Передали нам ‘Абдуллах ибн Нумайр и ‘Абдуллах ибн Давуд от аль-А‘маша, от Ибрахима ибн аль-Мухаджира, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, который сказал: «Когда ‘Али завершал омовение, он говорил: "Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник. О
Хадисы передатчика
- Хадис 20Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорит человек по завершении своего омовенияحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ إِذَا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، رَبِّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ ، وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ
- Хадис 4677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек совершает молитву, обхватив колени руками (в позе махтиб)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُصَلِّي مُحْتَبِيًا
«Я видел, как Абу Бакр ибн Абдуррахман совершал молитву, обхватив колени руками».
- Хадис 4678Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек совершает молитву, обхватив колени руками (в позе махтиб)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى قَالَ :رَأَيْتُ عِيسَى بْنَ طَلْحَةَ يُصَلِّي مُحْتَبِيًا
«Я видел, как Иса ибн Тальха совершал молитву, обхватив колени руками».
- Хадис 5975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО молитве между магрибом и ишаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ : أَنَّهُكَانَ يُصَلِّي مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
«Он совершал молитву в промежутке между магрибом и иша».
- Хадис 5989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве в промежутке между зухром и асромحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ يُصَلِّي مَا بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ
«‘Абдуллах совершал молитву между зухром и ‘асром».
- Хадис 8669Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЗа какой срок прочитывается весь Коранعَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ [١]، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :كَانَ عُرْوَةُ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ سَبْعٍ
‘Абдуллах ибн Дауд передал со слов Хишама ибн ‘Урвы, что ‘Урва прочитывал Коран каждые семь дней.
- Хадис 10474Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о рабе-христианине: дают ли [милостыню] за него?عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : بَلَغَنِي عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُكَانَ يُعْطِي عَنْ مَمْلُوكِهِ النَّصْرَانِيِّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ
‘Абдуллах ибн Дауд передал со слов аль-Ауза‘и, который сказал: «До меня дошло от Ибн ‘Умара, что он выдавал садакат аль-фитр за своего раба-христианина».
- Хадис 25177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал шелковую кайму (алям) на одеждеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :كَانَ لِأَبِي بَرَّكَانٌ فِيهِ عَلَمٌ ، أَرْبَعُ أَصَابِعَ دِيبَاجٍ
«У моего отца был баркан (верхняя одежда) с нашивкой из парчи шириной в четыре пальца».
- Хадис 30514Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы мужчина по завершении омовенияحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، رَبِّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ ، وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ
Передал нам Абдулла ибн Нумайр и Абдулла ибн Дауд от аль-Амаша, а тот — от Ибрахима ибн аль-Мухаджира, а тот — от Салима ибн Абу аль-Джа’да, который сказал: «Али обычно говорил, завершив омовение: “Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник.
- Хадис 31760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не объединял единокровных братий и сестер с единоутробными в их трети и говорил, что она принадлежит имحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ :أَنَّ عَلِيًّا وَأَبَا مُوسَى وَأُبَيًّا كَانُوا لَا يُشَرِّكُونَ . قَالَ وَكِيعٌ : وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا اخْتَلَفُوا عَنْهُ فِي الشَّرِكَةِ إِلَّا عَلِيٌّ فَإِنَّهُ كَانَ لَا يُشَرِّكُ
«‘Али, Абу Муса и Убай не объединяли». Ваки‘ сказал: «Нет никого из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно кого не было бы разногласий в вопросе объединения (наследников), кроме ‘Али, ибо