Хадисы передатчика

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исраиль от ‘Абд аль-‘Азиза бин Руфай‘а, от Ибн Абу Мулейки и ‘Аты бин Абу Рабаха, которые сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто продал опыленные финиковые пальмы, тому принадлежат их плоды, если только

«В этом нет ничего страшного». Ас-Саури

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от ‘Ата: он возвращает [товар с] недостатком, а за оставшееся возмещает по стоимости.

«Я записал для двух людей при торговой сделке: „Ваш живой выступает за вашего умершего, а ваш состоятельный — за вашего неимущего!“» Он ответил: «Это допустимо».

«Продать ли мне за него?» И он разрешил мне.

Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Хушайм, сказавший: Я слышал, как Амр ибн Динар передавал со слов ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что он не видел в этом ничего страшного.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Уйейна от Амрá ибн Динара, от Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если ты дал взаймы определенную наличную сумму и продал за наличные — в этом нет проблем. А если ты дал взаймы определенную наличную сумму, а продал с отсрочкой платежа — то

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайд, сказавший: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, что он сказал относительно верхового животного: один приводит свидетелей в его пользу, и другой приводит свидетелей — оно принадлежит тому, у кого оно находится. Он сказал: Мы спросили: «А

«Два партнера производят взаиморасчеты при разделе имущества».

«Имаму не дозволено примирять их, когда судебное решение для него стало очевидным».

«Действительно ли свидетельство слепого?», и он ответил: «Да».

«Свидетельство ребенка прелюбодеяния (вальда аз-зина), если от него не видели ничего, кроме хорошего, является действительным».

«Если человек совершил кражу, и ему отрубили руку, а затем он раскаялся, и о нем отзываются хорошо, действительно ли его свидетельство?» Он ответил: «Да». Я спросил его: «А если человек

«Свидетельство женщин наряду с мужчинами действительно во всем, а в деле о прелюбодеянии [допускаются] две женщины вместе с тремя мужчинами, если они воочию увидели это».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил мне аль-Аслами, который сказал: сообщил мне аль-Хаджжадж бин Артата от ‘Ата бин Абу Рабаха, что Умар бин аль-Хаттаб признал действительным свидетельство одного мужчины вместе с женщинами в вопросе брака.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: Исмаил сказал мне: Правитель не выносит решение на основании собственного свидетельства [самого себя].

«Поистине, Умар бин Абд аль-Азиз написал: "Допускай свидетельство человека в пользу его брата, если он является справедливым (адль)"». Ата сказал это, а я слышал.

«Раб и христианин дают свидетельство, а затем этот принимает ислам, а этот освобождается?» Он ничего не ответил мне определенно и сказал: «Если ты найдешь кого-либо из курайшитов, кто обладал знанием в

«И пусть не отказывается писец» и «и свидетель». Они сказали: «Писец обязан писать». А слова: «И пусть не отказываются свидетели» — они сказали: «Если они уже засвидетельствовали до этог

«„И пусть не причиняют вреда ни писец, ни свидетель“ — [чтобы они не отказывались] исполнить то, что лежит на них».