Оценки передатчиков: Абу Зур‘а ар-Рази
أبو زرعة الرازي
- Абдуррахман ибн Хунайда, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттаба
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, и сказал: Спросили Абу Зур‘а об ‘Абд ар-Рахмане ибн Хунайде — вольноотпущеннике ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, и он сказал: «Мединский, надёжный (сика)»
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن هنيدة - مولى لعبد الله بن عمر - فقال : مديني ثقة - Сулейман ибн Ка‘б ибн Уджра аль-Ансари
Сказал Ибн Абу Хатим: «Спросили Абу Зур‘у о нём, и он сказал: «Маданий, надёжный (сика)»».
قال ابن أبي حاتم : سئل عنه أبو زرعة فقال : مدني ثقة - Сулейман ибн Ка‘б ибн Уджра аль-Ансари
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Спросили Абу Зур‘у о Сулаймане ибн Мухаммаде ибн Ка‘бе ибн ‘Уджре: «Передавал ли он от Ибн ‘Аббаса?» Он ответил: «Маданий, надёжный (сика)»».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة . روى عن ابن عباس ؟ فقال : مديني ثقة - Исмаил ибн Абдуллах ибн Абу Тальха аль-Ансари
И сказал Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)».
وقال أبو زرعة : ثقة . - Исмаил ибн Абдуллах ибн Абу Тальха аль-Ансари
Сказал: «И я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Исма‘ил бин ‘Абдуллах бин Абу Тальха — надёжный (сика)»».
قال : وسمعت أبا زرعة يقول : إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة ثقة - Исмаил ибн Муслим аль-Махзуми
И сказал Абу Зур‘а: «Исма‘ил бин Муслим аль-Махзуми аль-Макки, передавал от ‘Ата и не встречался с аль-Хасаном, нет в нём проблем».
وقال أبو زرعة : إسماعيل بن مسلم المخزومي المكي ، روى عن عطاء ولم يلق الحسن ، لا بأس به - Исмаил ибн Муслим аль-Махзуми
И сказал Абу Зур‘а ар-Рази аль-Махзуми: «Не встречался с аль-Хасаном, нет в нём проблем».
وقال أبو زرعة الرازي المخزومي : لم يلق الحسن لا بأس به - Исмаил ибн Муслим аль-Махзуми
Сказал: «И я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Исма‘ил бин Муслим аль-Макки аль-Махзуми передавал от ‘Ата и не встречался с аль-Хасаном, нет в нём проблем»».
قال : وسمعت أبا زرعة يقول : إسماعيل بن مسلم المكي المخزومي روى عن عطاء ، ولم يلق الحسن ، لا بأس به . - Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Джахш аль-Хаджиби
Передал от ас-Са‘иба ибн Язида, в чем есть разногласие, как это упомянул аль-Миззи. То же, что приведено в «Тарих аль-Бухари» — это его передача от него, а также в «Аль-Джарх ва ат-та‘диль» Ибн Аби Хатима. И сказал в «Аль-Марасиль»: «Сказал Абу Зур‘а: его передача от ‘Али ибн Аби Талиба является мурсаль», и он не высказывал о нем иного мнения. А когда Ибн Халфун упомянул его в «ас-Сикат» (Надёжные), он охарактеризовал его как передающего от него, и что Ма‘мар и другие передавали от него. А Аллах Всевышний знает лучше.
روى عن السائب بن يزيد، على خلاف فيه، كذا ذكره المزي، والذي في تاريخ البخاري روايته عنه، وكذا في «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم، وقال في المراسيل : قال أبو زرعة روايته عن علي بن أبي طالب مرسلة لم يتكلم عليه بخلاف هذا. ولما ذكره ابن خلفون في الثقات وصفه بالرواية عنه وأن معمرا وغيره رووا عنه، والله تعالى أعلم - Сулим ибн ‘Амир аш-Шами
Сказал Абу Зур‘а: «Сулайм ибн ‘Амир — салих (благочестивый), застал эпоха джахилии, однако он не сподвижничал с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и совершил хиджру в правление Абу Бакра»
قال أبو زرعة : سليم بن عامر صالح أدرك الجاهلية ، غير أنه لم يصحب النبي - صلى الله عليه وسلم - وهاجر في عهد أبي بكر - Иса ибн Садака аль-Ханафи
Сказал Абу Зур‘а: «Шейх (приемлемый передатчик)»
وقال أبو زرعة : شيخ - Иса ибн Садака аль-Ханафи
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Я спросил Абу Зур‘у об ‘Исе ибн Садаке, и он сказал: «Шейх»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عيسى بن صدقة ، فقال : شيخ - Тальха, сказано: это ибн Мусарриф от своего отца
И в «Му‘джам» Абу аль-Касима аль-Багави — биография ‘Амра ибн Ка‘ба, деда Тальхи ибн [л. 214 а] Мусаррифа: передал нам Сурейдж ибн Юнус и Дауд ибн Рашид, которые сказали: передал нам Хафс бин Гияс от Лайса от Тальхи от его отца от его деда, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирающим свою голову...» (хадис). Сказал Абу аль-Касим: «До меня дошло, что он — Тальха ибн Мусарриф». А когда Ибн аль-Каттан упомянул слова Абу Мухаммада: «А этот Тальха, как говорят, является человеком из числа ансаров, а говорят — ибн Мусарриф», он опроверг это и сказал: «Этот Тальха — сын Мусаррифа, и это разъясняется в самом иснаде Абу Дауда». А когда Абу Зур‘а спросили о Тальхе — передатчике хадиса об обтирании [головы], он сказал: «Я не знаю никого, кто называл бы отца Тальхи, однако некоторые говорят: „Тальха ибн Мусарриф“». И сказал Ибн ас-Сакан в своей книге «аль-Хуруф»: Упомянул этот хадис: передал его Лайс от Тальхи ибн Мусаррифа от его отца от его деда. И сказал Ибн Мардувайх в книге «Авляд аль-мухаддисин»: передал нам Ахмад ибн ас-Сюрий, передал нам Мухаммад ибн аль-Хусайном ибн Матар, передал нам Абу Камиль аль-Джахдари, передал нам ‘Абд аль-Висрис, передал нам Лайс от Тальхи ибн Мусаррифа от его отца от его деда — подобным образом. И сказал аль-‘Аскари: передал нам ад-Дараки, передал нам Ибн ‘Анбаса, передал нам Хафс ибн Гияс, передал нам Лайс от Тальхи ибн Мусаррифа. И передал нам ад-Дараки, передал нам Са‘ид ибн ‘Анбаса, передал нам Шу‘айб ибн Харб, передал нам Малик ибн Мигваль от Тальхи ибн Мусаррифа от его отца от его деда, и упомянул его. И сказал аль-Фасави в своей «Тарих»: передал нам Адам, передал нам Лайс от Тальхи ибн Мусаррифа — подобным образом. И так же его упомянули Ахмад ибн Ханбаль в своем «Муснаде», Ибн Абу Хайсама в своей «Тарих» и Ибн аль-Мукри в своем «Му‘джаме». И в книге «аз-Зухд»: Мне рассказали от Ибн ‘Уейны, что ему сказали, будто Лайс ибн Абу Сулейм передает от Тальхи ибн Мусаррифа от его отца от его деда, что он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершающим омовение. И Суфьян отверг то, чтобы его дед имел сподвижничество с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и чтобы дед Тальхи видел его. И сказал Абу аль-Фадль: передал нам Мусарриф ибн ‘Амр, сказавший: «Тальха ибн Мусарриф ибн ‘Амр ибн Ка‘б ибн Му‘авия ибн Са‘д ибн аль-Харис ибн Зухль ибн Саляма». И в первом поколении хашимитов (аль-хамданийюн), поселившихся в Куфе, по передаче ‘Умрана бин Мухаммада бин ‘Умрана: ‘Амр ибн Ка‘б является дедом Тальхи ибн Мусаррифа аль-Айами — ветви племени Хамдан. Передал Тальха ибн Мусарриф от своего отца от своего деда, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирающим свою голову...» (хадис). И аль-Баззар в своих «Амали», и Абу Ну‘айм аль-Хафиз от передачи ‘Абд аль-Вариса, который сказал: передал аль-Му‘тамир ибн Сулейман и Исма‘иль ибн Закария от Лайса от Тальхи ибн Мусаррифа: подобным образом. Таким образом, из совокупности того, что мы упомянули, становится очевидным, что правильным является [мнение о том, что это] Тальха ибн Мусарриф, вопреки тому, что упомянул аль-Миззи, не приведя в доказательство своих слов ничего, на что уже было указано ранее.
وفي معجم أبي القاسم البغوي - ترجمة عمرو بن كعب جد طلحة بن [ ق214 أ ] مصرف ثنا سريج بن يونس ، وداود بن رشيد قالا : ثنا حفص بن غياث ، عن ليث ، عن طلحة ، عن أبيه ، عن جده قال : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح رأسه . . . " الحديث . قال أبو القاسم : بلغني أنه طلحة بن مصرف . ولما ذكر ابن القطان قول أبي محمد وطلحة هذا يقال هو رجل من الأنصار ، ويقال ابن مصرف رده : وقال : طلحة هذا هو ابن مصرف يبين ذلك في نفس سند أبي داود . ولما سئل أبو زرعة طلحة هذا راوي حديث المسح فقال : لا أعرف أحدا يسمي والد طلحة إلا أن بعضهم يقول طلحة بن مصرف . وقال ابن السكن في كتاب الحروف - تأليفه - : وذكر هذا الحديث : رواه ليث عن طلحة بن مصرف ، عن أبيه ، عن جده . وقال ابن مردويه في كتاب " أولاد المحدثين " : ثنا أحمد بن السري ، ثنا محمد بن الحسين بن مطر ، ثنا أبو كامل الجحدري ثنا عبد الوارث ، ثنا ليث ، عن طلحة بن مصرف ، عن أبيه ، عن جده به . وقال العسكري : ثنا الداركي ثنا ابن عنبسة ، ثنا حفص بن غياث ، ثنا ليث عن طلحة بن مصرف . وثنا الداركي ثنا سعيد بن عنبسة ثنا شعيب بن حرب ، ثنا مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف ، عن أبيه ، عن جده فذكره . وقال الفسوي في تاريخه : ثنا آدم ، ثنا ليث ، عن طلحة بن مصرف - به ، وكذا ذكره أحمد بن حنبل في مسنده ، وابن أبي خيثمة في تاريخه وابن المقرئ في معجمه . وفي كتاب الزهد : أخبرت عن ابن عيينة أنه قيل له : أن ليث بن أبي سليم يحدث ، عن طلحة بن مصرف ، عن أبيه ، عن جده رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ . فأنكر سفيان ذلك أن يكون جده له صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم ورآه جد طلحة . وقال أبو الفضل ثنا مصرف بن عمرو قال : طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة . وفي الطبقة الأولى من الهمدانيين النازلين بالكوفة لعمران بن محمد بن عمران : عمرو بن كعب وهو جد طلحة بن مصرف الأيامي بطن من همدان روى طلحة بن مصرف ، عن أبيه ، عن جده قال : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح رأسه . . . " الحديث . والبزار في أماليه ، وأبو نعيم الحافظ من رواية عبد الوارث وقال : رواه المعتمر بن سليمان وإسماعيل بن زكريا ، عن ليث ، عن طلحة بن مصرف : بنحوه فتبين بمجموع ما ذكرناه أن الصواب طلحة بن مصرف خلاف ما ذكره المزي من غير أن يستدل على ما قاله بشيء وقد سبق التنبيه عليه قبل - Абдуллах ибн Рафи‘ аль-Гафики
Цитата: И сказал Ибн Хатим: Спросили Абу Зур‘у о нем, и он сказал: "Египтянин, надёжный (сика)"
قلت : وقال ابن حاتم : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : مصري ثقة - Абдуллах ибн Рафи‘ аль-Гафики
Сказал Ибн Абу Хатим: Спросили Абу Зур‘у о нем, и он сказал: "Египтянин, надёжный (сика)"
قال ابن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه فقال : مصري ثقة - Абдуллах ибн Рафи‘ аль-Гафики
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: Спросили Абу Зур‘у о ‘Абдуллахе ибн Рафи‘ аль-Хадрами, и он сказал: "Египтянин, надёжный (сика)"
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الله بن رافع الحضرمي ، فقال : مصري ثقة - Абдуллах ибн Рафи‘ аль-Гафики
Назвал его надёжным (внушившим доверие) Абу Зур‘а
وثقه أبو زرعة - Кура‘ Али ибн аль-Хасан
Сказал Абу Зур‘а: «В нем не было проблем»
قال : أبو زرعة : لم يكن به بأس - Кура‘ Али ибн аль-Хасан
Сказал Абу Зур‘а: «В нем не было проблем»
قال أبو زرعة : لم يكن به بأس - Кура‘ Али ибн аль-Хасан
Передал нам ‘Абдуррахман и сказал: «Спросили Абу Зур‘а о нем, и он ответил: “В нем не было проблем”»
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : لم يكن به بأس - Иса ибн аль-Мугира ибн ад-Даххак аль-Хизами
И сказал Абу Зур‘а: «Нет проблем в нем (ла баса бих)»
وقال أبو زرعة : لا بأس به - Иса ибн аль-Мугира ибн ад-Даххак аль-Хизами
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: Спросил Абу Зур‘у об ‘Исе бин аль-Мугире аль-Хизами, и он сказал: «Нет проблем в нем (ла баса бих)»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عيسى بن المغيرة الحزامي فقال : لا بأس به - Мухаммад ибн Муслим аль-Мадани
Сказал ‘Абдуррахман бин Аби Хатим: «Я спросил Абу Зур‘у о нем, и он ответил: „Мединец, который прибыл к ним в Басру, его хадисы прямые (мустакым)“».
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : مديني قدم عليهم البصرة ، أحاديثه مستقيمة . - Мухаммад ибн Муслим аль-Мадани
Сказал Ибн Аби Хатим: «Я спросил Абу Зур‘у о нем, и он ответил: „Мединец, прибывший к ним в Басру, его хадисы прямые (мустакым)“».
قال ابن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : مدني قدم عليهم البصرة ، أحاديثه مستقيمة - Муса ибн Сулейман ибн Муса ад-Димашки
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Я слышал, как мой отец и Абу Зур‘а — когда их спросили о Мусе ибн Сулеймане, от которого передает хадисы аль-Ауза‘и — сказали: «Шейх для аль-Ауза‘и, не знаем, чтобы кто-либо другой передавал от него». Я спросил их: «Каково его положение?» Отец сказал: «Он — шейх», а Абу Зур‘а промолчал».
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، سمعت أبي وأبا زرعة ، وقيل لهما : موسى بن سليمان الذي يحدث عنه الأوزاعي ؟ فقالا : شيخ للأوزاعي لا يعلم روى عنه غيره ، قلت لهما : فما حاله ؟ قال أبي : هو شيخ : وسكت أبو زرعة - Муса ибн Сулейман ибн Муса ад-Димашки
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец и Абу Зур‘а — когда их спросили о Мусе ибн Сулеймане, от которого передает аль-Ауза‘и — сказали: «Шейх для аль-Ауза‘и, мы не знаем, чтобы кто-либо другой передавал от него». Я спросил их: «Каково его положение?» Отец сказал: «Он — шейх», и промолчал Абу Зур‘а».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي ، وأبا زرعة ، وقيل لهما : موسى بن سليمان الذي يحدث عنه الأوزاعي ؟ فقالا : شيخ للأوزاعي ما نعلم ، روى عنه غيره قلت لهما : فما حاله ؟ قال أبي : هو شيخ ، وسكت أبو زرعة - Муса ибн Сулейман ибн Муса ад-Димашки
Сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Шейх для аль-Ауза‘и, мы не знаем, чтобы кто-либо другой передавал от него».
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم : شيخ للأوزاعي ، لا نعلم روى عنه غيره . - Абдуррахман ибн Зияд аль-‘Ираки
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил Абу Зур‘у о нём, и он ответил: „Нет в нем проблем“. От него передавал аль-Хумайди».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : لا بأس به ، ثنا عنه الحميدي - Ибрахим ибн Исма‘иль ибн аль-Басир аль-Куфи
Абу Зур‘а сказал: «И если кто-то и был правдив (садук) в хадисе Джа‘фара ибн ‘Ауна от Му‘алли ибн ‘Арфана от Абу Ваиля от Ибн Мас‘уда — да будет доволен им Аллах — сказавшего: "Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подвел глаза ‘Али своей слюной" — то это он, а что касается остальных, то я не думаю иначе, кроме как они украли его».
قال أبو زرعة : وإن كان أحد صدوقا في حديث جعفر بن عون ، عن المعلى بن عرفان ، عن أبي وائل ، عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال : " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم كحل عين علي ببزاقه " ، فهو ، وأما الباقون فما أراهم إلا سرقوه . - аль-Харис ибн Мухаммад аль-Фихри
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: Спросили Абу Зур‘у о нём, и он ответил: «Маданец, надёжный (сика)»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : وسئل أبو زرعة عنه فقال : مديني ثقة - аль-Мусанна ибн Бакр аль-‘Абди
Передал нам Абд ар-Рахман, сказав: Спросили Абу Зур'у об Аль-Мусанне ибн Бакре, от которого передавал аль-Мукаддами, и он сказал: «Басриец, нет в нем проблем».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن المثنى بن بكر الذي روى عنه المقدمي فقال : بصري لا بأس به - Симак ибн Муса аль-Куфи
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Спросили Абу Зур‘у о нём, и он ответил: „Нет проблем в нём и в его брате Мусхадже сыновьях Мусы“».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : لا بأس به وبأخيه سحاج من موسى . - Мухаммад ибн Яхья ибн Закария аль-Искандарани
Со слов Абу Зур‘ы: надёжный египтянин, и назвал своего деда Закарию.
وعن أبي زرعة ثقة مصري وسمى جده زكريا . - Мухаммад ибн Яхья ибн Закария аль-Искандарани
Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: был спрошен Абу Зур‘а о нем, и сказал: «Египтянин, надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : مصري ثقة - Мухаммад ибн Кулейб ибн Джабир аль-Мадини
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: спросили Абу Зур‘у о Мухаммаде ибн Кулайбе ибн Джабире, и он сказал: маданийец, надёжный (сика).
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محمد بن كليب بن جابر فقال : مديني ثقة - аль-Валид ибн Саляма аль-Урдуни
Абу Зур‘а сказал: «Его сын передавал прямые хадисы, и он был правдивым (садук). Когда же он занялся хадисами своего отца, то стал приносить небывальщину».
وقال أبو زرعة : كان ابنه يحدث بأحاديث مستقيمة، وكان صدوقا، فلما أخذ في أحاديث أبيه جاء بالأوابد - Умар ибн Зияд аль-Альхани
Сказал ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил Абу Зур‘у о нем, и он ответил: „Нет в нем проблем“».
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : ليس به بأس - Аун ибн Муаммар аль-Баджали
Нам передал ‘Абд ар-Рахман: «Абу Зур‘у спросили о ‘Ауне ибн Ма‘маре, и он сказал: «Надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عون بن معمر ، فقال : ثقة - ас-Суфи Имран ибн Абу Имран
Сказал Ибн Аби Хатим: «‘Имран ибн Харун Абу Муса ар-Рамли передавал от ‘Аттафа ибн Халида, Абу Халида аль-Ахмара и Мискина аль-Му’аззина и Садаки ибн аль-Мунтасира. От него передавали Муса ибн Сахль ар-Рамли, мой отец и Абу Зур‘а. Я спросил Абу Зур‘у о нём, и он сказал: «Правдивый (садук)»».
قال ابن أبي حاتم : عمران بن هارون أبو موسى الرملي روى عن عطاف بن خالد وأبي خالد الأحمر ومسكين المؤذن وصدقة بن المنتصر . روى عنه موسى بن سهل الرملي وأبي وأبو زرعة ، سألت أبا زرعة عنه فقال : صدوق - Абу-ль-Джахм ибн Хузайфа аль-Кураши
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Абу Зур‘у спросили о нем, и он ответил: «Он надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : هو ثقة - ‘Иса ибн аль-Харис
Передал ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил Абу Зур‘у о нём, и он ответил: «Нет в нём проблем».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : لا بأس به - Зухайр ибн Абу Сабит аль-‘Абси
Рассказал нам ‘Абдуррахман, он сказал: я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Зухайр аль-‘Абси — нет в нем проблем (ля баса бих)»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا زرعة يقول : زهير العبسي لا بأس به - Василь ибн Абдуллах аль-Джухани
«Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказал: я спросил Абу Зур‘у [о нем], и он сказал: «Правдивый (садук), я не записал от него ничего, кроме одного хадиса».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة [ عنه ] فقال : صدوق ، لم أكتب عنه إلا حديثا واحدا . - Сами аз-Зайят аль-Ханафи
Признал его надёжным ибн Ма‘ин, Абу Зур‘а и другие.
وثقه ابن معين وأبو زرعة وغيرهما - Сами аз-Зайят аль-Ханафи
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Спросили Абу Зур‘у о Сами‘е аз-Зайяте, и он ответил: „Куфиец, вольноотпущенник ибн ‘Аббаса, и он надёжный (сика)“».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سميع الزيات فقال : كوفي مولى ابن عباس ، وهو ثقة . - аль-Ала ибн аль-Минхаль аль-Анбари
Сказал Абу Зур‘а: «Аль-‘Аля ибн аль-Минхаль, отец Кутбы — надёжный (сика)».
قال أبو زرعة : العلاء بن المنهال والد قطبة ثقة - Укба ибн Абуль-Айзар аль-Куфи
Передал нам ‘Абд ар-Рахман: «Абу Зур‘а был спрошен об ‘Укбе ибн Аби аль-‘Айзаре и сказал: «Нет в нем проблем»».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عقبة بن أبي العيزار ، فقال : لا بأس به - аль-Хасан ибн Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейла
И сказал Абу Зур‘а: «Правдивый (садук)».
وقال أبو زرعة : صدوق - Асим ибн Махджа аль-Асади
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил Абу Зур‘у о нем, и он ответил: «Надёжный (сика)»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : ثقة - Аль-‘Аля ибн Харун аль-Васити
Сказал Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)».
قال أبو زرعة : ثقة .