Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Мне более любимо, чтобы ты не вытирал [лицо], пока не завершишь [молитву]».
Абд ар-Раззак передал, что Ибн Джурайдж сказал: «Мне рассказали, что они не выстраивались в ряды, пока не был ниспослан аят: «И поистине, мы — те, которые выстраиваются в ряды! И поистине, мы — те, которые восславляют [Аллаха]!»»
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Нафи‘, что Ибн ‘Умар обычно говорил: «Из полноты молитвы — выравнивание ряда».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Нафи‘, вольноотпущенник Ибн ‘Умара, что ‘Умар отправлял человека, который выравнивал ряды, и он не произносил такбир [не начинал молитву], пока тот не приходил и не сообщал ему, что ряды выровнялись.
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хасан бин Муслим от кого-то из своих сподвижников, от ‘Усмана бин ‘Аффана, что он говорил: «Выравнивайте ваши ряды, держите плечи на одном уровне, помогайте своим невольницам [служанкам] и сдерживайте свои души [страсти], ибо поистине,
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Я видел стражников некоторых правителей Мекки: они приказывали выравнивать ряды, но сами не молились вместе с людьми. Я спросил ‘Ата‘: «Тебе понравилось это от стражников?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, пока они не помолятся вместе с людьми,
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата‘: «Что ты думаешь о человеке, который выходит из ряда, когда они садятся для последнего ташахкуда, чтобы освободить место в ряду?» Он ответил: «Мне не нравится, чтобы это происходило иначе как после произнесения таслима, и мне милее
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ибн аль-Мункадира, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал человеку, который выходит из рядов: «Это — место шайтана», а о том, кто поднимает голову раньше имама, он сказал: «Его голова завязана в руку шайтана, и он поднимает и опуска
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата‘: «Люди теснятся после того, как имам произнес такбир?» Он ответил: «Нет, разве что кто-то идет между кем-то и людьми и выходит из него (ряда) в ряд, который позади него, — это простительно, если он идет назад?» Он ответил: «В этом
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил его: «Порицается ли человеку проходить сквозь ряды после того, как имам произнес такбир?» Он ответил: «Нет, если только он не идет перед кем-либо». Затем он сказал после: «Если он прошел сквозь ряды к (свободному) промежутку, то он посту
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Амр бин Динар, что он слышал, как Яхья бин Джа‘да говорил: «Самые заслуживающие заполнения ряды — это первые из них. Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют первый ряд».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Разве Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сам выравнивал ряды людей сзади?“ Он ответил: „Я слышал, как он говорил...“ — и я подумал, что он возложил на имамов обязанность приказывать своей страже выравнивать людей?
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа: Ата сообщил мне: «Ибн аз-Зубайр, когда людей было мало, располагал их позади макама (места Ибрахима), и за это его упрекали».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Харун бин Абу Айша, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто соединит ряд на пути Аллаха или в молитве, тому Аллах соединит его шаг в День Воскресения, а кто избавит раскаявшегося от обязательств по сделке,
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «До нас дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Остерегайтесь промежутков!“»
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщил [некто], что Ибн Омар приказывал нам, чтобы между рядами не было промежутков».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Я нахожусь между двумя мужчинами, и между мной и каждым из них есть промежуток. Прижаться ли мне к одному из них или встать ровно посередине?“ Он ответил: „Встань ровно посередине между ними, если только расстояние между твоими
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщили мне несколько человек от Ибн Аббаса, что он сказал: „Держитесь правой стороны рядов, остерегайтесь [молитвы] между колоннами и держитесь первого ряда“».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Порицается ли, чтобы человек молился один позади ряда?“ Он ответил: „Да, и двое, и трое — кроме как в самом ряду, ибо в нем есть промежутки“. Я спросил Ата: „Как по твоему, если я обнаружил ряд плотно заполненным и не вижу пром
Ибн Джурейдж упомянул от Абдуль-Карима Абу Умайи, от Ибрахима, что было сказано: «Если ряд плотно заполнен и в нем нет входа, пусть [человек] выведет одного мужчину из этого ряда и встанет вместе с ним. Если же он этого не сделает, то эта его молитва — молитва одиночки, а не коллективная молитва».