Малик передал от Хишама ибн ‘Урвы, что ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр прожил в Мекке девять лет, вступая в ихрам для хаджа с появлением новолуния Зу-ль-Хиджа, и ‘Урва ибн аз-Зубайр был с ним и поступал так же.
Хадисы передатчика
- Хадис 700Муватта МаликموقوفВступление в ихрам жителей Мекки и находящихся там же других людейمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، أَقَامَ بِمَكَّةَ تِسْعَ سِنِينَ ، يُهِلُّ بِالْحَجِّ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ مَعَهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ
- Хадис 704Муватта МаликمرفوعДействия с жертвенными животными (каляд), которые не делают обязательным вступление в ихрамمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهُدَيْرِ ،أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا مُتَجَرِّدًا بِالْعِرَاقِ ، فَسَأَلَ النَّاسَ عَنْهُ ، فَقَالُوا : أَمَرَ بِهَدْيِهِ أَنْ يُقَلَّدَ ، فَلِذَلِكَ تَجَرَّدَ ، قَالَ رَبِيعَةُ : فَلَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : بِدْعَةٌ ، وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ،
Малик передал со слов Яхьи ибн Саида, со слов Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса ат-Тайми, со слов Рабии ибн Абдуллы ибн аль-Худайра, что он увидел в Ираке человека, который был обнажен (в состоянии ихрама). Он спросил людей о нем, и они сказали: «Он приказал надеть ожерелье на свое жертвенное жи
- Хадис 751Муватта МаликموقوفО том, кто был задержан по причине, не связанной с врагамиمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ :أَنَّ مَعْبَدَ بْنَ حُزَابَةَ الْمَخْزُومِيَّ ، صُرِعَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَسَأَلَ عَنِ الْمَاءِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ؟ فَوَجَدَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ لَهُمُ الَّذِي عَرَضَ لَهُ ، فَكُلُّهُمْ أَمَ
Малик передал от Яхьи ибн Саида, от Сулеймана ибн Ясара, что Ма‘бад ибн Хузаба аль-Махзуми упал на пути в Мекку, будучи в состоянии ихрама. Он спросил о людях, которые были с ним, и нашел Абдуллу ибн Умара, Абдуллу ибн аз-Зубайра и Марвана ибн аль-Хакама. Он рассказал им о том, что с ним случилось,
- Хадис 758Муватта МаликموقوفУскоренная ходьба (ремль) при обходе (таваф)مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُرَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ مِنَ التَّنْعِيمِ ، قَالَ : ثُمَّ رَأَيْتُهُ سَعَى حَوْلَ الْبَيْتِ الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ .
Малик передал от Хишама ибн Урвы, от его отца, что он видел, как Абдулла ибн аз-Зубайр вступил в состояние ихрама для умры из ат-Тан‘има. Он сказал: «Затем я видел, как он совершил быструю ходьбу (рамаль) вокруг Дома в течение трех кругов».
- Хадис 816Муватта МаликمرفوعСтояние на Арафе и в Муздалифеمَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَارْتَفِعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ ، وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَارْتَفِعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ ، مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :اعْلَمُوا أَنَّ عَرَفَةَ كُلَّهَا مَوْقِفٌ ، إِلَّا بَطْنَ عُرَنَةَ ، وَأَنَّ الْمُزْدَلِفَةَ كُلَّهَا مَوْقِفٌ ، إِلَّا بَطْنَ مُحَسِّرٍ
Малику дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Весь ‘Арафат — место стояния, но избегайте долины ‘Урана. И вся Муздалифа — место стояния, но избегайте долины Мухассир». Малик передал со слов Хишама ибн ‘Урвы, а тот — со слов Абдуллаха ибн аз-Зубайра, что он гов
- Хадис 1163Муватта МаликموقوفСвод разделов о разводеمَالِكٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْأَحْنَفِ ،أَنَّهُ تَزَوَّجَ أُمَّ وَلَدٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : فَدَعَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ فَجِئْتُهُ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ ، فَإِذَا سِيَاطٌ مَوْضُوعَةٌ ، وَإِذَا قَيْدَانِ مِنْ حَدِيدٍ ، وَعَبْدَانِ لَهُ قَدْ أَجْلَسَهُمَا ،
Малик от Сабита аль-Ахнафа: Он женился на уму-уаляд (рабыне, родившей ребенка от хозяина) Абд ар-Рахмана ибн Зайда ибн аль-Хаттаба. Он сказал: И позвал меня Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ибн Зайд ибн аль-Хаттаб, и я пришел к нему и вошел к нему, а перед ним лежали плети и два железных окова, и он посад
- Хадис 1332Муватта МаликموقوفСудебные решения относительно свидетельства детейمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، كَانَ يَقْضِي بِشَهَادَةِ الصِّبْيَانِ فِيمَا بَيْنَهُمْ مِنَ الْجِرَاحِ .
Малик передал от Хишама бин Урвы, что Абдуллах бин аз-Зубайр выносил судебные решения на основании свидетельских показаний детей в том, что происходило между ними из телесных повреждений.
- Хадис 1520Муватта МаликموقوفВыкуп за ранения головы и лица (дийя)أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، أَقَادَ مِنَ الْمُنَقَّلَةِ .
Малик от Раби‘а ибн Аби ‘Абд ар-Рахмана: «Абдуллах ибн аз-Зубайр взыскал возмещение (кисас) за ранение, обнажающее кость (мунаккаля)».
- Хадис 1556Муватта МаликمرفوعО проживании в Медине и выезде из нееمَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :تُفْتَحُ الْيَمَنُ ، فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ . وَتُفْتَحُ الشَّأْمُ ، فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَان
Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от Суфьяна ибн Абу Зухайра, что он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Будет завоеван Йемен, и придут люди, которые поспешат [туда], увлекая за собой свои семьи и тех, кто посл
- Хадис 1577Муватта МаликموقوفЗапрет на приверженность к кадаритским взглядам (предопределение)مَالِكٌ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ : إِنَّ اللهَ هُوَ الْهَادِي وَالْفَاتِنُ . ،
Малик от Зияда бин Са‘да, от Амра бин Динара, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах бин аз-Зубайр говорил в своей проповеди: „Поистине, Аллах — Он Тот, Кто наставляет на прямой путь и Кто подвергает искушению“».
- Хадис 1629Муватта МаликموقوفО питье стояمَالِكٌ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُكَانَ يَشْرَبُ قَائِمًا
Малик от ‘Амира ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от его отца: поистине, он пил стоя.