«Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: “Что касается меня, то когда я вступаю в близость со своей женой, я совершаю гусль”».
Хадисы передатчика
- Хадис 955Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :أَمَّا أَنَا فَإِذَا خَالَطْتُ أَهْلِي اغْتَسَلْتُ
- Хадис 1141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым обнажение своего сокровенного места (аура)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :أَمَرَنِي أَبِي إِذَا دَخَلْتُ الْخَلَاءَ أَنْ أُقَنِّعَ رَأْسِي ، قُلْتُ : لِمَ أَمَرَكَ بِذَلِكَ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي
«Мой отец приказал мне, чтобы я, входя в отхожее место, покрывал голову. Я спросил: “Почему он приказал тебе это?” Он ответил: “Не знаю”».
- Хадис 1191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Когда заходишь туда, заходи в набедренной повязке»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُ قَالَ :مَنْ دَخَلَهُ مِنْكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ
«Кто из вас входит в неё (баню), пусть прикрывается».
- Хадис 1397Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водойحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَاءُ الْبَحْرِ أَذْهَبُ لِلْوَسَخِ مِنْ غَيْرِهِ ، وَكَانَ يَرَاهُ طَهُورًا
«Морская вода лучше смывает грязь, чем любая другая, и он считал её очищающей».
- Хадис 1693Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, как совершается таямумحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ :التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ ، ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلذِّرَاعَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
«Тайаммум — это два удара: один удар для лица и один удар для предплечий до локтей».
- Хадис 1702Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, как совершается таямумحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ قَالَ : فِي التَّيَمُّمِ ضَرْبَتَانِ ؛ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلذِّرَاعَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
«В тайаммуме два удара: удар для лица и удар для предплечий до локтей».
- Хадис 1960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не признавал протираниеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :لَوْ قَالُوا ذَلِكَ فِي السَّفَرِ وَالْبَرْدِ الشَّدِيدِ ! .
«Если бы они говорили это в путешествии или в сильный холод!».
- Хадис 2837Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто говорил, что больной совершает молитву кивкомحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :يُصَلِّي قَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيُومِئْ وَلَا يَمَسُّ عُودًا
«Пусть молится сидя, а если не может, пусть совершает молитву кивками и не касается никакой подставки».
- Хадис 2922Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что молитву прерывают собака, женщина и оселحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ قِيلَ لَهُ : فَالْمَرْأَةُ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّمَا هُنَّ شَقَائِقُكُمْ ، أَخَوَاتُكُمْ ، وَأُمَّهَاتُكُمْ
«Молитву прерывает собака». Его спросили: «А женщина?» Он ответил: «Нет, они лишь ваши соратницы, ваши сёстры и ваши матери».
- Хадис 3108Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным после произнесения салама встать или сместиться в сторонуحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَلَّمَ قَامَ ، فَذَهَبَ كَمَا هُوَ ، وَلَمْ يَجْلِسْ .
«Когда он (Тавус) произносил таслим, он вставал и уходил, как был, и не сидел».
- Хадис 3635Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время последней вечерней молитвы (иша)حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِـ : تَنْزِيلِ السَّجْدَةِ ، فَيَرْكَعُ بِهَا
«Что он читал во время ночной молитвы (‘иша’) суру “Разъяснены” (ас-Саджда), после чего совершал поясной поклон».
- Хадис 4400Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб аяте земного поклона, находящемся в самом конце сурыحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ تَنْزِيلَ السَّجْدَةَ ، فَيَرْكَعُ بِالسَّجْدَةِ
«Он читал в последней молитве «Иша» суру «ас-Саджда» и совершал поясной поклон вместо земного поклона (при чтении аята)».
- Хадис 5085Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает полное омовение в пятничный день, а затем у него происходит осквернение (выделения): достаточно ли ему этого омовенияحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :فِي الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يُحْدِثُ ، قَالَ : يُعِيدُ الْغُسْلَ
«Он должен повторить полное омовение».
- Хадис 5090Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении женщин в пятничный деньحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ [١]، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ نِسَاءَهُ يَغْتَسِلْنَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Передал нам Яхья ибн Абу Касир от Ибрахима ибн Нафи‘а, от Ибн Тавуса, со слов его отца, что он приказывал своим женам совершать полное омовение (гусль) в пятницу.
- Хадис 5091Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении женщин в пятничный деньحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ، بِمِثْلِهِ . أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ نِسَاءَهُ يَغْتَسِلْنَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
… подобное этому: что он приказывал своим женам совершать полное омовение (гусль) в пятницу.
- Хадис 5315Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько раккатов совершает имам, если он не произнес пятничную проповедьحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ طَاوُسٍ يَذْكُرُ ذَلِكَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَنْ خَطَبَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَمَنْ لَمْ يَخْطُبْ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
«Сообщил нам Ибрахим ибн Нафи‘, который сказал: «Я слышал, как Ибн Тавус упоминал об этом со слов своего отца: «Кто произнес проповедь, пусть совершит два ракаата, а кто не произнес проповедь, пусть совершит четыре».
- Хадис 5406Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва перед пятничной молитвойحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ وُهَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَأْتِي الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ رَكْعَتَيْنِ
«Что он не приходил в мечеть в пятничный день, пока не совершит у себя дома два рак‘ата».
- Хадис 5474Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил молитву в полдень в пятницуحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :يَوْمُ الْجُمُعَةِ صَلَاةٌ كُلُّهُ
«Весь день пятницы — это время для молитвы».
- Хадис 5513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧас, на который возлагаются надежды в пятничный деньحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ وُهَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِنَّ السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِي الْجُمُعَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ
«Поистине, час, на который возлагаются надежды в пятницу, — это время после молитвы аср».
- Хадис 5778Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто читается во время праздничной молитвыحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي الْعِيدِ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : بِـ ﴿اقْتَرَبَتِ ﴾، وَقَالَ الْآخَرُ : بِـ ﴿ق ﴾.
«Суру "Луна" (54)», а другой сказал: «Суру "Каф" (50)».