«Кто откажет в излишках воды, тому Аллах откажет в Своей милости (или Своих излишках) в День воскресения».
Хадисы передатчика
- Хадис 14561Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже воды и плате за случку племенного животногоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- Хадис 14570Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже деревьевأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّ فِي أَرْضِي شَجَرًا ، أَفَأَبِيعُهُ ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَكِنِ احْمِهِ لِدَوَابِّكَ
«Спросил его один человек, сказав: „У меня на земле есть деревья, так продать ли мне их?“ Он ответил: „Нет, но оберегай их для своих вьючных животных“».
- Хадис 14576Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже неизвестного и сделок гарарأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ - قَالَا :يُنْهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
«Запрещено продавать гарар».
- Хадис 14602Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вознаграждении за обучение детей и распределение имуществаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مُعَلِّمٍ يَأْخُذُ الْأَجْرَ فَقَالَ : إِذَا لَمْ يَأْخُذْ بِشَرْطٍ فَلَا بَأْسَ بِهِ
«Если он берет ее не в силу условия [договора], то в этом нет ничего страшного».
- Хадис 14650Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, которому причитается серебро: может ли он взять вместо него золото?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا بَأْسَ بِأَنْ يَأْخُذَ الذَّهَبَ مِنَ الْوَرِقِ وَالْوَرِقَ مِنَ الذَّهَبِ
«Нет ничего страшного в том, чтобы брать золото в обмен на серебро и серебро в обмен на золото».
- Хадис 14671Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже наугад (аль-муджазафа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا عَلِمْتَ بِكَيْلِهِ الطَّعَامَ فَلَا تَبِعْهُ جُزَافًا مِمَّنْ لَا يَعْلَمُ مَا هُوَ حَتَّى يَعْلَمَهُ
«Если ты знаешь меру этого продовольствия, то не продавай его на глазок тому, кто не знает, каково оно, пока он не узнает об этом».
- Хадис 14673Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже наугад (аль-муджазафа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِفِي رَجُلٍ يَشْتَرِي كَيْلًا ، فَاكْتَالَ بَعْضَهُ ، ثُمَّ قَالَ : بِعْنِي بَقِيَّتَهُ مُجَازَفَةً ! قَالَ : " لَا ، إِلَّا أَنْ يُنَاقِضَهُ فِي الْبَيْعِ ، فَإِنْ نَاقَضَهُ فَلْيَشْتَرِهِ جُزَافًا
«Продай мне остальное оптом (на глазок)!» Он ответил: «Нет, если только он не расторгнет сделку купли-продажи. А если
- Хадис 14696Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже по цене с двумя разными сроками выплатыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ . وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ - قَالُوا :لَا بَأْسَ بِأَنْ يَقُولَ : أَبِيعُكَ هَذَا الثَّوْبَ بِعَشَرَةٍ إِلَى شَهْرٍ أَوْ بِعِشْرِينَ إِلَى شَهْرَيْنِ ، فَبَاعَهُ عَلَى أَحَدِهِمَا قَبْلَ أَنْ يُفَارِقَهُ - فَلَا بَأْسَ بِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аз-Зухри; и от Ибн Тавуса, от его отца; и от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба, которые сказали: «Нет ничего страшного в том, чтобы сказать: „Я продаю тебе эту одежду за десять [дирхемов] со сроком на месяц или за двадцать со сроком на два месяца“, и если он прод
- Хадис 14701Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже по цене с двумя разными сроками выплатыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا قَالَ : هُوَ بِكَذَا وَكَذَا إِلَى كَذَا وَكَذَا ، وَبِكَذَا وَكَذَا إِلَى كَذَا وَكَذَا ، فَوَقَعَ الْبَيْعُ عَلَى هَذَا - فَهُوَ بِأَقَلِّ الثَّمَنَيْنِ إِلَى أَبْعَدِ الْأَجَلَيْنِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар и Ибн ‘Уяйна от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Если он говорит: „Оно стоит столько-то и столько-то на такой-то срок, и столько-то и столько-то на такой-то срок“, и сделка совершается на этих условиях, то это по наименьшей цене
- Хадис 14714Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о векселе (сафтаджа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :كَانَ أَبِي سَلَّفَ قَوْمًا طَعَامًا مِنْ أَرْضِهِ ، وَهِيَ أَقْرَبُ مِنَ الْجَنَدِ مِنْ أَرْضِهِمْ ، فَقَالَ : " احْمِلُوهُ إِلَى الْجَنَدِ " ، وَأَعْطَاهُمْ كِرَاءَ مَا بَيْنَ أَرْضِهِ وَالْجَنَدِ
«Отвезите его в Джанад», и дал им плату за перевозку (наем) между его землей и
- Хадис 14788Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже с отказом от ответственности (аль-бараа) без указания конкретного изъяна, и о том, как поступать, если он назван после продажиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا يَجُوزُ إِلَّا مَا سَمَّيْتَ ، فَأَمَّا أَنْ تُسَمِّيَ دَاءً تَخْلِطُ مَعَهُ غَيْرَهُ فَلَا ، وَقَالَ مُغِيرَةُ : بَرِأْتَ مِمَّا سَمَّيْتَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: [Сделка] недействительна, кроме как в отношении того, что ты назвал по имени. Что же касается того, чтобы назвать болезнь и примешать к ней что-то еще — то нет. И Мугира сказал: «Ты свободен от
- Хадис 14867Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о безвозмездном пользовании чужим имуществом (арыя)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِقَالَ فِي قَضِيَّةِ مُعَاذٍ : كُلُّ عَارِيَةٍ مَرْدُودَةٌ ، وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ
«Каждая вещь, взятая во временное пользование, возвращается, а поручитель несет ответственность».
- Хадис 14878Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вверенном на хранение имуществе (вене)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَنْ أَقَرَّ بِشَيْءٍ فِي يَدَيْهِ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ . قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَهُ الْحَسَنُ ، وَعُثْمَانُ الْبَتِّيُّ . قَالَ : وَقَالَ ابْنُ طَاوُسٍ : وَهُوَ الرَّجُلُ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : قَدْ كَانَتْ لِي عِنْدَكَ وَدِيعَةٌ ، ثُمَّ دَفَعْتُهَا إِلَيْكَ - يَصْدُقُ إِذَا كَانَ دَفَعَهَا بِغَيْرِ
«Кто признает наличие чего-либо у себя в руках, к чьим словам прислушиваются» (верят ему на слово). Ма‘мар сказал: «То же самое говорили аль-Хасан и ‘Усман аль-Батти». И он (отец) сказал: «Ибн Тавус
- Хадис 14911Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о расторжении (халас) в торговлеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِفِي بَيْعِ الْخَلَاصِ إِذَا بَاعَهُ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ لَهُ ، ثُمَّ اسْتَحَقَّ بَعْدُ - فَإِنَّهُ يَرُدُّ الْبَيْعَ إِلَى أَهْلِهِ ، وَيَرُدُّ إِلَى الْمُشْتَرِي رَأْسَ مَالِهِ . وَمَنْ بَاعَ ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ - أُخِذَ بِالشَّرْوَى
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от Ибн Тавуса, от его отца, относительно продажи с гарантией возврата (аль-халас), когда человек продает вещь, считая, что она принадлежит ему, а затем выясняется, что у нее есть другой законный владелец: «Он возвращает сделку ее истинном
- Хадис 14941Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о запрете городского жителя продавать товар кочевникаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ . فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا قَوْلُهُ : حَاضِرٌ لِبَادٍ ؟ قَالَ : " لَا يَكُونُ لَهُ سِمْسَارًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать караваны [за пределами города для покупки у них товара] и чтобы горожанин продавал за жителя пустыни
- Хадис 14956Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о придерживании товаров с целью повышения цен (ихтикар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ يَكُونُ عِنْدَهُ الطَّعَامُ مِنْ أَرْضِهِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلَاثَ ، يُرِيدُ بَيْعَهُ يَنْتَظِرُ بِهِ الْغَلَاءَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: У него бывало зерно со своей земли в течение двух или трех лет, он хотел продать его и ждал роста цен.
- Хадис 15004Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, нанимающем верховое животное, которое издыхает в пути или останавливается и не может идтиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :كَانَ أَبِي يُوجِبُ الْكِرَاءَ إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ إِلَى مَكَّةَ ، وَإِنْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, который сказал: Мой отец обязывал выплачивать плату за аренду, когда человек отправлялся в Мекку, даже если он умирал до того, как добрался [туда].
- Хадис 15041Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, арендующем вещь: можно ли сдавать ее в аренду дороже?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего страшного».
- Хадис 15059Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продажах мунабаза и мулямасаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسَتَيْنِ ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ ، أَمَّا اللُّبْسَتَانِ : فَاشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، مُفْضِيًا بِفَرْجِهِ إِلَى السَّمَاءِ ، وَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ : فَالْمُنَابَذَةُ ، وَالْمُلَامَسَةُ
«аш-ш-тималь ас-сама» и когда человек садится, обхватив ко
- Хадис 15114Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о залоге животного и о том, что происходит, если оно погибнет до того, как залогодержателю будет передано то, под что оно заложеноأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الْحَسَنِ وَالزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ . وَابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ - قَالُوا :مَنِ ارْتَهَنَ حَيَوَانًا ، فَهَلَكَ - فَهُوَ بِمَا فِيهِ
«Кто заложил животное, и оно погибло, — то залог полностью покрывает долг (залогодержатель не несет ответственности сверх этого)».