‘Убайд-Аллах ибн Зияда аль-Бакри
عبيد الله بن زيادة البكري
Признал его надёжным (вaсакаху) Духайм
وثقه دحيمПорицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- ‘Убайд-Аллах ибн Зияда, также говорится: ‘Убайд-Аллах ибн Зияд, также говорится: Абдуллах, но первое — вернее, аль-Бакриعبيد الله بن زيادة ، ويقال : عبيد الله بن زياد ، ويقال : عبد الله ، والصحيح الأول
- Кунья
- Абу За‘ида, а также говорят: Абу Зиядأبو زيادة ، ويقال : أبو زياد
- Происхождение
- Аль-Бакри, а также говорят: аль-Кинди, ад-Димашки, аль-Ваили, аш-Шамиالبكري ، ويقال : الكندي ، الدمشقي ، الوائلي ، الشامي
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو زِيَادَةَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادَةَ الْكِنْدِيُّ2
- أَبُو زَائِدَةَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَائِدَةَ1
- أَبُو زِيَادٍ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ الْكِنْدِيُّ1
- عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ1
- عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الْبَكْرِيِّ1
- عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Очевидно, что его передача от Биляля является прерванной (мурсаль), так как Ибн Аби Хатим передал от своего отца, что он не застал Абу Дарду, и сказал: „Это мурсаль“».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : الظاهر أن روايته عن بلال مرسلة ، فإن ابن أبي حاتم روى عن أبيه أنه لم يدرك أبا الدرداء ، وقال : هو مرسل
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
В «аль-Марасиль» ‘Абд ар-Рахмана: «Я спросил отца об Абу За‘иде Убайдуллахе ибн За‘иде, который передавал от Абу Дарды. Отец сказал: „Он не застал Абу Дарду, это мурсаль“».
وفي " المراسيل " لعبد الرحمن : سألت أبي عن : أبي زيادة عبيد الله بن زيادة ، والذي روى عن أبي الدرداء فقال أبي : لم يدرك أبا الدرداء ، هو مرسل .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Со слов Абу Дарды Абу Хатим сказал: «Он не застал Абу Дарду, и это мурсаль».
عن أبي الدرداء ، قال أبو حاتم : لم يدرك أبا الدرداء وهو مرسل
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
Духайм170 — 245 г.х.
И ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими со слов Духайма сказал: «Надёжный (сика)».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : ثقة
Духайм170 — 245 г.х.
И ‘Усман ад-Дарими со слов Духайма сказал: «Надёжный (сика)».
وقال عثمان الدارمي ، عن دحيم : ثقة .
Духайм170 — 245 г.х.
Признал его надёжным Духайм.
وثقه دحيم
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
И Абуль-Хасан ибн аль-Каттан сказал: «Его положение неизвестно».
وقال أبو الحسن بن القطان : لا تعرف له حال .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Другие
И его передача от Биляля является прерванной (мурсаль).
وروايته عن بلال مرسلة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 5
⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении
От него передавали · 4
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela