Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к жителям кладбища аль-Баки‘ и воззвал громким голосом: «О жители аль-Баки‘! Две договаривающиеся стороны не расходятся иначе как по взаимном
Хадисы передатчика
- Хадис 14337Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о праве сторон расторгнуть сделку (хияр), пока они не рассталисьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ الْبَقِيعِ ، فَنَادَى بِصَوْتِهِ : يَا أَهْلَ الْبَقِيعِ ، لَا يَتَفَرَّقُ بَيِّعَانِ إِلَّا عَنْ رِضًى
- Хадис 14422Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об украшенном мече, кольце и поясеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ فَارِسَ قَالَ : لَا تَبِيعُوا شَيْئًا فِيهِ خُلْعَةُ فِضَّةٍ
«Не продавайте ничего, в чем есть серебряные пластины (хуль‘а)».
- Хадис 14562Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже воды и плате за случку племенного животногоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلَإِ مَنَعَهُ اللهُ تَعَالَى فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
«Кто откажет в излишках воды, чтобы из-за этого отказать в излишках пастбищной травы, тому Всевышний Аллах откажет в Своей милости в День воскресения».
- Хадис 14615Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обмене валюты (сарф)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْوَرِقُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلَّا يَدًا بِيَدٍ
«Серебро на золото — это ростовщичество, кроме как из рук в руки (наличными)».
- Хадис 14679Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже наугад (аль-муджазафа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :كَانَ عُثْمَانُ يَشْتَرِي الْإِبِلَ بِأَحْمَالِهَا ، ثُمَّ يَقُولُ : " مَنْ يَضَعُ فِي يَدِي دِينَارًا ؟ مَنْ يُرْبِحُنِي عُقُلَهَا .
«‘Усман покупал верблюдов вместе с их вьюками, а затем говорил: “Кто положит мне в руку динар? Кто принесет мне прибыль за их путы?”»
- Хадис 15156Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о расходах управляющего торговым капиталом (мудариб) и его убыткахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَأَبِي قِلَابَةَ ، قَالَافِي الْمُضَارَبَةِ : " الْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ ، وَالرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحُوا عَلَيْهِ
«Убыток ложится на имущество, а прибыль распределяется так, как они условились».
- Хадис 15170Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разногласиях участников торгового товарищества (мудараба), когда капитал пускается в оборот повторноأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَأَبِي قِلَابَةَ قَالَافِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ مَالًا مُضَارَبَةً ، فَضَاعَ بَعْضُهُ ، أَوْ وُضِعَ - قَالَا : " إِنْ كَانَ صَاحِبُ الْمَالِ لَمْ يُحَاسِبْهُ حَتَّى ضَرَبَ بِهِ أُخْرَى ، فَرَبِحَ - فَلَا رِبْحَ لِلْمُقَارَضِ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ صَاحِبُ الْمَالِ رَأْسَ مَالِهِ . وَإِنْ كَانَ قَدْ حَاسَبَهُ أَوْ آجَرَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина и Абу Килабы; они сказали о человеке, который передал человеку имущество по мударабе, и часть его пропала или понесла убыток: «Если хозяин имущества не производил с ним расчет до тех пор, пока он не пустил его в об
- Хадис 15181Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об ответственности партнера по мударабе при превышении полномочий и о том, кому достается прибыльأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :الضَّمَانُ عَلَى مَنْ تَعَدَّى ، وَالرِّبْحُ لِصَاحِبِ الْمَالِ
«Ответственность [за убыток] лежит на том, кто преступил границы дозволенного, а прибыль принадлежит хозяину имущества».
- Хадис 15295Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об имуществе и убранстве домаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَعَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَا :الْبَيْتُ بَيْتُ الْمَرْأَةِ إِلَّا مَا عُرِفَ لِلرَّجُلِ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри и от Айюба, от Абу Килябы, которые оба сказали: Дом принадлежит женщине, за исключением того, что достоверно признано принадлежащим мужчине.
- Хадис 15788Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как мукатыб заключает договор о выкупе со своим собственным рабом, и о товарах мукатыбаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :كَاتَبَ عَبْدٌ عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافٍ أَوْ خَمْسَةٍ ، فَقَالَ : خُذْهَا جَمِيعًا وَخَلِّنِي ، فَأَبَى سَيِّدُهُ إِلَّا أَنْ يَأْخُذَهَا كُلَّ سَنَةٍ نَجْمًا رَجَاءَ أَنْ يَرِثَهُ ، فَأَتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَدَعَاهُ عُثْمَانُ فَعَرَضَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْبَلَهَا مِنَ ا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Раб заключил договор китаб на четыре или пять тысяч и сказал: «Возьми все это сразу и освободи меня». Но его господин отказался принять их иначе как по частям каждый год (в рассрочку), надеясь унаследовать его. Тогда он пришел к Усма
- Хадис 15887Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا نَذْرَ فِيمَا لَا تَمْلِكُ
«Нет обета в том, чем ты не владеешь».
- Хадис 15889Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ ، وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ
«Нет выполнения обета в непокорности Аллаху и нет [обета] в том, чем сын Адама не владеет»
- Хадис 16016Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клятвах не Аллахом, словами «айм Аллах» (клянусь Аллахом) и «ля-амри» (жизнь моя...)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :وَأَيْمُ اللهِ
«Уайму-Ллах».
- Хадис 16047Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто поклялся верой, не являющейся исламомأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا " فَهُوَ كَمَا قَالَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто ложно поклялся какой-либо религиозной общиной помимо ислама, тот таковым и является“».
- Хадис 16059Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто поклялся верой, не являющейся исламомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا نَذْرَ فِيمَا لَا تَمْلِكُ ، وَلَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا ، عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا ، فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَمَنْ قَالَ لِمُؤْمِنٍ : يَا كَافِرُ ، فَهُوَ كَقَتْلِهِ
Абд ар-Раззак передал: Сообщил нам Ма‘мар от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Килабы, от Сабита бин ад-Даххака, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет обета в том, чем ты не владеешь; проклятие верующего подобно его убийству; тот, кто убьет себя чем-либо в этом мире, будет подв
- Хадис 16111Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто дал клятву, но увидел, что нечто иное лучше этогоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فِيهِ دَجَاجٌ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَابِسٍ فَاعْتَزَلَ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى : ادْنُ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُهَا ، فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُهَا تَأْكُلُ شَيْئًا قَذِرْتُهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Абу Килябы, от Захдама аль-Джурми, который сказал: Я был у Абу Мусы аль-Аш‘ари, и ему подали еду, в которой было мясо птицы (курицы). Один человек из племени бани ‘Абис встал и отсел. Абу Муса сказал ему: «Придвинься, ибо я в
- Хадис 16253Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке из арабов, чье происхождение неизвестноأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :كَتَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا كَانَ دِيوَانُهُ فِي قَوْمٍ ، وَكَانَ يَعْقِلُ عَنْهُمْ فَمَاتَ ، وَلَا يُعْلَمُ لَهُ وَارِثٌ فَكَتَبَ لَهُ عُمَرُ : " إِنْ كَانَ يَعْقِلُ فِيهِمْ وَدِيوَانُهُ فِيهِمْ فَادْفَعْ مِيرَاثَهُ إِلَيْهِمْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Маамар от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Амр бин аль-Ас написал Умару, что один человек был записан в диване определенного племени, выплачивал за них дийя и умер, а наследника у него не обнаружено. Умар написал ему в ответ: «Если он выплачивал
- Хадис 16402Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعОб обязательности составления завещанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فِيمَا يُحَدِّثُ عَنِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : يَا ابْنَ آدَمَ خَصْلَتَانِ أَعْطَيْتُكَهُمَا لَمْ تَكُنْ لِغَيْرِكَ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا جَعَلْتُ لَكَ طَائِفَةً مِنْ مَالِكَ عِنْدَ مَوْتِكَ أَرْحَمُكَ بِهِ " أَوْ قَالَ : " أُطَهِّرُكَ بِهِ وَصَلَاةَ عِبَادِي عَلَيْكَ بَعْدَ مَوْتِكَ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килабы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, передавая слова от Всеблагого и Всевышнего Аллаха, сказал: „О сын Адама, Я даровал тебе две вещи, которых не было ни у кого до тебя: во-первых, Я позволяю тебе перед
- Хадис 16439Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКакую часть своего имущества человек может завещатьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ ، وَأَبَا قِلَابَةَ يَقُولَانِ :أَوْصَى أَبُو بَكْرٍ بِالْخُمُسِ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от того, кто слышал, как аль-Хасан и Абу Киляба говорили: «Абу Бакр завещал одну пятую часть».
- Хадис 16697Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что мужчина может получить из имущества своего сына и к какой форме содержания он принуждаетсяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَعْتَصِرُ الرَّجُلُ مِنْ وَلَدِهِ مَا أَعْطَاهُ مِنْ مَالِهِ مَا لَمْ يَمُتْ أَوْ يَسْتَهْلِكْهُ أَوْ يَقَعْ فِيهِ دَيْنٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб написал [постановление], что человек имеет право забрать обратно (и‘тасар) то, что он подарил своему ребенку из своего имущества, до тех пор, пока тот не умер, не растратил его или