«Нет», и посчитал это порицаемым. Затем мой отец спросил Ибн Аббаса, и
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, о том, что он считал порицаемым продажу мяса за пшеницу с отсрочкой платежа.
«Кто купил продовольствие, пусть не продает его, пока не заберет».
«Не советуйся с ним [относительно продажи того, чего нет] и не заключай с ним предварительную сделку. Скажи: «У меня этого нет»».
«Нет ничего страшного в том, чтобы человек купил отсутствующее верховое животное, если он знал его раньше, [сказав]: «Если сегодня оно здорово, то оно мое»».
«Тот, кто купил что-либо и окончательно утвердил сделку, и покупатель захотел забрать товар, но продавец сказал: «Я не отдам его тебе, пока ты не выплатишь мне [цену]», после чего [товар] погип,
«Нет ничего страшного в таулии, поистине, это благодеяние». И он сказал: «А Ибн Сирин говорил: «Нет, пока он не будет забран и взмерен»».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщили нам Ма‘мар и Ибн ‘Уйейна от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, до пророчества купил у бедуина верблюда или что-то еще, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему после заклю
«Право выбора есть у обоих, пока они не разошлись по взаимному согласию».
«Иди с ней, если она тебе понравится, ты возьмешь ее», — и продал ее до того, как вернуться к тому
«Я продал невольницу моего отца и поставил условие, чтобы ее не продавали и не дарили». Я сказал Ибн Тавусу: «Но ведь ‘Умар сказал: „Не приближайся к ней, если в сделке есть чье-либо условие!“» Он ответил: «
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от Мутталиба бин Абдуллаха бин Хантаба о том, что Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, купил у Джабира бин Абдуллы верблюда и разрешил ему пользоваться его спиной (для езды) до Медины.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, который сказал: «Урва бин Мухаммад написал человеку в Джунде с поручением рассудить двух людей, и написал ему, чтобы тот не выносил решение между ними, пока не спросит Тавуса. Тот спросил его, и я не знаю, в чем было дело между
«Мера (микьял) — это мера жителей Мекки, а вес (мизан) — это вес жителей Медины».
«Ускорь для меня, а я сложу с тебя [часть долга]». Он сказал: «В этом нет ничего страшного».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, о том, что он считал порицаемым покупать молоко, находящееся в вымени овец.
«Право шуф‘а определяется по соседству, и оно соотносится с дверями [домов]».
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, который не любил сдавать в аренду пустующую землю.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар и Ибн Джурайдж от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса — что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас безвозмездно отдаст свою землю своему брату, это лучше для него, чем брать с него такую-то и так
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от Ибн Тавуса, от его отца — что он делал людей соучастниками в своей земле за треть или половину [урожая] и давал им их долю семян.