от его испражнений или мочи?” Он спросил: “А что именно?” Я ответил: “Верблюды”. Я спросил: “А коровы, овцы, дичь и птицы?” Он ответил: “Я бы не стал стирать свою одежду от
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Если младенец, который еще не ел пищу, помочится или испачкает экскрементами твою одежду, моешь ли ты ее?“ Он ответил: „Нет, я брызгаю на нее или поливаю ее?“ Я спросил: „Младенец перед тем, как начать есть пищу, облизывает масло с мед
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Может ли человек молиться в сандалиях?“ Он ответил: „Да, до меня дошло от Пророках, да благословит его Аллах и приветствует, что он молился в них, и в этом нет ничего плохого, а также в хуффах (кожаных носках)“».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Мне рассказали, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, помолился в сандалиях, а затем снял их и положил слева от себя. Когда он закончил молитву, то спросил: „Почему вы сняли свои сандалии?“ Они ответили: „Мы увидели, что ты сня
Абд ар-Раззак от Яхьи ибн аль-‘Аля, от Тальхи, от ‘Ата, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Проверяйте вашу обувь у дверей мечети».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата или другого передатчика, который сказал: ‘Абдуллах бин ас-Са’иб сообщил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву в день взятия Мекки и снял свои сандалии, положив их слева от себя».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, что, приходя к дверям мечети, он осматривал свои сандалии, нет ли на них какой-нибудь грязи.
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: мы спросили ‘Ата: «Следует ли молиться в кожаном плаще (аль-мадрыба), который бросает человек и который находится на нем, а также в кольчугах?» Он ответил: «Следует снять их». Мы сказали: «Но ведь это связано с трудностями при расстегивании плаща». Он ответил:
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: я спросил ‘Ата: «Могу ли я молиться, если за моим поясом находится пряжа?» Он ответил: «Да, поистине, это подобно твоей одежде». Я спросил: «А если что-то иное — например, палочка или свитки, на которых записаны справедливые дела?» Он ответил: «Да, но мне больш
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: я спросил ‘Ата: «Буду ли я молиться, если за моим поясом находится золото или серебро?» Он ответил: «Нет, положите их на землю, даже если они находятся в мешочке». Я спросил: «Они рассыпаны за моим поясом». Он ответил: «Высыпь их на свои сандалии». Я спросил: «
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: я спросил ‘Ата: «Можно ли мне молиться с украшенными мечами?» Он ответил: «Я не одобряю этого в Мекке, а что касается других мест, то я не считаю предосудительным молиться в них». Я спросил: «Даже если нет никакой опасности?» Он ответил: «Да».