«Я видел Муджахида в Запретной мечети (аль-Масджид аль-Харам) в жаркий день: он расстелил свою одежду и совершил на ней земной поклон».
Хадисы передатчика
- Хадис 2789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает земной поклон на свою одежду из-за жары или холодаحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ :رَأَيْتُ مُجَاهِدًا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِي يَوْمٍ حَارٍّ بَسَطَ ثَوْبَهُ ، فَسَجَدَ عَلَيْهِ
- Хадис 9189Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который держит добровольный пост, а затем прерывает егоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ :أَنَّهُمَا كَانَا إِذَا زَارَا رَجُلًا وَدُعِيَا إِلَى طَعَامٍ وَهُمَا صَائِمَانِ ، إِنْ سَأَلَهُمَا أَنْ يُفْطِرَا أَفْطَرَا ، كَانَا يَقُولَانِ : نَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ
«Когда они навещали кого-либо и их приглашали к еде, будучи постящимися, если их просили разговеться, они разговлялись и говорили: "Мы восполним день вместо него"».
- Хадис 10049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабочем скоте: мнение тех, кто считал, что с него не выплачивается закят (садака)وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى جَمَلٍ ظَعِينَةٍ وَلَا عَلَى ثَوْرٍ عَامِلٍ صَدَقَةٌ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Я‘ли ибн ‘Ата, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн Муслима, а тот — со слов Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Нет закята с верблюда, используемого для верховой езды, и нет закята с рабочего быка».
- Хадис 10946Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО приказании навещать больного и сопровождать погребальные сани (джанаиз)حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ أَصْبَحْتَ ؟ قَالَ : بِخَيْرٍ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُصْبِحْ صَائِمًا ، وَلَمْ يَعُدْ سَقِيمًا
«Мы спросили: “О Посланник Аллаха, как ты встретил утро?” Он ответил: “Лучше, чем человек, который не встретил утро постящимся и не навестил больного”».
- Хадис 13417Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тавафе вокруг Дома после асра и после утренней молитвы — тех, кто считал дозволенным совершать молитвуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّ ثَابِتَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَجَلَسَ وَلَمْ يُصَلِّ ، فَجَاءَهُ أَبُوهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ فَقَالَ : يَا بُنَيَّ إِذَا كُنْتَ طَائِفًا فَصَلِّ وَإِنْ لَمْ تُصَلِّ فَلَا تَطُفْ
Передал нам Абдуллах ибн Нумайр от Абдуллаха ибн Муслима, от Амра ибн Абдуллаха ибн Урвы ибн аз-Зубайра, что Сабит ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр совершил семь кругов обхода вокруг Дома после утренней молитвы (субх), затем сел и не помолился. К нему подошел его отец, Абдуллах ибн аз-Зубайр, и сказал: «О
- Хадис 14744Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине с маточным кровотечением (мустахада), совершающей обход Каабы (таваф)حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :سَأَلْتُهُ أَتُصَلِّي الْمُسْتَحَاضَةُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ وَإِنْ سَالَ عَلَى عَقِبَيْهَا
«Я спросил его: “Может ли женщина с истихадой молиться?” Он ответил: “Да, и она может совершить хадж, даже если кровь течет по её пяткам”».
- Хадис 15024Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разделении Корана на семь частей (ахзаб): кто разрешал этоحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ :ذَكَرُوا عِنْدَ الْقَاسِمِ أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَقْرِنُ بَيْنَ الْأَسَابِيعِ فَقَالَ : اتَّقُوا اللهَ ، وَلَا تَقُولُوا عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ مَا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُ
«При аль-Касиме упомянули, что ‘Аиша объединяла тавафы, на что он сказал: „Бойтесь Аллаха и не говорите о матери правоверных того, чего она не делала“».
- Хадис 15876Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...равные для тех, кто проживает в ней, и для приезжих»حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي قَوْلِهِ ﴿سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ ﴾قَالَ : خَلْقُ اللهِ فِيهِ سَوَاءٌ
«...равными для тех, кто живет там, и для приезжих» (сура «аль-Хадж», 25), он сказал: «Творения Аллаха в нем равны».
- Хадис 17294Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть они не показывают своих украшений...»حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ﴾قَالَ : وَجْهُهَا وَكَفُّهَا
«и пусть не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны»: он сказал: «Это — её лицо и её кисти рук».
- Хадис 17295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть они не показывают своих украшений...»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كَفُّهَا وَوَجْهُهَا
«Это — её кисти рук и её лицо».
- Хадис 17800Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто считал порицаемым для женщины спать лежа на спинеحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ حُمَيْدَةَ مَوْلَاةٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَتْ : كَانَ عُمَرُ يَقُولُ :لَا تَدَعِينَ بَنَاتِي يَنَمْنَ مُسْتَلْقِيَاتٍ عَلَى ظُهُورِهِنَّ ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَظَلُّ يَطْمَعُ مَا دُمْنَ كَذَلِكَ
«‘Умар говорил: “Не позволяйте моим дочерям спать, лежа на спине, ибо шайтан продолжает питать надежды, пока они находятся в таком положении”».
- Хадис 19737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، [عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ] [١]، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :فِي الْجَنَّةِ قَصْرٌ يُدْعَى : عَدَنٌ ، حَوْلَهُ الْمُرُوجُ وَالْبُرُوجُ ، لَهُ خَمْسَةُ آلَافِ بَابٍ ، لَا يَسْكُنُهُ أَوْ لَا يَدْخُلُهُ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ أَوْ إِمَامٌ عَادِلٌ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Абдаллаха ибн Муслима, от Ибн Сабита, от Абдаллаха ибн Амра, который сказал: «В Раю есть дворец, который называют Адан, вокруг него луга и башни, у него пять тысяч дверей, и в нем не поселится или не войдет в него никто, кроме пророка, правдивейшего (сиддик),
- Хадис 22348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО справедливом имамеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :فِي الْجَنَّةِ قَصْرٌ يُدْعَى عَدْنًا ، حَوْلَهُ الْبُرُوجُ وَالْمُرُوجُ ، لَهُ خَمْسَةُ آلَافِ بَابٍ ، لَا يَسْكُنُهُ - أَوْ لَا يَدْخُلُهُ - إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ أَوْ إِمَامٌ عَادِلٌ
Передал нам ‘Абдуррахим бин Сулейман от ‘Абдуллаха бин Муслима, от Ибн Сабита, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, который сказал: «В Раю есть дворец, называемый ‘Адн, вокруг него башни и луга, у него пять тысяч дверей, и не поселится в нем — или не войдет в него — никто, кроме пророка, правдивейшего [сиддика]
- Хадис 26319Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, которому говорят: «Как ты провел утро?»حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :قُلْتُ : كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : بِخَيْرٍ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُصْبِحْ صَائِمًا وَلَمْ يَعُدْ سَقِيمًا
«Я спросил: "Как ты встретил утро, о Посланник Аллаха?" Он ответил: "Лучше, чем человек, который не встретил утро постящимся и не навестил больного"».
- Хадис 27604Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о повреждении части зуба (его отламывании)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :فِي السِّنِّ إِذَا اسْوَدَّ بَعْضُهَا فَبِحِسَابِ مَنْزِلَةِ الْكَسْرِ
«Относительно зуба, если часть его почернела, то пропорционально степени излома».
- Хадис 27726Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعУдарь посильнее — сколько там полагается (диьи)?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :فِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ
«Передал нам Суфьян от Я‘ли ибн ‘Аты, от ‘Абдуллаха ибн Муслима, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: "За позвоночник полагается полный выкуп (дийа)"».
- Хадис 30251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы мужчина между Черным углом (аль-Рукн) и Макамом Ибрахимаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :عَلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِي مَلَكٌ يَقُولُ : آمِينَ ، فَإِذَا مَرَرْتُمْ بِهِ فَقُولُوا : اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ .
«На Йеменском угле есть ангел, который говорит: “Амин”. Поэтому, когда вы проходите мимо него, говорите: “О Аллах, Господь наш, даруй нам в этом мире добро и в Последней жизни добро, и защити нас от мучений в Огне”».
- Хадис 33228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о справедливом правителеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ سَابِطٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَو [١]قَالَ :فِي الْجَنَّةِ قَصْرٌ يُدْعَى عَدْنًا حَوْلَهُ الْمُرُوجُ وَالْبُرُوجُ لَهُ خَمْسَةُ آلَافِ بَابٍ لَا يَسْكُنُهُ أَوْ لَا يَدْخُلُهُ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ أَوْ إِمَامٌ عَادِلٌ
«В Раю есть дворец, называемый «'Адн», вокруг него луга и башни, у него пять тысяч дверей, и не поселится в нем или не войдет в него никто, кроме пророка, правдивейшего (сиддик),
- Хадис 36639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Икримыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ ﴾قَالَ : لَمَّا الْتَقَمَهُ ذَهَبَ بِهِ حَتَّى وَضَعَهُ فِي الْأَرْضِ السَّابِعَةِ فَسَمِعَ الْأَرْضَ تُسَبِّحُ ، قَالَ : فَهَيَّجَتْهُ عَلَى التَّسْبِيحِ فَقَالَ : ﴿لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾قَالَ : فَأَخْرَجَ
«Его проглотил кит» (Коран, 37:142). Он сказал: «Когда он проглотил его, он понес его, пока не опустил на седьмую землю. Он услышал, как земля прославляет Аллаха. Он сказал