Абдуллах ибн Ма‘киль ибн Мукаррин аль-Музани · передача: от кого → кому

Абдуллах ибн Ма‘киль ибн Мукаррин аль-Музани→‘Ата ибн ас-Саиб

Найдено: 13

Хадис 4024Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Али бин Саид бин Башир ар-Рази
وَبِهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
قَدْ كَبَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْجَنَائِزِ سَبْعًا ، وَخَمْسًا ، وَأَرْبَعًا ، فَكَبِّرُوا مَا كَبَّرَ الْإِمَامُ إِذَا قَدَّمْتُمُوهُ
С тем же иснадом от Аты ибн ас-Саиба, со слов Абдуллаха ибн Ма'киля, со слов Абдуллаха ибн Мас'уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал такбир над погребальными молитвами семь, пять и четыре раза. Так совершайте же такбир столько, сколько совершает им
Хадис 5631Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Об употреблении пищи в день разговения (ид аль-фитр) до выхода к месту молитвы
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ
أَنَّهُ لَعِقَ لَعْقَةً مِنْ عَسَلٍ ، ثُمَّ خَرَجَ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Ата ибн ас-Саиба, от Ибн Макиля, что он лизнул немного меда, а затем вышел.
Хадис 5657Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
В какой именно час отправляются на праздничную молитву
أَبُو الْأَحْوَصِ [١]، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :
صَلَّيْتُ الْفَجْرَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فِي يَوْمِ فِطْرٍ ، فَإِذَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْقِلٍ ، فَلَمَّا قَضَيَا الصَّلَاةَ خَرَجَا ، وَخَرَجْتُ مَعَهُمَا إِلَى الْجَبَّانَةِ
Абу аль-Ахвас от ‘Ата ибн ас-Саиба сказал: «Я совершил утреннюю молитву в этой мечети в день разговения, и там были Абу ‘Абд ар-Рахман и ‘Абдуллах ибн Ма‘киль. Когда они закончили молитву, они вышли, и я вышел вместе с ними к месту молитвы (джаббана)».
Хадис 5667Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о произнесении такбира при выходе на праздничную молитву
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :
خَرَجْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَابْنِ مَعْقِلٍ فَكَانَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُكَبِّرُ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ ، وَكَانَ ابْنُ مَعْقِلٍ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Передал нам Абу аль-Ахвас от ‘Ата ибн ас-Саиба, который сказал: «Я вышел вместе с Абу ‘Абд ар-Рахманом и Ибн Ма‘килем. Абу ‘Абд ар-Рахман произносил такбир, возвышая голос, а Ибн Ма‘киль говорил: “Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть, Ему хвала
Хадис 11697Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О тех, кто совершал заупокойную молитву над мужчинами отдельно и над женщинами отдельно
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ [١]،
أَنَّهُ صَلَّى عَلَى الرِّجَالِ عَلَى حِدَةٍ ، وَعَلَى الْمَرْأَةِ عَلَى حِدَةٍ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ : هَذَا الَّذِي لَا شَكَّ فِيهِ
«Это то, в чем нет сомнений».
Хадис 11965Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, у которого умирает родственник-многобожник: присутствует ли он при этом или нет
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :
مَاتَتْ أُمُّ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ ، فَسَأَلَ ابْنَ مَعْقِلٍ فَقَالَ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَحْضُرَهَا وَلَا أَتْبَعَهَا . قَالَ : ارْكَبْ دَابَّةً وَسِرْ أَمَامَهَا غَلْوَةً ، فَإِنَّكَ إِذَا سِرْتَ أَمَامَهَا فَلَسْتَ مَعَهَا
Передал нам Джарир от ‘Ата ибн ас-Саиба, который сказал: «Скончалась мать одного человека из племени Сакиф, будучи христианкой. Он спросил Ибн Ма‘киля, сказав: “Я хочу присутствовать при этом, но не следовать за ней”. Тот ответил: “Садись на верховое животное и двигайся впереди нее на расстояние бро
Хадис 16732Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Женщина владеет частью (долей) своего мужа
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ
أَنَّ امْرَأَةً مَلَكَتْ مِنْ زَوْجِهَا قِيمَةَ ، فَسُئِلَ مَيْسَرَةُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : حَرُمَتْ عَلَيْهِ ، وَلَا أَدْرِي مِنْ أَيْنَ تَحِلُّ لَهُ ؟! فَلَقِيتُ الشَّعْبِيَّ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : الْقَ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي مُوسَى فَاسْأَلْهُ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ قَاضٍ ، فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْ
«Она стала запретной для него, и я не знаю, откуда она может стать дозволенной для него!». Я встретил аш-Ша‘би и спросил его, и он сказал: «Встреться с А
Хадис 20367Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто считал порицаемым брать часть по договору салям деньгами, а часть едой
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ
فِي رَجُلٍ أَسْلَمَ مِائَةَ دِرْهَمٍ فِي طَعَامٍ ، فَأَخَذَ نِصْفَ سَلَمِهِ طَعَامًا ، وَعَسُرَ عَلَيْهِ النِّصْفُ فَقَالَ : لَا ، خُذْ سَلَمَكَ رَأْسَ مَالِكَ جَمِيعًا
«Нет, забирай весь свой капитал по сделке салям».
Хадис 20378Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто считал порицаемым брать часть по договору салям деньгами, а часть едой
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَسُفْيَانُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَسُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ . وَسُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ . وَسُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ :
أَنَّهُمْ كَرِهُوا أَنْ يَأْخُذَ الرَّجُلُ بَعْضَ سَلَمِهِ ، وَبَعْضَ رَأْسِ مَالِهِ
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Суфьян от Мансура, со слов Ибрахима; и Суфьян от Мутаррифа, со слов аш-Ша‘би; и Суфьян от Юнуса, со слов аль-Хасана; и Суфьян от ‘Абд аль-Малика ибн ‘Умайра, со слов ‘Амра ибн аль-Хариса ибн аль-Мусталика; и Суфьян от ‘Ата ибн ас-Саиба, со слов Ибн Ма‘
Хадис 23392Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, с которого другому причитается долг, и он отрицает его
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ
فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ عَلَى الرَّجُلِ الدَّيْنُ فَيَجْحَدُهُ ، ثُمَّ يَقْدِرُ لَهُ عَلَى مَالٍ ؟ قَالَ : لَا يُعَارِضُهُ ، يُؤَدِّي وَدِيعَتَهُ
«Он сказал: “Он не должен поступать так же, пусть вернет вверенное ему на хранение”».
Хадис 23394Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, с которого другому причитается долг, и он отрицает его
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
كَانَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَلَى رَجُلٍ مَالٌ فَجَحَدَهُ ، ثُمَّ وَقَعَ لَهُ عِنْدِي شَيْءٌ ، فَجَاءَنِي وَسَأَلَنِي وَسَأَلَ أَصْحَابَنَا ؟ فَقَالُوا : يَأْخُذُهُ ، وَسَأَلْتُ ابْنَ مَعْقِلٍ ؟ فَقَالَ : يُؤَدِّي أَمَانَتَهُ وَيَطْلُبُ حَقَّهُ ، فَإِنْ كَانَتْ لَهُ بَيِّنَةٌ أَخَذَ بِحَقِّهِ و
Передал нам ‘Абдус-Салям от ‘Ата, который сказал: «У одного из наших товарищей был долг с человека, а тот отрицал его. Затем у меня оказалось имущество этого человека, и он пришел ко мне и спросил меня, а также спросил наших товарищей. Они сказали: “Пусть заберет свое”. Я спросил Ибн Ма‘киля, и он с
Хадис 35313Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что сообщается о том, что Аллах уготовил для обитателей Ада, и о его суровости
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ :
﴿وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ ﴾، قَالَ : أَفْزَعَهُمْ فَلَمْ يَفُوتُوهُ
Передал нам Джарир от Ата ибн ас-Саиба, от Ибн Макиля относительно аята: “Если бы ты видел, как они испугаются, но не будет спасения” (Коран, 34:51). Он сказал: “Он напугал их, и они не смогли ускользнуть от Него”.
Хадис 36049Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Высказывания Алькамы, да помилует его Аллах
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ :
﴿وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ ﴾قَالَ : أَفْزَعَهُمْ فَلَمْ يَفُوتُوهُ
«Он напугал их, и они не смогли спастись от Него».