«К ‘Усману привели юношу, который украл, и он сказал: “Посмотрите на его поясницу, появились ли у него волосы (признак полового созревания)?”».
Усман ибн Аффан→Абдуллах ибн Убайд ибн ‘Умайр аль-Джанда‘и
- Хадис 28735Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мальчике, который совершил кражу или преступление, влекущее наказание хаддحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أُتِيَ عُثْمَانُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ فَقَالَ : انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ هَلْ أَنْبَتَ . ؟
- Хадис 28736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мальчике, который совершил кражу или преступление, влекущее наказание хаддحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ وَمِسْعَرٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عُثْمَانَبِمِثْلِهِ . أُتِيَ عُثْمَانُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ فَقَالَ انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ هَلْ أَنْبَتَ
«К ‘Усману привели юношу, который украл, и он сказал: “Посмотрите на его поясницу, появились ли у него волосы?”».
- Хадис 2549Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о начальном такбире и поднятии рук2549 2528 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، يَذْكُرُ ذَلِكَ عَنْ عُثْمَانَ . قُلْتُ لِعَطَاءٍ قَدْ رَأَيْتُ تُكَبِّرُ بِيَدِكَ حِينَ تَسْتَفْتِحُ وَحِينَ تَرْكَعُ وَحِينَ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ السَّجْدَةِ الْأُولَى وَمِنَ الْأَخِيرَةِ وَحِينَ تَسْتَوِي مِنَ الْمَثْنَى قَالَ أَجَلْ قُلْتُ بَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я слышал, как Абдуллах бин Убайд бин Умайр упоминал об этом со слов Усмана. Я спросил Ата: «Я видел, как ты поднимаешь руки, когда начинаешь молитву, когда совершаешь поясной поклон, когда поднимаешь голову после первого земного поклона и после последнего
- Хадис 7141Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет закята, кроме как с излишковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، يُخْبِرُنَا وَنَحْنُ مَعَ عَطَاءٍأَنَّ عُثْمَانَ كَانَ إِذَا خَرَجَ الْعَطَاءُ يَخْطُبُ فَيَقُولُ : " مَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَلْيَقْضِهِ ثُمَّ لِيُزَكِّ مَالَهُ فَقَالَ لِي عَطَاءٌ عِنْدَ ذَلِكَ : " لَعَمْرِي مَا فِي مَالِ الرَّجُلِ - وَهُوَ عَلَيْهِ دَيْنٌ - صَدَقَةٌ فِيهِ ، قَالَ عَطَاءٌ : " فَإِذَا زَكَّوْا عَطَاءَ الرَّجُل
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: я слышал, как Абдаллах ибн Убайд ибн Умайр рассказывал нам, когда мы были с Атой, что Усман, когда подходило время выдачи жалованья, обращался с проповедью и говорил: «У кого есть долг, пусть вернет его, а затем выплатит закят со своего имущества». Ата ск
- Хадис 13467Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет наказания (хадд) на том, кто не достиг совершеннолетия, и о времени наступления совершеннолетияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ،أَنَّ عُثْمَانَ أُتِيَ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ فَقَالَ : " انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ فَنَظَرُوا ، فَلَمْ يَجِدُوهُ أَنْبَتَ فَلَمْ يُقْطَعْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Хасина, от Абдаллаха ибн Убейда ибн Умайра, что к Усману привели юношу, который совершил кражу, и он сказал: «Посмотрите на его набедренную повязку». Они посмотрели и не нашли у него признаков появления волос [на лобке], и ему не отрубили [руку].
- Хадис 18813Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفУпоминание отсутствия отсечения руки у того, кто еще не достиг совершеннолетияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ :أُتِيَ عُثْمَانُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ ، فَقَالَ : " انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ ، فَنَظَرُوا فَوَجَدُوهُ لَمْ يُنْبِتْ فَلَمْ يَقْطَعْهُ
«Посмотрите на его набедренную повязку». Они посмотрели и обнаружили, что у него еще не выросли волосы, и он не стал отрубать ему рук
- Хадис 11441Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наступлении совершеннолетия по появлению волос на телеوَعَنْ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو حَصِينٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ :أُتِيَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِغُلَامٍ وَقَدْ سَرَقَ ، فَقَالَ : انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ ، فَنَظَرُوا ، فَلَمْ يَجِدُوهُ أَنْبَتَ الشَّعَرَ ، فَلَمْ يَقْطَعْهُ
«Посмотрите на его мошонку». Они посмотрели и не обнаружили у него пробившихся волос, после чего он не стал отр
- Хадис 16186Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, как кто-либо из попечителей нападает на человека и убивает его, мстя за убийство своего отцаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَثَبَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَلَى الْهُرْمُزَانِ فَقَتَلَهُ ، فَقِيلَ لِعُمَرَ : إِنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَتَلَ الْهُرْمُزَانَ . قَالَ : وَلِمَ قَتَلَهُ ؟ قَالَ : إِنَّهُ قَتَلَ أَبِي ؟ قِيلَ : وَكَيْفَ ذَاكَ ؟ قَالَ : رَأَيْتُهُ قَبْلَ ذَل
Передал нам Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мысри, передал нам Малик бин Яхья Абу Гассан, передал нам Али бин Асим, от Хумайда, от Абдуллаха бин Убейда бин Умайра, который сказал: Когда Умар, да будет доволен им Аллах, был ранен, Убайдаллах бин Умар бросился