Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Он не пересовершает [молитву]».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ата, сказав: „Я молился позади Абу Хурайры и слышал, как он произносил такбир, когда начинал [молитву], когда совершал поясной поклон, когда опускался для земного поклона, затем когда поднимал голову, затем когда опускал голову, за
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Как по твоему, если я не завершу произнесение такбира до того, как прижму лоб к земле?“ Он ответил: „Мне милее, чтобы ты закончил его до того, как твой лоб коснется [земли]“».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил нам Ибн Шихаб от Абу Баkra бин Абд ар-Рахмана бин аль-Хариса бин Хишама, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставал на молитву, он произносил такбир при вставании, произносил т
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Нафи‘ о том, что Ибн ‘Умар произносил такбир в молитве, когда вступал в неё (истифтах), когда совершал поясной поклон, когда наклонялся для земного поклона (прежде чем положить голову), когда поднимал голову из земного поклона, затем когда опу
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне ‘Амру бин Динар, сказавший: мы вспоминали об увеличении этого такбира в молитве, и Абу аш-Ша‘са сказал: «Я молился позади Ибн ‘Аббаса и не слышал, чтобы он произносил его».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: я спросил ‘Ата‘: «Произносим ли мы такбир в добровольной молитве (нафиль) так же, как произносим в обязательной?» Он ответил: «Да, сделай добровольную молитву подобной обязательной во всем этом, если сможешь. Ведь это лишь то, посредством чего ты ищешь Ли
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Абд ар-Рахман бин Сабит о том, что порядок совершения молитвы заключается в том, что человек произносит такбир вместе со своими руками, лицом и внутри нее, и слегка приподнимает голову, когда начинает, когда совершает поясной поклон и когда по
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: я спросил Нафи‘а: «Видел ли ты, что ‘Абд Аллах бин ‘Умар, когда произносил такбир в молитве, поднимал свою голову и лицо к небу?» Он ответил: «Да, немного».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: рассказал мне Ибн Шихаб от Салима бин Абд Аллаха о том, что Ибн ‘Умар бывало говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал на молитву, поднимал свои руки так, что они оказывались на уровне плеч, затем произносил такбир
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Нафи‘ о том, что Ибн ‘Умар произносил такбир с поднятием рук, когда вступал в молитву, когда совершал поясной поклон, когда говорил: «Слышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу», когда поднимал голову из поясного поклона и когда выпрямлялся стоя
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Хасан бин Муслим, сказавший: я слышал, как Тавуса спросили о поднятии рук в молитве, и он ответил: «Я видел ‘Абд Аллаха, ‘Абд Аллаха и ‘Абд Аллаха — они поднимали свои руки в молитве».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Хасан бин Муслим со слов Тавуса о том, что он сказал: «Первый такбир для вступления в молитву сопровождается поднятием рук выше, чем остальные такбиры», — и добавил: «Так что руки заносятся за голову». Ибн Джурайдж сказал: «Я сам видел Ибн Тав
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата: «Я видел, как ты поднимаешь руки, когда начинаешь молитву, когда совершаешь поясной поклон, когда поднимаешь голову после первого земного поклона и после последнего, и когда поднимаешься после каждых двух ракаатов». Он ответил: «Да». Я спро
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я слышал, как Абдуллах бин Убайд бин Умайр упоминал об этом со слов Усмана. Я спросил Ата: «Я видел, как ты поднимаешь руки, когда начинаешь молитву, когда совершаешь поясной поклон, когда поднимаешь голову после первого земного поклона и после последнего
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата: «Относится ли к добровольной молитве то же самое поднятие рук, что и к обязательной?» Он ответил: «Да, в каждой молитве».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата: «Как ты считаешь, если я забуду поднять руки с такбиром в каком-то из этих мест, должен ли я переделать молитву?» Он ответил: «Нет».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал, что некий человек спросил Ата: «Я забыл такбир, должен ли я начать молитфу заново?» Он ответил: «Нет, ты произнесешь такбир, когда сядешь, и между этим. Поистине, ты повторяешь молитву, только если забыл ракаат или земной поклон».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата: «Как ты считаешь, если я забуду часть такбира, произнести ли мне его языком?» Он ответил: «Не повторяй и не совершай земной поклон за рассеянность, ты еще произнесешь такбир».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Мне сообщил Убайдуллах бин Абд ар-Рахман бин ас-Саиб бин Умайр: Я сказал Ибн аль-Мусайябу: «Я совершаю земной поклон в пятничный день, и дьявол говорит мне: "Ты не произнес начальный такбир"». Ибн аль-Мусайяб сказал: «Ты произнес такбир и до, и после».