Абдуллах ибн Умар аль-‘Умари · передача: от кого → кому

Абдуллах ибн Умар аль-‘Умари→Суфьян ас-Саури

Найдено: 6

Хадис 13391Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Нафи‘ со слов Ибн Умара
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي أَعْطَانَا ابْنُ الْأَشْجَعِيِّ كُتُبًا عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبِيتُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَإِذَا صَلَّى الْفَجْرَ قَعَدَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَلَبَّى
Передал нам Абдалла ибн Ахмад ибн Ханбаль, который сказал: «Я нашел в книге моего отца, что Ибн аль-Ашджаи дал нам книги от своего отца, от Суфьяна, от Абдаллы ибн Умара, от Нафи, от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
Хадис 7668Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава об отсрочке сухура
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ
مِثْلَهُ . إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِاللَّيْلِ فَمَنْ أَرَادَ الصِّيَامَ فَلْيَأْكُلْ وَلَيْشَرَبْ حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ وَقَالَ الْقَاسِمُ وَمَا كَانَ بَيْنَهُمَا إِلَّا أَنْ يَنْزِلَ هَذَا وَيَرْقِي هَذَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуллаха, от аль-Касима — подобное этому: «Поистине, Биляль призывает к молитве ночью, поэтому тот, кто желает соблюдать пост, пусть ест и пьет, пока не призовет к молитве Ибн Умм Мактум». Аль-Касим сказал: «И не было между ними разницы [во времени], кроме как одному с
Хадис 11110Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о человеке, который дает развод жене, находящейся в другой земле: с какого дня она отсчитывает срок идда
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
مِثْلَهُ . فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ غَائِبٌ قَالَ تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ طَلَّقَهَا أَوْ مَاتَ عَنْهَا كذا في طبعة المكتب الإسلامي ، ولعل الصواب : (عبيد الله) والله أعلم .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара подобное. Относительно мужчины, который развелся со своей женой в его отсутствие: «Она отсчитывает срок „идда“ со дня, когда он развелся с ней или когда он умер». Так в издании «Аль-Мактаб аль-ислами», а возможно, правильным
Хадис 13092Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об освобождении невольницы после свободного мужа
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
إِذَا أُعْتِقَتْ عِنْدَ حُرٍّ ، فَلَا خِيَارَ لَهَا
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара от Нафиʿа, и от ас-Сауври от Абдуллаха от Нафиʿа, и от ас-Сауври от Убайдуллаха от Нафиʿа, от Ибн Умара, который сказал: «Если ее освободили, когда она была замужем за свободным, то у нее нет права выбора».
Хадис 8344Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возмещении дней месяца рамадан: кто хочет — раздельно, а кто хочет — подряд
قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ) الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
مُتَتَابِعًا
[Передатчик] сказал: и сообщил нам ас-Саури от ‘Абдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, сказавшего: «Подряд».
Хадис 9130Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что женщина не возвышает голос при произнесении тальбии
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
لَا تَصْعَدُ الْمَرْأَةُ فَوْقَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَا تَرْفَعُ صَوْتَهَا بِالتَّلْبِيَةِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Махлад, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад, передал нам Абу Дауд аль-Хафари, передал нам Суфьян, от Абдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Женщина не поднимается на