Абд ар-Раззак от Ибн Сам‘ана со слов Абдуллаха бин Абд ар-Рахмана аль-Ансари от некоего человека со слов Ибн Аббаса передал, что некоего человека постигло омовение [большое], а на нем были раны, и он испытал поллюцию. Он попросил религиозного вынесения решения (фетвы), и ему велели совершить полное
Хадисы передатчика
- Хадис 874Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, если не найдено водыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ سَمْعَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَجُلًا أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ وَبِهِ جِرَاحٌ فَاحْتَلَمَ فَاسْتَفْتَى ، فَأَمَرُوهُ أَنْ يَغْتَسِلَ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا لَكُمْ قَتَلْتُمُوهُ قَتَلَكُمُ اللهُ
- Хадис 6958Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, если не найдено животное определенного возраста (в качестве искупления)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ : كَتَبَ إِلَى بَعْضِ عُمَّالِهِ أَنْ لَا يَأْخُذَ مِنْ رَجُلٍ لَا يَجِدُ فِي إِبِلِهِ السِّنَّ الَّتِي عَلَيْهِ إِلَّا تِلْكَ السِّنَّ مِنْ شَرْوَى إِبِلِهِ ، أَوْ قِيمَةَ عِدْلٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передает: «Мне сообщили со слов Абдуллаха бин Абд ар-Рахмана аль-Ансари, что ‘Умар написал одному из своих наместников, чтобы тот не брал у человека, у которого среди верблюдов не оказалось верблюдицы требуемого возраста, ничего, кроме верблюдицы того же возраста из лу
- Хадис 8799Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о собакахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ أَكْلِ الْكَلْبِ ؟ فَقَالَ : طُعْمَةٌ جَاهِلِيَّةٌ ، وَقَدْ أَغْنَى اللهُ عَنْهَا
Абд ар-Раззак передал от Рабаха бин Зайда, от Ма‘мара, сказавшего: сообщил мне Абдаллах бин Абд ар-Рахман аль-Ансари, который сказал: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об употреблении в пищу собаки, и он ответил: «Это еда времён невежества (джахилии), а Аллах изба
- Хадис 11260Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе батта и хуляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ سَمْعَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْمِسْوَرُ بْنُ رِفَاعَةَ أَيْضًا ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّأَنَّهُ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ كُنْتُ ضَرَبْتُكِ قَطُّ إِلَّا ضَرْبَةً وَاحِدَةً بِمِجْدَحٍ فَأَنْتِ خَلِيَّةٌ ، ثُمَّ إِنَّهُ ضَرَبَهَا مَرَّةً أُخْرَى بِمِسْوَاكٍ ، فَاسْتَفْتَى عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " مَاذَا وَقَعَ فِي نَفْسِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Сам‘ана, который сказал: «Сообщил мне аль-Мидвар ибн Рифа‘а также от Абдуллы бин Абд ар-Рахмана аль-Ансари, что он сказал своей жене: „Если я бил тебя когда-либо иначе, как один раз мисваком (здесь упомянуто орудие миджах), то ты — халийя“. Затем он ударил ее еще раз мис
- Хадис 13016Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разводе свободной женщиныأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيَّ ، أَخْبَرَهُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،أَنَّ غُلَامًا لَهَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَاسْتَفْتَتْ أُمُّ سَلَمَةَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حَرُمَتْ عَلَيْهِ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: написал мне ‘Абдуллах ибн Зияд ибн Сам‘ан, что ‘Абдуллах ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Ансари сообщил ему от Нафи‘а, от Умм Салямы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что юноша (раб) у нее развелся со свое
- Хадис 14497Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, распространяется ли преимущественное право покупки (шуф'а) на животных, колодцы, финиковые пальмы или долгиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ عَنْ أَبِي طُوَالَةَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ :لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ ، وَلَا فَحْلٍ
«Нет преимущественного права покупки на колодец и на племенного жеребца».
- Хадис 14791Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже с отказом от ответственности (аль-бараа) без указания конкретного изъяна, и о том, как поступать, если он назван после продажиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :بَاعَ ابْنُ عُمَرَ عَبْدًا لَهُ بِالْبَرَاءَةِ ، فَوَجَدَ الَّذِي اشْتَرَاهُ بِهِ عَيْبًا ، فَقَالَ لِابْنِ عُمَرَ : لَمْ تُسَمِّهِ لِي ! فَاخْتَصَمَا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : بَاعَنِي عَبْدًا بِهِ دَاءٌ لَمْ يُسَمِّهِ لِي ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : بِعْتُ بِالْبَرَاءَةِ ! ف
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана аль-Ансари, от Салима ибн Абдуллаха ибн Умара, который сказал: Ибн Умар продал своего раба с условием непричастности к недостаткам (аль-бараа), однако тот, кто купил его, обнаружил дефект и сказал Ибн Умару
- Хадис 15548Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о свидетельстве брата за брата, сына за отца и мужа за женуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :أَجَازَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ شَهَادَةَ الِابْنِ لِأَبِيهِ إِذَا كَانَ عَدْلًا .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от Абдуллаха бин Абд ар-Рахмана аль-Ансари, который сказал: Умар бин Абд аль-Азиз допустил свидетельство сына в пользу его отца, если он является справедливым.
- Хадис 17781Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о пальцахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْأَصَابِعِ بِقَضَاءٍ ، ثُمَّ أُخْبِرَ بِكِتَابٍ كَتَبَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِآلِ حَزْمٍ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ ، فَأَخَذَ بِهِ ، وَتَرَكَ أَمْرَهُ الْأَوَّلَ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Абдаллаха бин Абд ар-Рахмана аль-Ансари, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб вынес решение относительно пальцев, а затем ему сообщили о книге, которую написал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, семье Хазма: «За каждый палец из тех, что
- Хадис 18211Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о свободном человеке, умышленно убивающем рабаقَالَ : فَأَخْبَرَنِي ابْنُ سَمْعَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كُتِبَ ذَلِكَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَهَذِهِ الْآيَةُ لَنَا وَلَهُمْ
Он сказал: И сообщил мне Ибн Сам‘ан от ‘Абдаллаха бин ‘Абд ар-Рахмана от Ибн аль-Мусайиба: «Это было предписано сынам Исраиля, так что этот аят обязателен и для нас, и для них».