Передал нам Мухаммад бин Яхья, сказавший: передал нам ‘Али бин ‘Айяш аль-Химси, сказавший: передал нам Шу‘айб бин Абу Хамза от Абу аз-Зинада от аль-A‘раджа от Абу Хурайры, который сказал: ‘Умар сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел выплатить садаку, и было сказано
Хадисы передатчика
- Хадис 2572Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении выплачивать милостыню (закят) до истечения годичного срока на имуществоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِصَدَقَةٍ ، فَقِيلَ : مَنَعَ ابْنَ جَمِيلٍ وَخَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، وَعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا أَغْنَاهُ الله
- Хадис 2624Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о доставке закята из городов к имаму, чтобы он распределил его среди тех, кому он положенحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ عَلَى زَكَاتِهَا فَجَاءَ بِسَوَادٍ كَثِيرٍ ، فَإِذَا أَرْسَلْتُ إِلَيْهِ مَنْ يَتَوَفَّاهُ مِنْهُ . قَالَ : هَذَا لِي وَهَذَا لَكُمْ ، فَإِنْ سُئِلَ : مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا ؟ قَالَ : أُهْدِيَ لِي ، فَهَلَّا إِنْ
Передал нам Абу Бишр аль-Васити, сказавший: Передал нам Халид, то есть ибн Абдуллах, от аш-Шайбани, от Абдуллаха бин Заквана, от Урвы бин аз-Зубайра, от Абу Хумайда ас-Са‘иди, который сказал: Послал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, человека из числа жителей Йемена для сбора
- Хадис 2681Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об увеличении имущества посредством садакиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَثَلُ الْمُنْفِقِ وَالْبَخِيلِ ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ مِنْ لَدُنْ ثَدْيَيْهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا ، فَإِذَا أَرَادَ الْمُتَصَدِّقُ وَالْمُنْفِقُ أَنْ يُنْفِقَ أُسْبِغَتْ عَلَيْهِ الدِّرْعُ أَوْ مَرَّتْ حَتَّى تَقَعَ عَلَى بَنَانِهِ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ ، وَإِذَا
… подобна двум людям, на которых надеты железные панцири (или доспехи),
- Хадис 2800Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава, указывающая на то, что Пророк лишь разрешил перевозку грузов на верховых животных и не ограничивал это необходимостью отправления за какой-то нуждойحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، [قَالَ ] [٣]: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنَّ عَلَى ذِرْوَةِ كُلِّ بَعِيرٍ شَيْطَانًا ، فَامْتَهِنُوهُنَّ بِالرُّكُوبِ ، وَإِنَّمَا يَحْمِلُ اللهُ
Передал нам Юнус бин Абд аль-А‘ля, сказавший: Сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне Ибн Абу аз-Зинад от своего отца, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, на горбу каждого верблюда сидит шай
- Хадис 2850Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности полного омовения для вхождения в состояние ихрамحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ [١]الْقَطَوَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَدَنِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَجَرَّدَ لِإِهْلَالِهِ وَاغْتَسَلَ
Передал нам ‘Абдуллах бн аль-Хакам бн Аби Зияд аль-Катавани, который сказал: Передал нам ‘Абдуллах бн Я‘куб аль-Мадани, от ибн Аби Зинада, от его отца, от Хариджи бн Зайда, от его отца: что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обнажился для вступления в ихрам и совершил полное омовение.